Dictionnaire apologétique, ou, Les sciences et la philosophie au XIXth siècle dans leurs rapports avec la révélation chrétienne, Volume 52Chez J.-P. Migne, éditeur, 1855 |
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... STRAUSS , Vie de Jésus , trad . , Paris , 1836 . Introd . , § 14 , 14 , tom . 1 , part . 1 , 1 , pag . 87 et suiv . ( 115 ) Ibid . Selon Strauss , l'opinion contraire au miracle est tellement identifiée avec la conscience du monde ...
... STRAUSS , Vie de Jésus , trad . , Paris , 1836 . Introd . , § 14 , 14 , tom . 1 , part . 1 , 1 , pag . 87 et suiv . ( 115 ) Ibid . Selon Strauss , l'opinion contraire au miracle est tellement identifiée avec la conscience du monde ...
Page 245
... Strauss n'a eu qu'à Jaisser courir son regard et sa piume pour former quatre volumes des incroyables mé- prises dont ils sont remplis . Et il ne faut pas en accuser les évangélistes ; c'est là meme la preuve de leur sincérité . Ils ont ...
... Strauss n'a eu qu'à Jaisser courir son regard et sa piume pour former quatre volumes des incroyables mé- prises dont ils sont remplis . Et il ne faut pas en accuser les évangélistes ; c'est là meme la preuve de leur sincérité . Ils ont ...
Page 255
... Strauss , par Edgard Quinet . • « On a souvent demandé d'où peut venir l'immense retentissement de l'ouvrage du docteur Strauss . Cette cause n'est point dans le style de l'écrivain . Ce langage triste , nu , géométrique , qui , pendant ...
... Strauss , par Edgard Quinet . • « On a souvent demandé d'où peut venir l'immense retentissement de l'ouvrage du docteur Strauss . Cette cause n'est point dans le style de l'écrivain . Ce langage triste , nu , géométrique , qui , pendant ...
Page 267
... Strauss ,. qu'il surgit tout à coup ; 11 n'apparaît que comme un phénomène , et presque toujours on ignore son berceau . « Le mythe est donc impossible au temps de la rédaction des évangiles ; il n'a pu prendre place dans nos livres ...
... Strauss ,. qu'il surgit tout à coup ; 11 n'apparaît que comme un phénomène , et presque toujours on ignore son berceau . « Le mythe est donc impossible au temps de la rédaction des évangiles ; il n'a pu prendre place dans nos livres ...
Page 277
... Strauss . Il interver- tit la question d'une manière inconcevable , et raisonne ainsi : « Il n'est pas vrai que les prophéties se soient accomplies dans l'indi- vidu appelé Jésus , mais ses sectateurs ont donné naissance à des légendes ...
... Strauss . Il interver- tit la question d'une manière inconcevable , et raisonne ainsi : « Il n'est pas vrai que les prophéties se soient accomplies dans l'indi- vidu appelé Jésus , mais ses sectateurs ont donné naissance à des légendes ...
Expressions et termes fréquents
âme Antioche apôtres Babylone Balaam Bossuet cause chose chrétiens Christ christianisme civilisation conséquent création crimes croyance démons Dieu dire disciples divine doctrine dogme donner doute effet esprit éternel évan évangélistes existe Fichte force genre humain gloire Grecs Hébreux historique hommes Ibid idées infinie Israël Israélites jamais Jérusalem Jésus Jésus-Christ Judée Juifs l'absolu l'âme l'Eglise l'esprit l'Evangile l'histoire l'homme l'humanité l'idée l'in l'infini l'univers livre livre de Josué lois lui-même manière matière Matthieu mazdéisme ment mer Rouge miracles Moïse monde monuments morale mort mythe nations nature naturel nécessaire nisme non-seulement païens panthéistes parle parole passé péché pensée Pentateuque père peuple philosophie Pierre ples premier preuve primitive principe prophétie puissance qu'un raison religion reste révélation rien Rome s'est s'il saint Matthieu saint Paul science sentiment serait seul siècles société sorte Strauss substance suppose système témoignage terre théisme théorie tion tradition trouve vérité voilà vrai Zoroastre
Fréquemment cités
Page 387 - Mais ce n'est point elle seule qui enseigne à l'homme la liberté, le devoir, la distinction du bien et du mal, du juste et de l'injuste...
Page 249 - Au fond, c'est reculer la difficulté sans la détruire; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton ni cette morale; et l'Évangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que le héros.
Page 307 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe, qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut-il que Celui dont il fait l'histoire , ne soit qu'un homme lui-même?
Page 307 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Page 527 - C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue.
Page 791 - Toutes les traditions antiques remontent à un âge où l'homme , au sortir des mains de Dieu , en reçoit immédiatement toutes les lumières et toutes les vérités , bientôt obscurcies et corrompues par le temps et par la science incomplète des hommes. C'est l'âge d'or, c'est...
Page 23 - Être toujours modeste et circonspect, mon enfant; respecter en silence ce qu'on ne saurait ni rejeter ni comprendre, et s'humilier devant le grand Être qui seul sait la vérité.
Page 719 - L'heure est venue que le Fils de l'homme doit être glorifié. 24 En vérité, en vérité, je vous le dis : Si le grain de froment ne meurt après qu'on l'a jeté dans la terre ; il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
Page 391 - Spinozistes ruinent cette idée, et la falsifient de telle sorte, qu'on ne sait plus où ils pourront prendre le caractère de la vérité, car si de telles propositions étaient fausses, il n'y en a point qu'on pût garantir pour vraies.
Page 387 - ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire étant cause absolue , un et plusieurs , éternité...
