Tertia.

Solutio.

Quarta.

دو

دو

دو

Venereæ virulentia & elephanticorum labes per aliquot annos occultatur; vt & rabiofi canis morsus.

Accedit tertia ratio, multos bis térue his Variolis infestari; aliunde igitur quàm ex menstrui inquinamentis prodire. Sed puerile argumentum: ideo enim repetit morbus, quia fortaffis ob expultricis imbecillitatem, reliquiæ quædam remanferunt : amp, inquit Hipp. aph.12.fect. 2. ” έδκαταλιμπαινόμενα ἐν θήσι νόσοισιν, ὑποςροφάς ποιέειν είσθν, Quarelinquuntur in morbis, relapfus facere confueuerunt.

دو

دو

Eft quarta quorundam ratio. Vertitur sanguis menftruus in partium substantiam nutritione: at partes non patiuntur ebullitionem:abfurdum

دو

دو

Solutio. eft itaque exiftimareex earum feruore Variolas gigni. His ita fatisfaAum iri puto, non efferuefcere quidem partes folidas: fed malignâ eâ, , quam ex menftrui impuritate acquirunt qualitate, humores inficere, qui ebullientes & naturæ molefti, ad cutim excernuntur, adeo vt per efferuefcentiam in fanguine factam ipfæ etiam partes expurgentur. Sic vasa „ mucida, inquit Auenzoar, vinum inquinant: quod fi in eis efferuefcat „Vinum, depuratur dolium.

Quinta.

Solutio.

Sexta.

Refponfio.

Refponfio.

ود

دو

Quinta ratio eiufmodi eft : Si à menstrui impuritate excitantur Vario>> læ, cur Mulieres quib. fupprimuntur menfes, Variolis non laborant? Dic fuppreffum eum fanguinem in Vasis tantùm contineri, nec per par" tium substantiam difpergi, proptereáque malignam eam qualitatem so>> lidis partibus non imprimi.

Sexta ratio, cur bruta fanguinea, quæ menftruas purgationes patiun» tur,& materiam habent Variolarun, & calorem agentem, Variolis non tentantur? An, quia & victu ficciore vtuntur, & totam vitam in labore » & exercitio degunt, vnde impuri fanguinis reliquiæ digeruntur? Homo >> autem prima ætate & lac temulenter haurit, ablactatus nunquam ceffat >> comedere, & totum fere ætatis sue septenarium primum in otio tran>> figit?

Septima ratio. Poftremò cùm materni fanguinis vitium ab orbe, nato ad hunc vfque >> diem perpetuum fuerit, vetuftiffimum effe debuit hocmalum. At neque >> Hippocrates, neque Galenus, neque Græcorum quifpiam huius vfquam ›, meminere, adeo vt nouus videatur morbus, Mauritanis tantùm cognitus. Non ergo 'à menstrui impuritate contingit. Sanè vetuftiffimum „ fuifle hoc malum credibile eft, fed quia continentioris erant vitæ homi,, nes, non ita graffari & furere potuifle primis temporibus exiftimo. Me. >> minit fæpe Hippocrat.lib. Epid. εξανθημάτων ἐρυδρῶν, προγγύλων, σμιφῶν, hoc eft, » pustularum rubrarum, rotundarum, paruarum : & Ætius lib. 14. infantib. >> papulas per vniuerfum corpus erumperefcribit. Non ergo Græcis om> nino incognitum hunc affectum fuifle puto, fed fortaffis non ita accuratè >> defcriptum, quod tunc temporis ob exquifitam victus rationem mi„ tiora effent omnia. Sic hodie obferuamus multos Variolis labora» re, quos nec febris, nec vomitus, nec fœuum aliquod symptoma in,, feftant.

Qui ad malignam aeris qualitatem Variolarum cauffam referunt, er- Fernelii opirant, ni fallor, toto cælo. Nam cùm fingulis annis, menfibus, diebus pue- nio conuelli rulos hic morbus corripiat, aeren perpetuò inquinatum effe fateri coge- tur. remur. Neque verò pueros tantùm, fed etiam omnes homines peræquè " inuaderet, vt pestis: nec semel tantùm in vita fæuiret, fed quoties inqui->> namentis confperfus effet aer, vt ceteri pestilentes morbi.

