Jésus-Christ: réponse à m. Renan, Volume 5,Numéro 1H. Plon, 1864 - 172 pages |
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Page 50
... face , dans une discussion scientifique régu- lière . Mais voici ce qui est arrivé . C'est que , soit par nous - même , soit à Saint- Sulpice , par les soins de M. Lehir , dont nous avons les précieuses notes , soit à l'O- ratoire , par ...
... face , dans une discussion scientifique régu- lière . Mais voici ce qui est arrivé . C'est que , soit par nous - même , soit à Saint- Sulpice , par les soins de M. Lehir , dont nous avons les précieuses notes , soit à l'O- ratoire , par ...
Page 64
... faces , ou deux moitiés égales : l'une était lisse , l'autre hérissée d'épines . Les caractères étaient juxtaposés , disjoints , et nullement fondus . Qu'obtiennent aujourd'hui les Sophistes dans leur recherche des ... face 64 DESTRUCTION.
... faces , ou deux moitiés égales : l'une était lisse , l'autre hérissée d'épines . Les caractères étaient juxtaposés , disjoints , et nullement fondus . Qu'obtiennent aujourd'hui les Sophistes dans leur recherche des ... face 64 DESTRUCTION.
Page 65
... face de Jésus , une demi - auréole et une demi - cou- ronne d'épines . Ces trois choses , je veux dire ces trois demi - choses , sont d'un côté ; l'autre côté est la demi - figure et le demi- portrait d'une tout autre personne . Et ...
... face de Jésus , une demi - auréole et une demi - cou- ronne d'épines . Ces trois choses , je veux dire ces trois demi - choses , sont d'un côté ; l'autre côté est la demi - figure et le demi- portrait d'une tout autre personne . Et ...
Page 77
... face du Christ est douloureuse , et de l'autre côté triomphante , et j'accorde que les deux expressions viennent se fondre dans la tête vue de face . Mais il s'agit ici de deux expressions vraies et compatibles . Et vous , peintre ...
... face du Christ est douloureuse , et de l'autre côté triomphante , et j'accorde que les deux expressions viennent se fondre dans la tête vue de face . Mais il s'agit ici de deux expressions vraies et compatibles . Et vous , peintre ...
Page 85
... face du lion . L'expression de la face du lion me semble être celle - ci : une bonhomie terrible . Mais sur celle du renard qu'ai - je trouvé ? J'ai trouvé l'expression du dédain transcendant . Qu'on vérifie le fait en regardant avec ...
... face du lion . L'expression de la face du lion me semble être celle - ci : une bonhomie terrible . Mais sur celle du renard qu'ai - je trouvé ? J'ai trouvé l'expression du dédain transcendant . Qu'on vérifie le fait en regardant avec ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 167 - Saint-Esprit ; leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici que je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la consommation des siècles
Page 68 - Sans la langue, en un mot, l'auteur le plus divin Est toujours, quoi qu'il fasse, un méchant écrivain.
Page 49 - Les lois intimes de la vie, de la marche des produits organiques, de la dégradation des nuances, doivent être à chaque instant consultées ; car ce qu'il s'agit de retrouver...
Page 70 - La Galilée était de la sorte une vaste fournaise, où s'agitaient en ébullition les éléments les plus divers' ' . Un mépris extraordinaire de la vie, ou pour mieux dire une sorte d'appétit de la mort fut la conséquence de ces agitations' ' . L'expérience ne compte pour rien dans les grands mouvements fanatiques.
Page 22 - Établir en principe que le signe pour reconnaître le pouvoir légitime est de regarder la monnaie, proclamer que l'homme parfait paye l'impôt par dédain et sans discuter, c'était détruire la république à la façon ancienne et favoriser toutes les tyrannies. Le christianisme, en ce sens, a beaucoup contribué à affaiblir le sentiment des devoirs du citoyen et à livrer le monde au pouvoir absolu des faits accomplis.
Page 52 - Tel était le degré d'autorité conquis par le baptiste qu'on ne croyait pouvoir trouver au monde un meilleur garant. Mais, loin que le baptiste ait abdiqué devant Jésus. Jésus, pendant tout le temps qu'il passa près de lui, le reconnut pour supérieur et ne développa son propre génie que timidement.
Page 53 - Pour moi , je baptise dans l'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connoissez pas.
Page 82 - ... l'homme n'est pas cette idée humble, qu'un froid déisme a introduite. Dans sa poétique conception de la nature, un seul souffle .pénètre l'univers: le souffle de l'homme est celui de Dieu; Dieu habite en l'homme, vit par l'homme, de même que l'homme habite en Dieu, vit par Dieu. L'idéalisme transcendant de Jésus ne lui permit jamais d'avoir une notion bien claire de sa propre personnalité. Il est son Père, son Père est lui.
Page 70 - Talmud, a traversé le moyen âge et est venu jusqu'à nous. Une nature ravissante contribuait à former cet esprit beaucoup moins austère, moins âprement monothéiste, si j'ose le dire, qui imprimait à tous les rêves de la Galilée un tour idyllique et charmant.