Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 12J. A. Lebel, 1816 |
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... voici ses propres paroles : « N'est - il pas vrai que Dieu a choisi >> les pauvres , afin qu'ils fussent riches dans la foi , » et les héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? Et après cela , poursuit - il , vous osez ...
... voici ses propres paroles : « N'est - il pas vrai que Dieu a choisi >> les pauvres , afin qu'ils fussent riches dans la foi , » et les héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? Et après cela , poursuit - il , vous osez ...
Page 19
... voici votre unique espérance . Il est vrai , ces privi- léges sont donnés aux pauvres ; mais vous pouvez les obtenir d'eux , et les recevoir de leurs mains : c'est là que le Saint - Esprit vous renvoie pour obtenir les grâces du ciel ...
... voici votre unique espérance . Il est vrai , ces privi- léges sont donnés aux pauvres ; mais vous pouvez les obtenir d'eux , et les recevoir de leurs mains : c'est là que le Saint - Esprit vous renvoie pour obtenir les grâces du ciel ...
Page 49
... Voici une perte de biens , une insulte , une contrariété , une maladie : « Pensez donc sérieusement à celui » qui a souffert une si horrible persécution par la >> malice des pécheurs , afin que votre courage ne » défaille pas , et que ...
... Voici une perte de biens , une insulte , une contrariété , une maladie : « Pensez donc sérieusement à celui » qui a souffert une si horrible persécution par la >> malice des pécheurs , afin que votre courage ne » défaille pas , et que ...
Page 58
... voici ce qui décide en dernier ressort et tranche la difficulté jus- qu'au fond : Je suis né dans une profonde ignorance , j'ai été comme exposé en ce monde sans savoir ce qu'il y faut faire ; et ce que je puis en apprendre est mêlé de ...
... voici ce qui décide en dernier ressort et tranche la difficulté jus- qu'au fond : Je suis né dans une profonde ignorance , j'ai été comme exposé en ce monde sans savoir ce qu'il y faut faire ; et ce que je puis en apprendre est mêlé de ...
Page 59
... voici la troisième mon entendement et ma volonté , qui sont les deux parties principales qui gouvernent toutes mes actions , étant ainsi blessées , l'une par l'ignorance , et l'autre par le déréglement ; toute mon ame en est agitée et ...
... voici la troisième mon entendement et ma volonté , qui sont les deux parties principales qui gouvernent toutes mes actions , étant ainsi blessées , l'une par l'ignorance , et l'autre par le déréglement ; toute mon ame en est agitée et ...
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
apôtre assez avez avoit bonté BOSSUET CARÊME céleste chair charité choses chré chrétiens Christ ciel cœur connoissance connoître créatures crimes dæmone désirs desseins devons dire discours dit-il divine donne écou écouter ejus enfans enim ennemis Ephes esprit éternelle êtes étoit Evangile Ezech fidèles Fils de Dieu foible foiblesse fortune Frères gloire grandeur hommes humaine Ibid j'ai jamais Jésus Jésus-Christ Joan jours jugement juste justice l'ame l'apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme laisse main Maître céleste Marcion Matt maux ment mépriser Messieurs misère miséricorde monde mort mystère nature nécessaire Nolite nous-mêmes parle paroît parole passions pauvres peccatum péché pécheurs pénitence pensées Père plaisirs prédicateurs premier prophète puissance quæ quod raison remède rien s'il sacrement sage saint Augustin saint Paul Saint-Esprit Saül Sauveur Seigneur sentimens Serm SERMON seroit seulement sorte souf sunt superbes tence terre Tertullien tion vérité vertu veut veux vices Voilà voyez yeux
Fréquemment cités
Page 485 - Dieu vous le promet : car il ne veut point la mort du pécheur , mais qu'il se convertisse et qu'il vive...
Page 688 - Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces...
Page 697 - Mais d'où vient donc une si étrange disproportion ? Fautil, chrétiens, que je vous le dise, et ces masures mal assorties, avec ces fondements si magnifiques, ne crientelles pas assez haut que l'ouvrage n'est pas en son...
Page 704 - Combien de temps voudrais-je avoir effacé de mon adolescence? et quand je serai plus âgé, combien encore ? Voyons à quoi tout cela se réduit. Qu'est-ce que je compterai donc? car tout cela n'en est déjà pas. Le temps où j'ai eu quelque contentement, où j'ai acquis quelque honneur? mais combien ce temps est-il clairsemé dans ma vie? c'est comme des clous attachés à une longue muraille, dans quelque distance ; vous diriez que cela occupe bien de la place ; amassez-les, il n'y en a pas pour...
Page 440 - Ah ! que vous jetterez de cris superflus ! ah ! que vous soupirerez amèrement après tant d'années perdues ! vainement, inutilement : il n'ya plus de temps pour vous; vous entrez au séjour de l'éternité.
Page 691 - Je ne suis pas de ceux qui font grand état des connaissances humaines , et je confesse néanmoins que je ne puis contempler sans admiration ces merveilleuses découvertes qu'a faites la science pour pénétrer la nature , ni tant de belles inventions que l'art a trouvées pour l'accommoder à notre usage. L'homme a presque changé la face du monde : il a su dompter par l'esprit les animaux qui le surmontaient par la force; il a su discipliner leur humeur brutale, et contraindre leur liberté indocile.
Page 688 - Qu'est-ce que cent ans? qu'estce que mille ans, puisqu'un seul moment les efface? Multipliez vos jours, comme les cerfs que la fable ou l'histoire de la nature fait vivre durant tant de siècles ; durez autant que ces grands chênes sous lesquels nos ancêtres se sont reposés, et qui donneront encore de l'ombre à notre postérité ; entassez dans cet espace, qui paraît immense, honneurs, richesses, plaisirs; que vous profitera...
Page 527 - Il ya un Dieu dans le ciel qui venge les péchés des peuples , mais surtout qui venge les péchés des rois. C'est lui qui veut que je parle ainsi ; et si Votre Majesté l'écoute , il lui dira dans le cœur ce que les hommes ne peuvent pas dire.
Page 438 - Que faites-vous cependant, grand homme d'affaires , homme qui êtes de tous les secrets, et sans lequel cette grande comédie du monde manquerait d'un personnage nécessaire ; que faites-vous pour la grande affaire, pour l'affaire de l'éternité ? C'est à l'affaire de l'éternité que doivent céder tous les emplois : c'est à l'affaire de l'éternité que doivent servir tous les temps. Dites-moi, en quel état est donc cette...
Page 689 - Cette recrue continuelle du genre humain, je veux dire les enfants qui naissent, à mesure qu'ils croissent et qu'ils s'avancent, semblent nous pousser de l'épaule et nous dire : Retirez-vous , c'est maintenant notre tour. Ainsi , comme nous en voyons passer d'autres devant nous, d'autres nous verront passer, qui doivent à leurs successeurs le même spectacle. 0 Dieu! encore une fois, qu'est-ce que de nous?