او

Doctiffimus Mercurialis libro, quem edidit de puerorum morbis elegan- Mercurialistiffimo, multa eáque obfcurissima de Variolarum natura & cauffis foluit opinio. problemata: sed dum nouam & hactenus in auditaım Variolarum cauf->> Tam profert, fallitur, meo quidem iudicio. Putat vir doctus Variolas" morbum effenouum, veteribus Græcis incognitum, qui cæli & aeris vi- » tio primùm cœpit graffari, & in homines fere omnes fæuire, qui deinceps " labem hanc & velut proprietatem paternam in filios heredes tranftule->> runt. Vt enim arthriticus arthriticos, elephanticus elephanticos, epi->> lepticus epilepticos generat; curnon, qui Variolis semel laborarit, ean-" dem diathesin proli communicabit? Probabilia sanè hæc multis fortaffe Conuellitur. videbuntur: sed si ad vnguem, vt aiunt, excutiantur, vix ea bonus admit-,,

tet Medicus.

Námque vt rem in pauca contrahã, hereditarij omnes morbi non nifi,, per femina liberis communicantur. Semina hæc fingularum partium Ratio 1. idzam, forman & proprietates δυνάμει continent. Sic arthritici & cal- " culosi semen articulorum parentis arthriticam; Renum calculofam dif->>> pofitionem habet. Debet ergo in parentum folidis partibus inefle λάισις » illa. At iis, qui Variolislaborarunt, & perfectè defuncti funt, nullare->> manet labes, nulla fuperest talis dispositio : tota enim per exanthematum » eruptionem, & críticam excretionem depurata est, alioquin periculum » effet relapfus. Quomodo igitur eam, quam in folidis & carnosis partibus >> iam non habent diathefin, liberis communicabunt? Neque vero morbi » omnes hereditarij funt, fed hi tantùm qui facti funt: fic febres putridæ >> & fientes morbi, proli non communicantur. Quo primùm tempore cœ- » pit hic morbus fæuire, fi Mercurialis principiis standum, fiens erat mor->>> bus in humoruin colluuie focum habens; non potuit igitur proli com->>> municari.

دو

Præterea, fi hæc vera effent, sequeretur nos omnes femel in vita Peste, Secunda. non minùs quàm Variolis corripi. Obferuatum enim eft aliquando Pe- " stem tam crudeliter fæuiffe, vt pauci è mortalibus exftiterint, qui eius" maleficam vim non fuerint experti. Est Pestis ficut & Variolæ, communis morbus, ab aeris vitio & inquinamentis contractus, mortales fere omnes aliquando obsidens. Cur ergo peftiferam illam labem nobis non com municarunt parentes, vt Variolarum inquinamenta?

دو

دو
ود

Concludamus igitur, ex Arabum decretis, Variolarum cauffam effe Conclufio. materni fanguinis, quo alitur Fœtus, impuritatem, quam & cunctatione >> fua, & humorum, quiad Vterum, tanquam sentinam, decurrunt, per- » in ixtione contraxit.

در

دو

M

De periodica menftruorum excretionis caufsis.

QVÆSTIO X.

Enftruum fanguinem certis periodis & ftatis circuitibus per Vterum expurgari, omnibus eft exploratum, fed circuitum, & perio›› dicæ excretionis cauffam explicare difficillimum eft. Mirantur multi, cur, >> cùm reliqua excrementa fingulis expurgentur diebus, folus hic fanguis » excrementum alimenti vltimi semel in menfe tantùm excernatur. Pri>> mæ coctionis excrementa craffiora, vt quotidie generantur, ita quotidie >> deturbantur. Bilis ab Hepate in Vesiculam, & ab hac in Duodenum quo„tidie amandatur. Serum à Renibus in Vesicam quotidie tranfcolatur. >> Tertiæ coctionis fuperuacua, totius quidem habitus per sudores, hali>> tum, infenfilem transpirationem, pilos, fordes, & ftrignenta digeruntur;

tur quotidie.

او

» Cerebri verò per Palatum, Nares, Aures, Oculos: Thoracis, per ἀνάCur men- χρεμψιν & tussim quotidie excernuntur. Menftruus autem sanguis, cùm struus fanguis perennem habeat generationem, cur non quotidie, fed femel tantùm in non expurge menfe expurgatur? Hoc ego fingulari Naturæ prouidentiæ, & foli finaRefponfio. li cauffæ omnium nobiliffinæ tribuendum puto. Nam fi per Vterum quotidie expurgaretur fanguis, nunquam fieret conceptio; neque hominum quifquam Mulieris in amplexum iret. Primum quidem prohiberetur conceptio; quia effufum in Vteri cauitatem femen aut præterflueret aut exftingueretur, rigatis quippe, madētibus, & quafi inebriatis, quotidiano saguinis affluxu tunicis, a, inquit Hipp. Aphor.62.fect. 5. καθύγρας ἔχωσι τας μήτρας, ὁ κυίσκεσι, ἀποσβέννυται δρ αὐταῖς ὁ λόνος, que prabumidos Vie ros habent, non concipiunt; extinguitur enim in eis Genitura. Quis verò Mulierum obscenas partes attrectare vellet? Quis tam fædum concubitum appeteret, fi earundem Genitalia perpetuo cruore maderent? Non decuit ergo ad specici propagationem, fanguinem hunc quotidie expur"gari; fed certis tantùm ac definitis temporibus fingulo quoque menfe.

gatio.

