homme qui a retiré chez lui un banqueroutier, 12; ou de Un monitoire cesse-t-il d'obliger à la mort de l'évêque? - MONTS-DE-PIÉTÉ. Ils sont très-permis, page 897. Un MORT CIVILE, page 195. MOULIN, page 195. Peut-on obliger un seigneur dont les moulins sont à point carré, de les mettre à point rond? 1. Les seigneurs ont-ils le droit d'établir des moulins ba- naux les vassaux qui vont faire moudre ailleurs ne sont- ils point coupables? 2. Un seigneur peut-il obliger tous ceux qui sont sur son domaine de moudre chez lui? doit-il réparer les chemins, quand ils sont rompus? 3. Un parti- NAUFRAGES, ibid. Quand on a été obligé de jeter à la mer une partie des marchandises, tous ceux qui en avaient dans le vaisseau doivent-ils supporter une partie de la perte? 1. Sur quel pied se doit faire leur contribution ? Ibid. Quand un vaisseau équipé à frais communs est ran- çonné ou pillé en partie par les pirates, chacun des inté- ressés doit-il entrer dans la perte ? 2. Les effets échoués dans un naufrage appartiennent-ils à ceux qui les trou- vent? Y a-t-il un temps pour les réclamer ? 3. Les sei- gneurs peuvent-ils se les adjuger en vertu de la coutu- NOTAIRE, page 203. *NOTARIUS, page 1223. Peut-il passer un contrat à lui connu pour usuraire? 1; ou un contrat non vicieux, mais fait par un usurier connu pour tel? 2. Un contrat fait par un notaire interdit ou condamné com- me faussaire est-il nul? 3. Peut-on absoudre un diacre qui veut exercer la charge de notaire ? 4. Voyez DIMAN- NOVICE, page 207. L'évêque peut-il recevoir une novice pendant la vacance du siége abbatial? 1. Un novice qui a Le temps qu'un homme passe sous un habit séculier et 7. Une maladie de cinq semaines et une démence de 0 OBÉISSANCE, page 211. Un inférieur n'est pas toujours obligé d'obéir à son supérieur; comme quand il lui com- mande quelque chose contra ou supra regulam, 1 et 3. Faut-il plutôt obéir à un supérieur ecclésiastique, qu'à un supérieur laïque; et à son évêque qu'à son abbé? 2 et 5. Quel parti prendre dans le doute si l'on peut ou si l'on doit Le supérieur peut-il quelquefois obliger les inférieurs à Un fils peut-il entrer à seize ans en religion contre la dé- OBLIGATION, deux sens de ce terme, page 215. Plusieurs OBSERVANCE VAINE, page 219. La vaine observance est OCCASION PROCHAINE DU PÉCHÉ MORTEL. OCCASIO PECCANDI, OCCUPATION. p. 225.Un homme s'étant emparé d'une bête OFFICE DU BRÉVIAIRE, page 227. Un sous-diacre qui omet Cas où de grandes occupations dispensent du bréviaire. Doit-on l'anticiper, quand on les prévoit? 7. Quand on doute si on a récité une Heure, faut-il la répéter? 8. Un clerc qui a déja les provisions d'un bénéfice, mais qui n'en a pas encore pris possession, est-il tenu au bréviaire ? 9. Un novice et un profès y sont-ils obligés? 10. Quid si ce Une religieuse qui demeure chez son père, parce que son monastère a été brûlé, est-elle tenue au grand office? 13. Les chanoinesses séculières y sont-elles obligées hors du lieu de leur résidence? 14. Un prêtre suspens ou ex- communié en est-il exempt? 15. L'est-on quand on a ré- cité l'office dans le dessein de le répéter? 16. Un bénéfice accepté par crainte oblige-t-il au bréviaire ? 17. Y est-on tenu, quand on ne sait pas le dire, et qu'on ne trouve per- sonne dont on puisse l'apprendre? 18. A quoi est tenu un La fièvre tierce en dispense-t-elle ? 20. A quoi est-on tenu dans le doute si la maladie est assez considérable? 21. Peut-on réciter Vêpres dès le matin, et Matines du jour à neuf heures du soir? 22 et 23. Est-il permis de dire la messe, avant que d'avoir dit Matines? 24. Une certaine interruption oblige-t-elle à répéter Matines, 25. Peut-on dire Tierce avant Prime? etc. 26. Remplit-on les deux préceptes, quand on dit son office pendant la.messe? 27 Satisfait-on à son office, quand on fait des actions exté- Un homme qui ne peut réciter son bréviaire, parce Faut-il dire le bréviaire à genoux? 