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que cette vie? et si cette vie est si peu de chose, parce qu'elle passe, qu'est-ce que les plaisirs qui ne tiennent pas toute la vie, et qui passent en un moment? cela vaut-il bien la peine de se damner? cela vaut-il bien la peine de se donner tant de peines, d'avoir tant de vanité? Mon Dieu, je me résous de tout mon cœur en votre présence de penser tous les jours, au moins en me couchant et en me levant, à la mort. En cette pensée, j'ai peu de temps, j'ai beaucoup de chemin à faire, peut-être en ai-je encore moins que je ne pense; je louerai Dieu de m'avoir retiré ici pour songer à la pénitence. Je mettrai ordre à mes affaires, à ma confession, à mes exercices avec grande exactitude, grand courage, grande diligence; pensant non pas à ce qui passe, mais à ce qui demeure.

FIN DU TOME DOUZIÈME.

TABLE

DU TOME DOUZIÈME.

SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA SEPTUAGÉSIME.

-

Emi

nente dignité des pauvres dans l'Eglise : leurs droits, leurs prérogatives: comment et pourquoi les riches doivent honorer leur condition, secourir leur misère, prendre part à leurs priviléges. Page 1 Ler SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA QUINQUAGESIME. -Préoccupation de l'esprit, dépravation de la volonté, causes de l'aveuglement des hommes sur la passion du Sauveur. Dispositions essentielles pour connoître les choses de Dieu. Souffrances, combien nécessaires à une vie chrétienne : dans quels sentimens il faut les recevoir et les supporter.

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II. SERMON POUR LE DIMANCHE DE LA QUINQUagésime. Ignorance, désordre, inconstance de l'homme : loi

de Dieu, lumière de l'esprit, règle de la volonté, repos de l'ame.

AUTRE EXORDE du même Sermon.

SERMON POUR le temps du JUBILE. Sur la Pénitence.

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Trois qualités de la pénitence opposées aux trois désordres du péché: comment elles en sont le remède, Difficulté à recouvrer la justice perdue. Fidélité qu'exige. l'amitié réconciliée. Funestes effets du mépris ou de l'abus de la pénitence. SERMON POUR LE VENDREDI APRÈS LES CENDRES.-Opposition de l'homme à la concorde. Dette de la charité fraternelle, ses obligations, ses caractères : jusqu'où doit s'étendre l'amour des ennemis: comment on doit combattre leur haine : vengeance qui nous est permise

contre eux.

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SERMON POUR LE SAMEDI APRÈS LES CENDRES. Sur l'Eglise. Fermeté immobile de l'Eglise au milieu des furieuses tempêtes qui l'ont agitée. Principe d'opposition aux vé

rités divines que l'homme porte dans son cœur. Aveuglement et présomption, deux causes de cette répugnance. Combien, avec de pareilles dispositions dans les hommes, il est peu étonnant que l'Eglise ait eu à éprouver de si terribles contradictions. Sa victoire sur les hérésies: comment la curiosité les a-t-elle enfantées. Etonnante dépravation des mœurs dans l'Eglise même: le triomphe de sa charité au milieu de tant de désordres. Page 146 I.er SERMON pour le 1.er DIMANCHE DE Carême. Sur les

Démons. - Leur existence, la dignité de leur nature et leurs forces. Principe de leur chute et ses suites. Leur haine contre nous : quels en sont la cause et les effets: comment nous devons leur résister et les combattre.

169 II. SERMON POUR LE I.er DIMANCHE DE CARÊME. Sur les Démons. Quelle est leur puissance et leur force, leur malice et leurs ruses: moyens qu'ils emploient pour nous séduire. Avec quelle facilité nous pouvons les vaincre. 195

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III. SERMON POUR LE I. er DIMANCHE DE CARÊME, prêché devant le Roi. Vérité évangélique : ignorance, oubli, mépris des hommes à son égard: ses différens états, affoiblissement qu'elle éprouve, son efficacité: attention qui lui est due : dispositions nécessaires pour l'écouter avec fruit.

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IV. SERMON POUR LE 1.er DIMANCHE DE CARÊME. Sur la Pénitence. Trois motifs pressans qui doivent exciter les hommes à la pénitence. Vaines idoles que le pécheur se fait de la miséricorde et de la justice: assurance de la rémission pour ceux qui retournent à Dieu. Difficulté de la conversion : Puissance de Dieu pour l'opérer. Caractères de la vraie pénitence et ses effets. Prix du temps que Dieu nous accorde: pourquoi les hommes le perdent si aisément : illusions qu'il leur fait. Nécessité d'une pénitence qui ne connoisse point de délais. 248 SERMON POUR le lundi de lA 1.re SEMAINE de Carême, Sur l'Aumône. - Obligation, vertu de l'aumône : ses rapports avec ce qui se passe dans le jugement. Effets de la miséricorde divine dans l'œuvre de notre sancti

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fication: vraie manière de l'honorer: sacrifice qu'elle exige. Juste sujet de damnation dans la dureté de cœur pour les misérables.

