L'art religieux du XIIe siècle en France: étude sur les origines de l'iconographie du Moyen AgeArmand Moyen Age, 1924 - 459 pages |
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... sent une tradition , et nous devinons que le sculpteur de Moissac avait un modèle . Mais les exemples que nous avons donnés déjà paraîtront peut - être assez probants . On ne peut douter main- tenant que les sculpteurs du Sud - Ouest de ...
... sent une tradition , et nous devinons que le sculpteur de Moissac avait un modèle . Mais les exemples que nous avons donnés déjà paraîtront peut - être assez probants . On ne peut douter main- tenant que les sculpteurs du Sud - Ouest de ...
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... sent immuable , et , en effet , elle était fixée depuis des siècles . Le fameux manuscrit de Cosmas de la Bibliothèque Vaticane la représente telle que nous la voyons dans la Bible de Noailles ( fig . 24 ) . Le manuscrit de Cosmas est ...
... sent immuable , et , en effet , elle était fixée depuis des siècles . Le fameux manuscrit de Cosmas de la Bibliothèque Vaticane la représente telle que nous la voyons dans la Bible de Noailles ( fig . 24 ) . Le manuscrit de Cosmas est ...
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... sent grandir l'influence de l'art de Jérusalem . Pourtant la tradition hellé- nistique persista longtemps , puisqu'elle se retrouve , comme nous allons le voir , en plein moyen âge . IV Après avoir esquissé à grands traits la ...
... sent grandir l'influence de l'art de Jérusalem . Pourtant la tradition hellé- nistique persista longtemps , puisqu'elle se retrouve , comme nous allons le voir , en plein moyen âge . IV Après avoir esquissé à grands traits la ...
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... sent pas . Chose curieuse , pourtant , le Jourdain personnifié se rencontre parfois dans l'art français . L'ivoire carolingien qui recouvre le Sacramentaire de Drogon nous montre , près du Christ , le dieu du fleuve appuyé sur son urne ...
... sent pas . Chose curieuse , pourtant , le Jourdain personnifié se rencontre parfois dans l'art français . L'ivoire carolingien qui recouvre le Sacramentaire de Drogon nous montre , près du Christ , le dieu du fleuve appuyé sur son urne ...
Page 98
... sent le Christ abandonné , seul en face de tant d'ennemis . Les apôtres , en effet , ont fui ; pourtant saint Fig . 85 . - - Arrestation de Jésus - Christ . Musée de Toulouse . 1. Manuscrit copte - arabe de l'Institut catholique ...
... sent le Christ abandonné , seul en face de tant d'ennemis . Les apôtres , en effet , ont fui ; pourtant saint Fig . 85 . - - Arrestation de Jésus - Christ . Musée de Toulouse . 1. Manuscrit copte - arabe de l'Institut catholique ...
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L'art religieux du XIIe siècle en France: étude sur les origines de l ... Emile Mâle Affichage du livre entier - 1922 |
L'art religieux du XIIe siècle en France: étude sur les origines ..., Volume 1 Emile Mâle Affichage du livre entier - 1922 |
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 421 - Qu'avons-nous appris et qu'apprenons-nous chaque jour? Quels maux a faits et fait encore à l'Église de Dieu l'hérétique Henri! Les basiliques sont sans fidèles, les fidèles sans prêtres, les prêtres sans honneur et, pour tout dire en un mot, il n'ya plus que des chrétiens sans Christ. On regarde les églises comme des synagogues, les sacrements sont vilipendés, les fêtes ne sont plus célébrées. Les hommes meurent dans leur péché; les âmes paraissent devant le juge terrible sans...
Page 152 - XII* siècle, a bien mis en relief la phrase- de Suger de Saint-Denis (dans le traité sur la construction de cette église) : Mens hebes ad verum per materialia surgit, qu'il traduit: 'Notre pauvre esprit est si faible que ce n'est qu'à travers les réalités sensibles qu'il s'élève jusqu'au vrai'.
Page 43 - Plusieurs singularités de notre sculpture primitive : les étoffes collées au corps, les plis concentriques dessinés sur la poitrine et autour des genoux, les draperies soulevées par le vent ne peuvent s'expliquer que par l'imitation de la miniature.
Page 170 - Il sortira un rejeton de la tige de Jessé, et une fleur s'épanouira au sommet de la tige, et sur elle reposera l'esprit du Seigneur.
Page 362 - Pour l'historien de l'art, ce qui marque la fin du monde antique, c'est le triomphe de l'Orient. On vit ressusciter l'art décoratif de la Chaldée, de l'Assyrie, de la Phénicie, de la Perse. Le monde n'a jamais été sans guide, même dans les siècles les plus barbares.
Page 335 - ... Physiologus grec réunit dans le même chapitre le centaure et la sirène ; le miniaturiste qui illustrait son texte les a, lui aussi, représentés sur la même page. A l'exemple du Physiologus grec, le Bestiaire latin et le Bestiaire français ne les séparent pas. Quand donc on rencontre, au xne siècle, un centaure à côté d'une sirène, on peut croire que l'artiste a eu un Bestiaire illustré sous les yeux (2).
Page 200 - Jusqu'ici, dit-il, il me semblait que les saints ne devaient recevoir d'autres honneurs que ceux du dessin ou de la peinture : il me semblait absurde et impie de leur élever des statues. Mais tel n'est pas le sentiment des habitants de l'Auvergne, du Rouergue, de la région toulousaine et des pays voisins. Chez eux, c'est une antique habitude que chaque église possède une statue de son patron.
Page 371 - II était de petite taille, il avait la poitrine protubérante, le front bas ; une grande bouche laissait voir une mâchoire semblable à celle des chiens ; ses cheveux étaient hérissés, ses mouvements convulsifs
Page 363 - Pour nous qui savons mieux l'histoire, nous ne jugeons pas risibles? comme le grand docteur, les monstres de nos chapiteaux. Ils nous paraissent, au contraire, merveilleusement poétiques, chargés, comme ils le sont, des rêves de quatre ou cinq peuples qui se les transmirent les uns aux autres pendant des milliers d'années. Ils...
Page 335 - Or, déjà l'auteur du Physiologus grec réunit dans le même chapitre le centaure et la sirène ; le miniaturiste, qui illustrait son texte, les a, lui aussi, représentés sur la même page1.