دو

دو

دو

دو

دو

Cur fingulis Sed cur fingulis menfibus hæc excretio fiat, non leui difceptatione cermenfibus tatur. Ariftoteles 2. 4. degenerat, animal. periodicæ huius excretionis fiat hæc pur- cauffam refert ad Lunæ motuin; vultque, decrescente Luna potiffinum Opinio Arift. Purgari Mulieres; quia tunc temporis frigidior eft humidiórque aer, vnde crudi & frigidi illius humoris maior fit prouentus. Reprehenditur à quibufdam Ariftoteles, quod in Plenilunio humidiora fint omnia, vt vi"dere eft in conchyliis & testaceis. Refpondent Peripatetici, duplex esse humidum, viuificum fcilicet & excrementitium. Augetur illud in Plenilunio, quia tunc magis abundat lumen: augetur hoc decrefcente Luna, quia tunc aer frigidior: at menftruus fanguis ab imbecilliori calore ge Opinio Ara-neratur. Arabes varia statuunt pro ætatum varietate, purgationis tempora. Iuuenes noua Luna, vetulas veteri expurgari volunt. Vnde exstat

bum.

دو

دو

دو

دو

, vulgare illud:

Lunave

ود

Luna vetus vetulas, iuuenes noua Lunarepurgat. Sunt qui circuituum & menftrualis huius excretionis cauffam referant " ad menfis proprietatem, quafi peculiarem vim habeat menfis, vt dies. Quorundara Proferam luculentiffimum hac de re Hippocratis teftimonium, libro de opinio. Septimestri partu: ἐν δὲ πῖς μησὶ ταῦτά το καὶ ἐν τῇ ἡμέρη γινόμενα ένεσι και λόγον καὶ " καταμήνια γιωπιξὶ αῖς ὑγιαινάσεις, φαίνονται καθ' έκασον το μινῶν, ὡς ἔχοντος τοῦ μίωὸς » ἰδιών διύαμιν ἐν τοῖς σώμασιν, hoc est, Jn mensibus eadem etiam, qua in die-" bus stata rectaque ratione fiunt, Singulis enim menfibus Mulieribus fanis menstrua prodeunt, quafi peculiarem vim in corporibus mensis ba-" beat.

ود .

Ego maximas Lunæ in hæc inferiora vires agnosco quidem, sed die- opinio no rum criticorum, & menstruæ eius vacuationis cauffam ad folum Lu- stra næ motum referendam effe, vix mihi vnquam perfuafi. Numeris & menfibus multa difpenfari non inficior fed quantitati & numero, quatenus numerus eft, vim agendi aliquam tribuere indignum est Philosopho. Cauffam ergo periodicæ huius excretionis ad definitos Naturæ motus & certas illius leges nobis incognitas, referendum puto;,, quas ipfa prætergreditur nunquam, & inuiolatas ac immutabiles feruat, nifi aut laceffita, aut impedita. Lacessita quidem excretionem anteuertit, & ante confuetum tempus excernit. Sic cùm septenarij tantum verè fint critici, vacuationes tamen diebus intercalaribus molitur Natura, & ante tempus excernit ob aliquod extrinfecus adueniens irritamentum. Impedita verò aut ob viarum anguftiam, aut ob humorum craffitiem, confuetam vacuationem fæpe remoratur. Ita fit, vt quibufdam bis in mense erumpant menftrua; aliis vix ante quadrage- „

fimum diem.

