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" Cela ôte tout parti : partout où est l'infini, et où il n'ya pas infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer, il faut tout donner. Et ainsi, quand on est forcé à jouer, il faut renoncer à la raison pour garder la... "
Des pensées de Pascal - Page 185
de Victor Cousin - 1843 - 450 pages
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1814 - 448 pages
...est fini.* Cela est tout parti : partout où est l'infini et où il n'ya pas infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer,...infini aussi prêt à arriver que la perte du néant. tes Car il ne sert de rien de dire qu'il est incertain si on gagnera, et qu'il est certain qu'on hasarde;...
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Le Correspondant, Volumes 1 à 2

1843 - 906 pages
...cela est tout parti (1). Partout où est l'inliiiy, et où il n'y a pas une infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer,...jouer, il faut renoncer à la raison pour garder la vie plus lost que do la hasarder pour le gain infiny, aussi prost à arriver que la perle du néant. Car...
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Des Pensées de Pascal

Victor Cousin - 1844 - 610 pages
...folie à le ménager en cette occasion1. MANUSCRIT AUTOGRAPHE DE PASCAL, P. 7. gain, il n'yapointà balancer, il faut tout donner; et ainsi quand on est...arriver que la perte du néant. Car il ne sert de rien de dire qu'il est incertain si on gagnera et qu'il est certain qu'on hasarde, et que l'infinie distance...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1844 - 448 pages
...est fini.* Cela est tout parti : partout où est l'infini et où il n'ya pas infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer,...est forcé à jouer, il faut renoncer à la raison, pçur garder la vie plutôt que de la hasarder pour le gain infini aussi prêt à arriver que la perte...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1844 - 446 pages
...est fini.* Cela est tout parti : partout où est l'infini et où il n'ya pas infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer, il faut tout donner. * El ainsi, quand on est forcé à jouer, il faut renoncer à la raison, pour garder la vie plutôt...
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Études sur Pascal

Abbé Flottes - 1846 - 224 pages
...partout où est l'infini et où il n'y pas infinité de hasards de perte contre celui de gain , i! n'ya point à balancer , il faut tout donner. Et ainsi,...que la perte du néant. • Car, il ne sert de rien dédire qu'il est inccrlain si on gagnera , et qu'il est certain qu'on hasarde ; et que l'infinie distance...
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Littérature, Volume 1

Victor Cousin - 1849 - 558 pages
...et où il n'y pas une infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à-balancer, il faut tout donner; et ainsi, quand on est forcé à jouer, il faut renoncer à la raison liour garder la vie plutôt que de la hasarder pour le gain infini, aussi prêt à arriver que la perte...
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Blaise Pascal

Victor Cousin - 1849 - 558 pages
...fini. Cela est tout parti 2 : partout où est l'infini, et où il n'y pas une infinité de hasards de perte contre celui de gain, il n'ya point à balancer, il faut tout donner; etainsi, quand on est forcé à jouer, il faut renoncer à la raison pour garder la vie plutôt que...
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De l'ouvrage de Pascal contre les athées: De la méthode ..., Volume 1

Léon Lescoeur - 1850 - 126 pages
...fini. Cela est tout parti : partout où est l'infini » et où il n'ya pas infinité de hasards de perte contre » celui de gain, il n'ya point à balancer...il faut renoncer à la raison pour garder la vie, plu» tôt que de la hasarder pour le gain infini, aussi » prêt à arriver que la perte du néant....
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Pensées /: publiées dans leur texte authentique avec un commentaire suivi ...

Blaise Pascal - 1852 - 684 pages
...contre des rhnnres finies de gain , cm pourrait encore jouer, ninsi qu'il a été dit plus haut. fnut tout donner. Et ainsi, quand on est forcé à jouer',...garder la vie plutôt que de la hasarder pour le gain infiai, aussi prêt à arriver que la perte du néant2. Car il ne sert de rien de dire qu'il est incertain...
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