La morale de Molière |
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Page 12
... traiter , et pour tout résumer par un mot de Molière , il fait de la morale comme
M . Jourdain fait de la prose ( 1 ) . Mais , de même que certaines gens font de fort
belle prose sans y songer , certains ouvrages , sans avoir été écrits dans un but ...
... traiter , et pour tout résumer par un mot de Molière , il fait de la morale comme
M . Jourdain fait de la prose ( 1 ) . Mais , de même que certaines gens font de fort
belle prose sans y songer , certains ouvrages , sans avoir été écrits dans un but ...
Page 45
... à une femme qui se joue de lui visiblement ( 3 ) , et refuser celle qu ' une digne
fille lui offre presque , vaincue par tant de vertu ( 4 ) ; je ris , quand je lui vois
prendre sa belle résolution De fuir en un désert l ' approche des humains ( 5 ) .
... à une femme qui se joue de lui visiblement ( 3 ) , et refuser celle qu ' une digne
fille lui offre presque , vaincue par tant de vertu ( 4 ) ; je ris , quand je lui vois
prendre sa belle résolution De fuir en un désert l ' approche des humains ( 5 ) .
Page 67
Pour le peintre et le sculpteur , l ' art est une belle tête sur la toile , qui nous fasse
penser , ou un beau corps de marbre , qui nous émeuve ; pour le comédien , une
bonne comédie qui fasse rire . Le rire est son bien ; il le puise à toute source ...
Pour le peintre et le sculpteur , l ' art est une belle tête sur la toile , qui nous fasse
penser , ou un beau corps de marbre , qui nous émeuve ; pour le comédien , une
bonne comédie qui fasse rire . Le rire est son bien ; il le puise à toute source ...
Page 69
Ce qui ajoute à l ' immoralité du spectacle , c ' est le caractère méprisable donné
aux vieillards ( 4 ) , qui fait excuser d ' autant plus volontiers les joyeuses
manæuvres des deux jeunes escrocs . La comédie s ' ouvre sur celte belle
déclaration ...
Ce qui ajoute à l ' immoralité du spectacle , c ' est le caractère méprisable donné
aux vieillards ( 4 ) , qui fait excuser d ' autant plus volontiers les joyeuses
manæuvres des deux jeunes escrocs . La comédie s ' ouvre sur celte belle
déclaration ...
Page 79
... amour sensuel en le faisant aboutir au mariage : « Encore que vous ôtiez en
apparence à l ' amour profane ce grossier et cet illicite dont on auroit honte , etc .
» Ce n ' est que par convenance que la belle marquise finit par épouser Dorante .
... amour sensuel en le faisant aboutir au mariage : « Encore que vous ôtiez en
apparence à l ' amour profane ce grossier et cet illicite dont on auroit honte , etc .
» Ce n ' est que par convenance que la belle marquise finit par épouser Dorante .
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 93 - Je consens qu'une femme ait des clartés de tout, Mais je ne lui veux point la passion choquante De se rendre savante afin d'être savante; Et j'aime que souvent, aux questions qu'on fait, Elle sache ignorer les choses qu'elle sait: De son étude enfin je veux qu'elle se cache, Et qu'elle ah du savoir sans vouloir qu'on le sache, Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots, Et clouer de l'esprit à ses moindres propos.
Page 184 - Qu'on ne saurait trop tôt se laisser enflammer; Qu'on n'a reçu du ciel un cœur que pour aimer ' ; Et tous ces lieux communs de morale lubrique Que Lulli * réchauffa des sons de sa musique?
Page 218 - Mon raisonnement est qu'il ya quelque chose d'admirable dans l'homme, quoi que vous puissiez dire, que tous les savants ne sauraient expliquer. Cela n'est-il pas merveilleux que me voilà ici, et que j'aie quelque chose dans la tête qui pense cent choses différentes en un moment, et fait de mon corps tout ce qu'elle veut ? Je veux frapper des mains, hausser...
Page 49 - Non, elle est générale, et je hais tous les hommes : Les uns, parce qu'ils sont méchants et malfaisants, Et les autres, pour être aux méchants complaisants, Et n'avoir pas pour eux ces haines vigoureuses Que doit donner le vice aux âmes vertueuses.
Page 122 - Cela est vrai, elle a les yeux petits ; mais elle les a pleins de feu, les plus brillants, les plus perçants du monde, les plus touchants qu'on puisse voir.
Page 209 - ... lorsque nous vivons en infâmes? Non, non, la naissance n'est rien où la vertu n'est pas. Aussi , nous n'avons part à la gloire de nos ancêtres qu'autant que nous nous efforçons de leur ressembler; et cet éclat de leurs actions qu'ils répandent sur nous nous impose un engage.
Page 209 - Êtes-vous en droit, dites-moi, d'en tirer quelque vanité? et qu'avez-vous fait dans le monde pour être gentilhomme? Croyez-vous qu'il suffise d'en porter le nom et les armes, et que ce nous soit une gloire d'être sorti d'un sang noble lorsque nous vivons en infâmes? Non, non, la naissance n'est rien où la vertu n'est pas.
Page 238 - Les hommes la plupart sont étrangement faits ! Dans la juste nature on ne les voit jamais: La raison a pour eux des bornes trop petites; En chaque caractère ils passent ses limites, Et la plus noble chose, ils la gâtent souvent Pour la vouloir outrer et pousser trop avant.
Page 48 - Philinte. Vous voulez un grand mal à la nature humaine. Alceste. Oui, j'ai conçu pour elle une effroyable haine. Philinte, Tous les pauvres mortels, sans nulle exception, Seront enveloppés dans cette aversion? Encore en est-il bien, dans le siècle où nous sommes... Alceste. Non, elle est générale, et je hais tous les hommes : Les uns, parce qu'ils sont méchants et malfaisants, Et les autres...
Page 4 - Je voudrais bien savoir si la grande règle de toutes les règles n'est pas de plaire, et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n'a pas suivi un bon chemin.