Oeuvres, Volume 2 |
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... qu'à la guerre . Quand vous dites , au reste , légions d'athées , vous n'entendez pas cela à la lettre , mais supposez ces légions aussi mauvaises qu'elles peuvent l'être : savez - vous comment on pourrait les combattre avec le plus d ...
... qu'à la guerre . Quand vous dites , au reste , légions d'athées , vous n'entendez pas cela à la lettre , mais supposez ces légions aussi mauvaises qu'elles peuvent l'être : savez - vous comment on pourrait les combattre avec le plus d ...
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... qu'à l'homme , la grande loi de la destruction violente des êtres vivants . La terre entière , continuellement imbibée de sang , n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin , sans mesure , sans relâche , jusqu ...
... qu'à l'homme , la grande loi de la destruction violente des êtres vivants . La terre entière , continuellement imbibée de sang , n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin , sans mesure , sans relâche , jusqu ...
Page 30
... qu'à la guerre de sa propre nullité et de l'inévitable puis- sance qui règle tout . C'est l'opinion qui perd les ba- tailles , et c'est l'opinion qui les gagne . L'intrépide Spartiate sacrifiait à la peur ( Rousseau s'en étonne quelque ...
... qu'à la guerre de sa propre nullité et de l'inévitable puis- sance qui règle tout . C'est l'opinion qui perd les ba- tailles , et c'est l'opinion qui les gagne . L'intrépide Spartiate sacrifiait à la peur ( Rousseau s'en étonne quelque ...
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... combattu tout le jour , il n'y en a souvent pas un seul , et pas même le général , qui 7 cer ( 1 ) Et qui primi omnium vincuntur , oculi . ( Tac . ) sache où est le vainqueur . Il ne tiendrait qu'à SEPTIÈME ENTRETIEN . 33.
... combattu tout le jour , il n'y en a souvent pas un seul , et pas même le général , qui 7 cer ( 1 ) Et qui primi omnium vincuntur , oculi . ( Tac . ) sache où est le vainqueur . Il ne tiendrait qu'à SEPTIÈME ENTRETIEN . 33.
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... qu'à moi de vous citer des batailles modernes , des batailles fa- meuses dont la mémoire ne périra jamais ; des batailles qui ont changé la face des affaires en Europe , et qui n'ont été perdues que parce que tel ou tel homme a cru qu ...
... qu'à moi de vous citer des batailles modernes , des batailles fa- meuses dont la mémoire ne périra jamais ; des batailles qui ont changé la face des affaires en Europe , et qui n'ont été perdues que parce que tel ou tel homme a cru qu ...
Expressions et termes fréquents
antique Aristote assez avez Bossuet cher CHEVALIER chose Chrétiens Christianisme Cicéron cité coeur COMTE connaissance coupable crime croire crois croyait croyance David Deus Dieu dieux dire dit-il divine doctrine dogme doute ENTRETIEN Epist équateur espèce esprit femmes force foule général genre humain guerre Heyne hommes Ibid idées Iliad in-fol j'ai jamais Japon jour Judaïsme Juifs juste l'antiquité l'autre l'esprit l'homme l'intelligence l'univers livre lois madame Guyon manière ment messieurs monde mouvement mystères n'y a rien nations naturelle Note de l'Éditeur oracles Orig Origène Ovide pable parler passé pensée peuple philosophie Pindare Platon Plutarque poëte prière principe prophétique Psaumes puissance qu'un quæ raison religion s'agit saint Augustin saint Paul sais sang saurait savez science Seigneur semble SÉNATEUR Sénèque sentiment serait seul siècle sorte sujet superstition surtout système Tanjore terre théiste théorie tion trouve vérité vertu victimes VIII Virg Voltaire vrai Vulgate καὶ
Fréquemment cités
Page 201 - Dieu est le lieu des esprits comme l'espace est le lieu des corps.) Recherche de la vérité, in-4°.
Page 23 - C'est le courroux des rois qui fait armer la terre , » C'est le courroux du ciel qui fait armer les rois. , Observez de plus que cette loi déjà si terrible de*'i la guerre n'est cependant qu'un chapitre de la loi générale qui pèse sur l'univers.
Page 27 - Mais lorsque les crimes, et surtout les crimes d'un certain genre, se sont accumulés jusqu'à un point marqué, l'ange presse sans mesure son vol infatigable. Pareil à la torche ardente tournée rapidement, l'immense vitesse de son mouvement le rend présent à la fois sur tous les points de sa redoutable orbite. Il frappe au même instant tous les peuples de la terre; d'autres fois, ministre d'une vengeance précise et infaillible, il s'acharne sur certaines nations et les baigne dans le sang.
Page 54 - La synagogue conserva les psaumes; l'Eglise se hâta de les adopter; la poésie de toutes les nations chrétiennes s'en est emparée; et, depuis plus de trois siècles, le soleil ne cesse d'éclairer quelques temples dont les voûtes retentissent de ces hymnes sacrées.
Page 91 - Dieu nous a donné le nombre, et c'est par le nombre qu'il se prouve à nous, comme c'est par le nombre que l'homme se prouve à son semblable. Otez le nombre vous ôtez les arts, les sciences, la parole et par conséquent l'intelligence. Ramenez-le : avec lui reparaissent ses deux filles célestes, l'harmonie et la beauté ; le cri devient chant, le bruit reçoit le rliythme, le saut est danse, la force s'appelle dynamique, et les traces sont des figures.
Page 66 - ... de plus particulièrement divin que dans les autres ; croyez que ce n'est pas sans une grande et profonde raison que le titre de DIEU DES ARMÉES brille à toutes les pages de l'Écriture sainte.
Page 28 - La guerre est divine dans la gloire mystérieuse qui l'environne , et dans l'attrait non moins inexplicable qui nous y porte. La guerre est divine dans la protection accordée aux grands capitaines , même aux plus hasardeux, qui sont rarement frappés dans les combats , et seulement lorsque leur renommée ne peut plus s'accroître et que leur mission est remplie. la guerre est divine par la manière dont elle se déclare.
Page 24 - Chimboraço ; il empaille le crocodile , il embaume le colibri ; à son ordre , le serpent à sonnettes rient mourir dans la liqueur conservatrice qui doit le montrer intact aux yeux d'une longue suite d'observateurs. Le cheval qui porte son maître à la chasse du tigre se pavane sous la peau de ce même animal ; l'homme demande tout à la...
Page 184 - Pour revenir, je crois que la superstition est un ouvrage avancé de la religion qu'il ne faut pas détruire , car il n'est pas bon qu'on puisse venir sans obstacle jusqu'au pied du mur, en mesurer la hauteur et planter les échelles.