37. Quand deux OFFICIAL, page 240. Un official doit en France avoir des Lofficial peut-il juger un prévenu, qui récuse l'évêque? Il ne peut sans monitions canoniques excommunier on OrRANDE, page 247. Saint usage qu'un curé doit faire OFFRES RÉELLES, page 235. OPINION, page 257. Propositions censurées sur ce sujet, Oi position, pate 259. Un curé doit-il déférer à une op- Ora sox, page 201. On sati fait au pre est de faire des Òratorium, page 1223. Il n'est pas permis (en Italie) ↑ rdination, page 263. · Orvo, page 1225. Le sujet d'un port à l'ordination, 4; pourvu qu'il n'ait pas demeuré ha Celui qui n'a fixé son domicile que depuis peu dans a L'ordination faite par un hérétique est-elle boans"!! Peut-on, après avoir reçu le baptême, faire les foort con Un évêque peut-il refuser la prêtrise à un homme pu Pèche-t-on mortellement, quand on reçoit les mu Voyez EVÊQUE, D'MISSOIRE, SUSPENSE. OR INAT! ND SPRÊTRES (Mémoire sur 1), page 217. ORGTEIL, page 21. ORNEMENTS D'ÉGLISE, page 25. Peut-on, un par de Per Peut-on se servir d'une étole per centre, mir OUVERTURE DE TESTAMENT ET DE STOCESSës, part 28 P PATEMENT, page 301. Pent-on payer à en kommer PARJURE, ibid. Un homme qui jure à faux qu'il a fait ce qu'il n'a pas fait, ou qui se sert d'équivoque, pèche mor- tellement, 1. Il pèche anssi quand il assure une chose vraie, mais qu'il croit fausse, 2. Un juge peut-il faire prê- ter serment à un homme qu'il sait devoir se parjurer? 3. Un particulier le peut-il aussi? 4. Celui qui doit 100 livr., peut-il jurer qu'il n'en doit pas 200? 5. Est-on parjure, quand une grande difficulté empêche de faire ce qu'on avait promis avec serment? 6. Une femme peut-elle con- tre son serment répéter une terre qui lui sert de dot, et dont l'aliénation était nulle? 7. On n'est point par- jure, lorsque contre son serment on fait l'aumône, ou qu'on entre en religion, 8; ou qu'on ne maltraite pas un La précipitation excuse-t-elle du parjure, 10. Un ser- ment extorqué par force oblige-t-il? 11. Peut-on le faire dans l'intention de s'en faire dispenser? 12. Un père est- il parjure, quand il ne châtie pas son fils, etc.? 13. L'est- on, quand on passe le premier, après avoir juré qu'on ne le fera pas? 14. Est-on parjure en affirmant qu'il est dû une somme qu'on a cédée sous le secret à un autre? 15. PAROISSE, page 315. Celui-là n'accomplit pas le devoir pascal qui communie dans une paroisse qui n'est pas la sienne, 1. Un curé peut admettre à la communion, dans la quinzaine de Pâques, tous les étrangers qui s'y présen- tent, 2. Un fidèle, qui pour des raisons de conscience va communier à Pâques dans une paroisse voisine de la sienne, satisfait-il au devoir pascal? 3. Un curé peut ad- mettre à la première communion un enfant qui n'est pas de sa paroisse, quand il y a passé le temps prescrit par les PAROISSIALE (Messe). Voyez MESSE. PAROLES et CHANSONS DÉSHONNÊTES, page 318. Celui qui prononce avec plaisir des paroles impures pèche mortel- ement, 1. Que doit faire celui qui entend des discours PARRAIN, page 320. * Patrinus, page 1259. Un parrain doit prendre soin du salut de son filleul, 1. Le curé pèche s'il admet plusieurs parrains, 2, et tous contractent l'al- liance spirituelle, 3. Peut-on admettre un religieux, un abbé, un hérétique pour parrains, 4 et 5. Un catholique peut-il être parrain de l'enfant d'un huguenot? ibid. * Le parrain d'une fille dans la confirmation, quoiqu'en faute, peut épouser sa sœur, 1. Que dire d'un curé qui, voyant les parrains et marraines tarder trop longtemps, en PARURE, page 324. Une femme peut se parer pour plaire à son mari, ou pour garder la bienséance, 1. Une veuve peut-elle se parer comme pendant son mariage? 2. Un ouvrier qui fait de nouvelles modes, et ceux qui les sui- vent, sont-ils coupables? 3. Une fille peut-elle se parer pour plaire à celui qui la recherche en mariage? 4. Pec- canine mulieres ad sui ornatum pectora denudantes? 5. PATURAGE, page 32). Chaque habitaut a-t-il droit de met- tre dans un påturage commun ses troupeaux, quoique beaucoup plus nombreux ? 1. Un homme qui fait commerce de bêtes, n'y peut mettre les siennes, ibid. On ne doit mettre ses bêtes dans son propre pré, que quand la pre- *Pax, page 1259. Un homme dont on a tué le père as- sure qu'il pardonne de tout son coeur au meurtrier, mais il veut le poursuivre, afin que justice se fasse; est-il ca- PÉCHÉ, page 530. PECCATUM page 1241. * Un homme Un paysan qui a fait une chose, sans savoir s'il y avait ou s'il n'y avait pas péché mortel, pèche-t-il mortellement ? 