Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 12J. A. Lebel, 1816 |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 73
Page 3
... c'est - à- dire honorer leur condition , soulager leurs nécessi- tés , prendre part à leurs priviléges . C'est ce que je me propose de vous faire entendre avec le secours de la grâce . PREMIER POINT . Le docte et éloquent saint Jean ...
... c'est - à- dire honorer leur condition , soulager leurs nécessi- tés , prendre part à leurs priviléges . C'est ce que je me propose de vous faire entendre avec le secours de la grâce . PREMIER POINT . Le docte et éloquent saint Jean ...
Page 6
... c'est - à - dire la croix et l'infirmité . Donc l'Eglise de Jésus - Christ est vérita- blement la ville des pauvres . Les riches , je ne crains point de le dire , en cette qualité de riches , car il faut parler correctement , étant de ...
... c'est - à - dire la croix et l'infirmité . Donc l'Eglise de Jésus - Christ est vérita- blement la ville des pauvres . Les riches , je ne crains point de le dire , en cette qualité de riches , car il faut parler correctement , étant de ...
Page 17
... c'est - à - dire des per- sonnes éminentes qui ont des droits extraordinaires : et la source de ces priviléges , c'est qu'ils touchent de plus près , ou par leur naissance ou par leurs em- plois , à la personne du prince . Cela est de ...
... c'est - à - dire des per- sonnes éminentes qui ont des droits extraordinaires : et la source de ces priviléges , c'est qu'ils touchent de plus près , ou par leur naissance ou par leurs em- plois , à la personne du prince . Cela est de ...
Page 31
... c'est - à - dire recevons les impressions que la vérité fera sur notre esprit ; mais n'en prenons point de nous - mêmes . Apprenons à arrêter cette mobilité inquiète ; car ensuite , pour l'ordinaire , on ne revient plus : et comme si ...
... c'est - à - dire recevons les impressions que la vérité fera sur notre esprit ; mais n'en prenons point de nous - mêmes . Apprenons à arrêter cette mobilité inquiète ; car ensuite , pour l'ordinaire , on ne revient plus : et comme si ...
Page 34
... c'est - à - dire dans les saintes ténèbres de la foi , pour connoître Dieu et ses vérités . Que s'il est si fort au- dessus de nous , ne s'ensuit - il pas aussi qu'il ne pense pas comme nous , qu'il ne résout pas comme nous ? mais ...
... c'est - à - dire dans les saintes ténèbres de la foi , pour connoître Dieu et ses vérités . Que s'il est si fort au- dessus de nous , ne s'ensuit - il pas aussi qu'il ne pense pas comme nous , qu'il ne résout pas comme nous ? mais ...
Table des matières
399 | |
422 | |
450 | |
475 | |
503 | |
504 | |
530 | |
557 | |
195 | |
224 | |
248 | |
274 | |
288 | |
298 | |
328 | |
359 | |
383 | |
580 | |
585 | |
620 | |
653 | |
669 | |
679 | |
682 | |
702 | |
707 | |
Autres éditions - Tout afficher
Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 12 Jacques Bénigne Bossuet Affichage du livre entier - 1816 |
Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 12 Jacques Bénigne Bossuet Affichage du livre entier - 1816 |
Oeuvres complètes de Bossuet, évêque de Meaux, Volume 12 Jacques Bénigne Bossuet Affichage du livre entier - 1836 |
Expressions et termes fréquents
apôtre assez avez avoit bonté BOSSUET CARÊME céleste chair charité choses chré chrétiens Christ ciel cœur connoissance connoître créatures crimes dæmone désirs desseins devons dire discours dit-il divine donne écou écouter ejus enfans enim ennemis Ephes esprit éternelle êtes étoit Evangile Ezech fidèles Fils de Dieu foible foiblesse fortune Frères gloire grandeur hommes humaine Ibid j'ai jamais Jésus Jésus-Christ Joan jours jugement juste justice l'ame l'apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme laisse main Maître céleste Marcion Matt maux ment mépriser Messieurs misère miséricorde monde mort mystère nature nécessaire Nolite nous-mêmes parle paroît parole passions pauvres peccatum péché pécheurs pénitence pensées Père plaisirs prédicateurs premier prophète puissance quæ quod raison remède rien s'il sacrement sage saint Augustin saint Paul Saint-Esprit Saül Sauveur Seigneur sentimens Serm SERMON seroit seulement sorte souf sunt superbes tence terre Tertullien tion vérité vertu veut veux vices Voilà voyez yeux
Fréquemment cités
Page 485 - Dieu vous le promet : car il ne veut point la mort du pécheur , mais qu'il se convertisse et qu'il vive...