Page 274 ABRÉGÉ D'UN SERMON POUR le vendreDI DE LA 1.re SEMAINE DE CARÊME. - Nature du péché d'habitude. Quelles en sont les suites, et quels en doivent être les remèdes.

288 I.er SERMON POUR LE II. Dimanche de CARÊME. Obligation de croire à la parole de Jésus-Christ, malgré son obscurité. Comment il faut former nos jugemens sur sa doctrine. Soumission due à ses préceptes, quoique difficiles. Vertu de ses exemples pour nous engager à lui obéir. Combien peu écoutent le Sauveur: qui sont ceux qui l'écoutent fidèlement. Motifs puissans pour nous porter à espérer fermement dans ses promesses, prodigieuse insensibilité des hommes.

298 II. SERMON POUR LE 11. DIMANCHE de CarÊME. Sur la Parole de Dieu. - Rapport admirable entre le mystère de l'Eucharistie et le ministère de la parole. Dispositions nécessaires pour l'entendre avec fruit: comment les prédicateurs doivent l'annoncer: où il faut qu'elle soit entendue des auditeurs. Obéissance fidèle à ce qu'elle prescrit, preuve certaine et essentielle qu'on est enseigné de Dieu..

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SERMON POUR LE MARDI DE LA II. SEMAINE de Carême, prêché devant le Roi. Sur l'Honneur. Puérilité de l'honneur qu'on recherche dans les choses vaines. Véritable grandeur de la créature raisonnable. D'où vient

que les hommes courent après tant de faux honneurs: combien ils sont peu propres à les élever solidement. Etendue prodigieuse des vanités; leurs funestes effets. Maximes pernicieuses dont le faux honneur se sert pour autoriser le crime. Mépris des louanges naturel à la vertu chrétienne: efforts de la vaine gloire pour la corrompre. Criminel attentat de celui qui s'attribue les

dons de Dieu. 359 FRAGMENT sur le même sujet. - Différentes espèces d'honneur. Estime que nous devons faire de la bonne opinion des hommes: combien et comment nous devons travailler à nous la concilier et à nous y maintenir. 383

1.er SERMON POUR LE JEUDI DE LA II.* SEMAINE DE CARÊME, prêché à la Cour. Sur la Providence. Sagesse cachée que la foi nous découvre dans le gouvernement du monde. Mystère du conseil de Dieu dans les désordres qu'il permet. Sage économie de cet univers. Pourquoi Dieu ne précipite pas l'exécution de ses desseins. Différence des biens et des maux: raisons de la conduite que Dieu tient à l'égard des bons et des méchans. Sentimens que la foi de la Providence doit nous inspirer. Page 399 II. SERMON Pour Le Jeudi de la 11.a semaine de CARÊME, prêché devant le Roi. Sur l'Impénitence finale. - Différens degrés de la servitude des pécheurs: grandeur de la difficulté qu'ils éprouvent au dernier moment, pour briser les liens de leurs attaches. Causes de la négligence des hommes dans la grande affaire du salut. Peinture naturelle de la vie des gens du monde : dans quel état ils se trouvent à l'heure de la mort. Insensibilité que l'attachement aux plaisirs produit dans les riches à l'égard des pauvres : énormité de ce crime: terrible abandonnement où se trouveront ceux qui les auront délaissés.

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I.er SERMON POUR le III. dimanche de Carême, prêché à la Cour. Sur l'amour des Plaisirs. Persécution continuelle que le chrétien doit se faire à lui-même. Dangers des plaisirs: leurs funestes effets sur le corps et sur l'ame: comment ils nous empêchent de retourner à Dieu par une sincère conversion. Captivité où nous jettent les joies sensuelles. Sainte tristesse de la pénitence, combien salutaire : ses amertumes, sources fécondes de joies pures et ineffables.

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II. SERMON POUR LE III. DIMANCHE DE CARÊME. Sur les Rechutes. Quelle doit être la fidélité du pécheur réconcilié : tendresse de son Dieu pour lui: malheur de ceux qui en abusent, en retournant à leurs premiers crimes. Qualités de la pénitence: dispositions pour la recevoir avec fruit. Constance de la justice chrétienne: déplorables effets des rechutes. SERMON POUR LE MARDI DE LA 111. semaine de Carême, préché à la Cour. Sur la Charité fraternelle.

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-475

Trois

préceptes de Jésus-Christ pour établir la concorde parmi

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