Toute connaissance de Dieu, même naturelle, même dans les philosophes païens, ne peut venir que de Dieu; sans la grâce elle ne produit qu'orgueil, que vanité, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentiments d'adoration, de reconnoissance et d'amour. Histoire de la constitution Unigenitus - Page 18de Pierre-François Lafitau - 1820 - 568 pagesAffichage du livre entier - À propos de ce livre
| 1740 - 508 pages
...XLI. „ Toute connoiflànce de Dieu, même ,, naturelle , même dans les Philofophes „ Payens , ne peut venir que de Dieu. „ Sans la grâce elle ne produit qu'or„ gueil , que vanité , qu'oppofition à a, Dieu même , au lieu des fentimens „ d'adoration... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1815 - 656 pages
...naturelle, même dans les philosophes païens, quoiqu'elle vienne de Dieu (à sa manière) sans la grâce ne produit qu'orgueil, que vanité, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentimens d'adoration, de reconnaissance, et d'amour (0. Il n'ya rien de plus véritable. Que personne... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1823 - 606 pages
...condamnation (3). XLI. Toute CDU in ,ls- .un ,- de Dieu , mrmc naturelle , mfme dans es philosophes palens , ne peut venir que de Dieu; sans la grâce elle ne...produit qu'orgueil, que vanité, qu'opposition à Dieu, au lieu des sentimens d'adoration , de reconnoissance et d'amour ;H). XLII. Il n'ya que la grâce de... | |
| 1838 - 666 pages
...par le Saint-Siège , qui a censuré les propositions suivantes de Quesnel : « Toute connoissance de Dieu , même naturelle, même dans les philosophes païens , ne peut venir que de Dieu ; et sans la grâce elle ne proditi qu'orgueil ,, que vanité , qu'opposition à Dieu même , au lieu... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - 720 pages
...naturelle, même dans les philosophes païens, quoiqu'elle vienne de Dieu (à sa manière) sans la grâce ne produit qu'orgueil, que vanité, qu'opposition...sentiments d'adoration , de reconnaissance et d'amour *. Il n'ya rien de plus véritable. Que personne n'empoche donc que l'on enseigne au chrétien les... | |
| François-André-Adrien Pluquet - 1845 - 674 pages
...qu'à sa condamnation. Toute connaissance de Dieu, même naturelle, même dans les philosophes païens, ne produit qu'orgueil, que vanité, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentimens d'adoration, de reconnaissance et d'amour : le pécheur n'est rien qu'impureté, rien qu'indignité... | |
| 1852 - 510 pages
...condamnée par Clément XI, mais en supprimant tout ce que nous mettons ici en italique : Toute connaissance de Dieu, même naturelle, même dans les philosophes...vanité, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentimens d'adoration, de reconnaissance et d'amour (Corr., t. xxix, p. 138). On comprend la raison... | |
| 1852 - 778 pages
...qu'à lire ces paroles, qui furent célèbres il y a un peu plus d'un siècle : « Toute connaissance de Dieu, même naturelle, même dans les philosophes païens, ne peut venir quode Dieu. » C'est la quarante-unième proposition condamnée par Clément XI,. en 1713, dans sa... | |
| Wladimir Guettée - 1856 - 1034 pages
...rien qui ne lui soit nuisible et pernicieux. S. Prosp., Epist. ad Ruff, c. 10. XLI. Toute connoissance de Dieu , même naturelle , même dans les philosophes...Dieu ; sans la grâce elle ne produit qu'orgueil, que \amte, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentiments d'adoration , de reconnoissance , et d'amour,... | |
| Guettée (M. l'abbé, Wladimir) - 1856 - 510 pages
...rien qui ne lui soit nuisible et pernicieux. S. Prosp., Epist. ad Ruff, c. 10. XLt. Toute connoissance de Dieu , même naturelle , même dans les philosophes...Dieu; sans la grâce elle ne produit qu'orgueil, que vauité, qu'opposition à Dieu même, au lieu des sentiments d'adoration , de reconnoissance , et d'amour.... | |
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