Histoire de l'Eglise catholique en France, d'après les documents les plus authentiques, depuis son origine jusqu'au concordat de Pie VII.

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A. Le Clere, 1862
 

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Fréquemment cités

Page 340 - Les Quades, les Vandales, les Sarmates, les Alains , les Gépides , les Hérules , les Saxons , les Burgondes, les Alamans, les Pannoniens, ont dévasté tout le pays entre les Alpes et les Pyrénées, l'Océan et le Rhin.
Page 34 - Blandine demeura donc la dernière, telle qu'une mère généreuse, qui, après avoir envoyé devant elle ses enfants victorieux qu'elle a animés au combat, s'empresse d'aller les rejoindre. Elle entra dans la même carrière avec autant de joie que si elle fût allée à un festin nuptial et non à une cruelle boucherie, où elle devait servir de pâture aux bêtes. Après qu'elle eut souffert les fouets, les morsures des bêtes, la chaise de fer, on l'enferma dans un filet, et on la présenta...
Page 469 - Nous ne prétendons pas seulement arrêter ces excès énormes; mais afin de prévenir les plus légers troubles dans les églises, et pour que la discipline ecclésiastique ne souffre aucune altération , nous ordonnons , par cet édit irrévocable , que les évêques , soit des Gaules , soit des autres provinces , ne puissent rien innover contre l'ancienne coutume sans l'autorité du Pape de Rome ; mais que tout ce que l'autorité du...
Page 303 - Seigneur, si je suis encore nécessaire à votre peuple, je ne refuse pas le travail : que votre volonté soit faite ! Malgré la fièvre qui le brûlait, il resta couché sur un cilice couvert de cendres, priant toute la nuit.
Page 353 - Les lettres formées étaient des lettres de communion ou de recommandation données par les évêques. On prenait de grandes précautions, afin qu'on ne pût les contrefaire. On écrivait, au haut de la lettre, les premiers caractères grecs du nom des trois personnes de la Trinité, et celui de p. Pierre, pour marquer qu'on était en communion avecle Saint-Siége, en cette manière: II. 1'.
Page 31 - Alcibiade qui, depuis longtemps, menait une vie si austère, qu'il ne mangeait que du pain et ne buvait que de l'eau. Lorsqu'il fut mis en prison avec eux, après avoir confessé la foi, il voulut observer la même abstinence...
Page 29 - ... confesseurs ; car leur apostasie ne leur avait servi de rien. Au contraire, ceux qui avaient généreusement confessé la foi , n'étaient détenus prisonniers que comme chrétiens : c'était là tout^ leur crime; au lieu qu'on retenait les apostats comme des homicides et des scélérats. Ces derniers avaient beaucoup plus à souffrir que les autres ; car l'attente du martyre , l'espérance des promesses , la charité de Jésus-Christ...
Page 25 - Maturus, néophyte, mais déjà athlète généreux; contre Attale, originaire de Pergame, la colonne et le soutien de cette chrétienté, et contre Blandine, jeune esclave, par qui JésusChrist a fait connaître comment il sait glorifier devant Dieu ce qui paraît vil et méprisable aux yeux des hommes. Nous craignions tous pour cette jeune fille; et sa maîtresse même...
Page 204 - Celui qui ne pensera pas comme nous sur l'homoousion sera indigne du sacerdoce. Et comme Saturnin s'élève avec une extrême impiété contre nos salutaires ordonnances , que votre charité sache qu'il a été excommunié deux fois par tous les évêques des Gaules. Sa nouvelle impiété, qui paraît dans ses lettres téméraires , ajoutée à ses anciens crimes dissimulés si long-temps , l'a rendu indigne du nom d'évêque *.
Page 26 - En effet, les bourreaux se hâtèrent, quelques jours après, de l'appliquerà de nouvelles tortures, dans le temps que l'inflammation de ses plaies les rendait si douloureuses, qu'il ne pouvait souffrir le plus léger attouchement. Ils se flattaient qu'il succomberait à la douleur, ou que du moins, expirant dans les supplices, il intimiderait les autres. Mais...

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