ور

ود

Cur autem fingulo quoq; mese potiùs, quàm bis aut ter in Mense fluat per Vterum fanguis, & cur septenarij, potiùs quàm fenarij fint critici, αὐθρωπίνω ὑπερβαίνεσι σκισιν, humani ingenis captum id fuperat. Pollicetur quidem Hippocrates ad finem libelli δεὶ ἀρχῶν, ζε τῆς φύσιως ἀνάδκίω δίοτι ἐν ὑπῆὰ τετέον ἕκατα διοικ: nature neceffitatem, cur feptenariis finguka dispen-,, fentur, explicaturum: fed rei, vt opinor, magnitudine & difficultate per-,,

ود

دو

در

territus, nufquam id præstat. Verùm de his fusiùs libello noftro, de diebus

Sanguis & femen fimul in

Eminum & materni sanguinis (quæ duo funt Generationis noftræ coitu non exin coitu fimul & femel non fit; neq; etiam Sperma- cernuntur.

ticarum & Carnofarum Partium delineatio eodem tempore perficitur. Sed fi perfecta fieri debeat generatio, semina primùm fœcunda & pura in Vterum, tanquam agrum feraciffimum, effundi oportet. Mox inchoa

tis & adumbratis folidarum partium filamentis, sanguis tum ad ParenQuomodo chymatum structuram, tum ad totius nutricatum affluere debet. Mas erMas & Femi- go & Femina sacrosancto matrimonij fœdere sociati, suscipiendæ prolis na semina ef- defiderio flagrantes, dum in amplexus venereos ruunt, femina fimul effů

fundant.

Seminum permixtio.

Quid conceptio.

L

dunt. Mas quidem distento & rigido Pene in Vteri ceruicem directè, & impetu semen eiaculatur, quod Hippocrates 1. περί γυναικείων, his verbis, και ̓ ἴξιν, κι ὁμοῤῥοθῇ expreffit. Femina verò eodem instanti non modò semen in feipfam ciaculatur, sed eius Vterus ζῶν ὀλιθυμητικό, quia trahendi seminis (quo nihil eft magis ei πρόσφυτον, id eft, consociale) defiderio Hagrat & ardet, virile semen ore interno, quasi manu, excipit arripitque, & in finus fuos recondit. Effusa in Vteri cauitatem hæc femina, ftatim exquifitè miscentur; alioqui ὐχ ὁμοθρέφονται τη ζώονται, libello de natura pueri, nec connutriuntur, nec animantur. Ei siis, inquit diuinus Senex pri. mo de diata, ἀπείη ψυχιά μὴ προσμιδέπς ψυχῇ, ἄφρων βίν: fi quis animam anima mifceri neget, amensefto; per animam semen intelligit, quod paffim ἴμψυχων vocat, id eft, animatum.

Hæc feminum mifcella primum eft naturæ generantis opus: statim enim permixtis seminibus, Matrix nobiliffima, ac propemodum diuina Fauiffa, colligit, sese contrahit, &, vt Arabis dictione vtar, ita corrugatur, vt nullum intus inane fpatium relinquat. Hoc fcilicet facit, genituræ continendæ, fouendæ & concipiendæ auida: quin & ne reconditum iam effluat semen, eius ofculum ita exquifitè clauditur, vt ne aciem quidem acus & fpecilli cufpidem admittat. Tunc feminum vires sopitas & delitescentes suscitat Veerus; & quod δωάμει tantum erat, in actum erumpit. Hanc Vteri actionem, Conceptionem propriè appellamus, licèt Conceptionis nomen à comprehenfione deductum esse velit Galenus 1. de femine, κύμα ergo, aut κύησις, viuificatio est seminis fœcundi ad formandum Fætum, pendens à proprietate corporis Vteri.

Signaconce- Conceptionis figna quædam aperuit Hippocrates, libro αιρὶ ἀρχῶν, & ceptionis. 5. Aphor. Sunt qui ex fingulis fere corporis partibus concepti Fœtus frgna petant. Nos Mulierem concepiffe exiftimamus, si in seminum concursu totum corpus leuiter cohorruerit, aut titillatu quodam Vterum contrahi perceperit, si exceptum cum voluptate femen non exciderit; fi Vteri os internum exquisite conniueat; si lenis doloris sensus circa Vmbilicum & Hypogastrium oberret; si menftrua subsistat purgatio; si Mãmæ obdurefcant, extuberent, perdoleant; si Veneris appetentia languefcat; si ocyffimè lætetur, & fubinde merore afficiatur; denique si in eduSignaconce- liis faftidium. Marem verò Feminámve an conceperit Mulier, difficile pri Maris & Femina. est iudicare; ita tamen ex fummi Dictatoris doctrina conijciendum eft; quod quæ Marem gerit εύχρις αν, bene colorata eft; quæ Feminam, δύχρός, decolor, Aphor.48. sectio. 5. Quod Mares ἐν δίσι δεξιοῖσι, dextra parie:

: