Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique, canonique, géographique et chronologique des sciences ecclésiastiques ...Méquignion fils ainé, 1825 |
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... porte , si elle ne s'élève pas au - dessus de cette vertu phi- losophique , au - dessus de cette sagesse du monde qui est la même sagesse des païens . Les païens auraient fait exactement tout cela dans leur religion . Et quant aux ...
... porte , si elle ne s'élève pas au - dessus de cette vertu phi- losophique , au - dessus de cette sagesse du monde qui est la même sagesse des païens . Les païens auraient fait exactement tout cela dans leur religion . Et quant aux ...
Page 18
... porte à observer les préceptes . Quand vous vous dé- fendez de violer la loi de Dieu et les commandemens de son Eglise , voyez si c'est la crainte d'offenser un si bon père , si c'est la crainte d'affliger une si bonne mère , ce qui ...
... porte à observer les préceptes . Quand vous vous dé- fendez de violer la loi de Dieu et les commandemens de son Eglise , voyez si c'est la crainte d'offenser un si bon père , si c'est la crainte d'affliger une si bonne mère , ce qui ...
Page 20
... porte dans les choses qui ne se voient point encore : enfans de Dieu , dont la religion a toutes ses espérances dans la vie futu- re ; si avec cela nous aimons la vie présente , attachés par ses biens ; si nous y avons établi notre ...
... porte dans les choses qui ne se voient point encore : enfans de Dieu , dont la religion a toutes ses espérances dans la vie futu- re ; si avec cela nous aimons la vie présente , attachés par ses biens ; si nous y avons établi notre ...
Page 26
... porte , que le seul instinct des sens guide comme les animaux sans raison je ne vois en vous rien de grand , rien d'élevé , rien de digne de la force et de la sublimité de la raison ; et il vous sied bien après cela de nous venir dire ...
... porte , que le seul instinct des sens guide comme les animaux sans raison je ne vois en vous rien de grand , rien d'élevé , rien de digne de la force et de la sublimité de la raison ; et il vous sied bien après cela de nous venir dire ...
Page 44
... porte tous les autres à la piété plutôt qu'au plaisir , et qui la conserve elle - même sous les de Dieu , parce que le Seigneur est proche , qu'il nous envi- ronne de toute part , que tout nous parle de lui , que tout nous le montre ...
... porte tous les autres à la piété plutôt qu'au plaisir , et qui la conserve elle - même sous les de Dieu , parce que le Seigneur est proche , qu'il nous envi- ronne de toute part , que tout nous parle de lui , que tout nous le montre ...
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Expressions et termes fréquents
adorer âmes Anvers apôtres archevêque assista au concile avez Biblioth cardinal chanoine charité choses chré chrétiens Christ ciel cœur Cologne concile de Chalcédoine concile de Trente core crime Dieu diocèse disciples divin docteur Dom Calmet donne ecclésias ecclésiastiques église enfans épiscopale esprit éternel êtes évê évêque fidèles François frères glise gloire Grégoire hébr hommes jacobite Jean Jésus Jésus-Christ jour Journal des Savans Juifs justice l'an l'Église l'Évangile l'évêché l'Ordre latin martyr Matth ment messe monde mort mourut mystères nommé pape parole passions patriarche péché pécheur pénitence père peuple piété pré prélat premier prêtre prière prophète raison religieux religion rien Rome sacré sacrifice saint Augustin saint Paul saint Pierre salut Sauveur Savans Seigneur SERMON seul Séville siècle siége simonie sion Siponte sorte souscrivit Spolette succéda Sulmone Teano Télèse temple Termoli terre teur théologie tion transféré vérité vertu voilà Voyez zèle
Fréquemment cités
Page 381 - Que s'il ne les écoute pas, dites-le à l'Eglise ; mais s'il n'écoute pas même l'Eglise , qu'il vous soit comme un païen et un publicain. En vérité , je vous le dis , tout ce que vous lierez sur la terre , sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous délierez sur la terre, sera délié dans le ciel.
Page 227 - Mais tout est réservé pour l'avenir et demeure incertain, parce que tout arrive également au juste et à l'injuste, au bon et au méchant, au pur et à l'impur, à celui qui immole des victimes et à celui qui méprise les sacrifices. L'innocent est traité comme le pécheur, et le parjure comme celui qui jure la vérité.
Page 181 - Défendons toutes pratiques superstitieuses, de fait, par écrit, ou par parole, soit en abusant des termes de l'Ecriture sainte, ou des prières de l'Église, soit en disant ou en faisant des choses qui n'ont aucun rapport aux causes naturelles ; voulons que ceux qui...
Page 410 - Recueil historique des Bulles et Constitutions, Brefs, Décrets et autres Actes concernant les Erreurs de ces deux derniers siècles , tant dans les matières de la foi, que dans celles des mœurs, depuis le Saint Concile de Trente jusqu'à notre temps. 5.
Page 140 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Page 200 - Histoire des Édits de Pacification et des moyens que les prétendus réformés ont employés pour les obtenir, contenant ce qui s'est passé de plus remarquable depuis la naissance du Calvinisme jusqu'à présent, par M.
Page 451 - Représentez-vous ici cette variété infinie de religions et de sectes, qui ont régné tour à tour sur la terre; suivez l'histoire des superstitions de chaque peuple et de chaque pays, elles ont duré un certain nombre d'années, et tombé ensuite avec la puissance de leurs sectateurs.
Page 86 - Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché du Verbe de vie...
Page 386 - Observations sur le refus que fait le Chdtelet de reconnaître la chambre royale. Cet écrit a été condamné par les magistrats à être brûlé par la main du bourreau , et a été réfuté dans quelques écrits. Monsieur l'abbé Hachette , grand-vicaire de Reims et visiteur des carmélites , a fait l'éloge de dom La Taste par une lettre circulaire que l'on peut consulter.
Page 273 - Et, lorsqu'il était près de la porte de la ville, il arriva qu'on portait en terre un mort, qui était fils unique de sa mère, et cette femme était veuve; et il y avait une grande quantité de personnes de la ville avec elle.