Page 688 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces...
Page 697 - Mais d'où vient donc une si étrange disproportion ? Fautil, chrétiens, que je vous le dise, et ces masures mal assorties, avec ces fondements si magnifiques, ne crientelles pas assez haut que l'ouvrage n'est pas en son...
Page 704 - Combien de temps voudrais-je avoir effacé de mon adolescence? et quand je serai plus âgé, combien encore ? Voyons à quoi tout cela se réduit. Qu'est-ce que je compterai donc? car tout cela n'en est déjà pas. Le temps où j'ai eu quelque contentement, où j'ai acquis quelque honneur? mais combien ce temps est-il clairsemé dans ma vie? c'est comme des clous attachés à une longue muraille, dans quelque distance ; vous diriez que cela occupe bien de la place ; amassez-les, il n'y en a pas pour...
Page 440 - Ah ! que vous jetterez de cris superflus ! ah ! que vous soupirerez amèrement après tant d'années perdues ! vainement, inutilement : il n'ya plus de temps pour vous; vous entrez au séjour de l'éternité.
Page 691 - Je ne suis pas de ceux qui font grand état des connaissances humaines , et je confesse néanmoins que je ne puis contempler sans admiration ces merveilleuses découvertes qu'a faites la science pour pénétrer la nature , ni tant de belles inventions que l'art a trouvées pour l'accommoder à notre usage. L'homme a presque changé la face du monde : il a su dompter par l'esprit les animaux qui le surmontaient par la force; il a su discipliner leur humeur brutale, et contraindre leur liberté indocile.
Page 688 - Qu'est-ce que cent ans? qu'estce que mille ans, puisqu'un seul moment les efface? Multipliez vos jours, comme les cerfs que la fable ou l'histoire de la nature fait vivre durant tant de siècles ; durez autant que ces grands chênes sous lesquels nos ancêtres se sont reposés, et qui donneront encore de l'ombre à notre postérité ; entassez dans cet espace, qui paraît immense, honneurs, richesses, plaisirs; que vous profitera...
Page 527 - Il ya un Dieu dans le ciel qui venge les péchés des peuples , mais surtout qui venge les péchés des rois. C'est lui qui veut que je parle ainsi ; et si Votre Majesté l'écoute , il lui dira dans le cœur ce que les hommes ne peuvent pas dire.
Page 438 - Que faites-vous cependant, grand homme d'affaires , homme qui êtes de tous les secrets, et sans lequel cette grande comédie du monde manquerait d'un personnage nécessaire ; que faites-vous pour la grande affaire, pour l'affaire de l'éternité ? C'est à l'affaire de l'éternité que doivent céder tous les emplois : c'est à l'affaire de l'éternité que doivent servir tous les temps. Dites-moi, en quel état est donc cette...
Page 689 - Cette recrue continuelle du genre humain, je veux dire les enfants qui naissent, à mesure qu'ils croissent et qu'ils s'avancent, semblent nous pousser de l'épaule et nous dire : Retirez-vous , c'est maintenant notre tour. Ainsi , comme nous en voyons passer d'autres devant nous, d'autres nous verront passer, qui doivent à leurs successeurs le même spectacle. 0 Dieu! encore une fois, qu'est-ce que de nous?