3. Que dire d'un confesseur qui, après une délectation morose de ce qu'il a entendu, donne l'absolution sans avoir demandé pardon à Dieu ? 2. Une servante qui n'avértit pas sa maîtresse du désordre de l'autre, pour ne la pas Tonte parole oiseuse est-elle un péché? 1. Un péché véniel peut-il devenir mortel? 2. Le mensonge est-il un péché dans un enfant de six ou sept ans? 3. Peut-on faire un péché véniel pour en empêcher un mortel? 4. Peut-on faire deux péchés par l'omission d'un seul jeûne? 5. Les péchés sont-ils plus griefs, quand on les fait un jour de di- manche? 6. An aperiri debet circumstantia seminis extra vas inter conjuges effusi ? 9. Peut-on par crainte de la mort découvrir en Angleterre les catholiques qui y sont ca- Un homme coupable d'un péché mortel peut-il obtenir la rémission d'un péché véniel, dont il se repent? 9. Les péchés pardonnés revivent-ils, quand on y retombe ? 10. Peut-on dire que Dieu permette le péché? 11. Combien de péchés a commis un homme, qui pendant une année a retenu le bien d'autrui, qu'il aurait pu ren- dre? 5. Un homme est tenté de faire un crime, il consent à la tentation, il se propose de l'exécuter, il en cherche l'occasion, il la trouve et la saisit, etc.; combien commet-il de péchés? 6. De combien est coupable celui qui, à raison de sa haine pour un ennemi, manque pendant trois ans à se confesser, et à communier? 7. On doit renvoyer sans absolution un homme qui a plusieurs fois pendant une an- née renouvelé la résolution de commettre un crime, 8. Pécheur public, page 334. Un curé doit consulter son évêque sur la conduite qu'il doit garder à l'égard de ces gens-là, 1. Il ne doit pas lui-même leur refuser la sépul- PÉNITENCE ENJOINTE, page 336. SATISFACTIO, page 1277. Un pécheur qui néglige de faire sa pénitence, pěche-t-il mortellement? 1. Celui qui la diffère longtemps, pèche- t-il aussi? et y satisfait-il, s'il ne la fait qu'après être re- tombé en péché mortel? 7 et 16. Doit-il la faire, quand Dieu la préservé de la rechute ?8. Un confesseur peut-il në donner qu'une légère pénitence pour des fautes considéra- bles, pour engager le peuple à se confesser fréquem- ment? 2, et2. Peut-on enjoindre à un homme qui est dans l'habitude de dire des saletés, de faire un signe de croix avec la langue, quand il lui échappera de pareilles ordu- Un pénitent à qui on a enjoint la récitation des Heures canoniales peut-il les dire avec un autre? 3; ou en char- ger un saint religieux? 10. Si on lui a ordonné d'entendré deux messes, y satisfait-il en les entendant à la fois à deux autels? 4. Un confesseur peut-il changer la pénitence imposée par un autre; et comment? 4, 5 et 9. Une per- sonne à qui on a commué un vœu dans le tribunal, peut- elle se faire commuer la bonne œuvre qui a été substituée à son vœu ? 6. Un pénitent peut-il changer de lui-même sa pénitence en une autre? 7. Si un bénéficier a omis deux jours son office, peut-on lui enjoindre de le répéter ? 8. On enjoint à un homme d'entrer en religion, et à un autre de se marier; que penser de ces pénitences? 9 et 1. Que dire de celle qui n'oblige qu'à faire ce à quoi on était déjà obligé, 11; ou à supporter ses peines avec pa- tience? 13. Peut-on faire sa pénitence pendant une messe d'obligation? 12. Un pénitent peut-il refuser une péniten- ce, comme ne la mérita t pas si rigoureuse? 14. Faute d'un confesseur qui absout un pénitent retombé, 15. Peut- on ne donner qu'une pénitence secrète pour des péchés publics? 17. On enjoint l'aumône à un pénitent, satisfait-il en la faisant à sa mère ? * 5. PENITENCIER, page 344. L'évêque peut restreindre les pouvoirs du pénitencier par rapport aux cas réservés : ce- pendant le pénitencier peut subdéléguer, 1 et 2. Sa ju- ridiction ne finit pas par la mort de l'évêque, 3. Il est censé présent à l'office, quand il exerce alors son ministère, 4. Il peut résigner sa dignité, 5. PENSÉE, page 345. On pèche en s'entretenant dans de mauvaises pensées, 1. Il faut s'examiner sur l'objet de PERTE D'UNE CHOSE, ibid. PERRUQUE et CALOTTE, page 352. Un prêtre septuagénaire POISSON, p. 357. POLLUTION, Ibid. Seminis fluxus an peccatum? 1. PossźDé, page 359. Par quels signes peut-on juger d'une PRÉCAIRE, page 363. Quand celui qui a prêté une chose révocable à volonté vient à mourir, faut-il la rendre aus- sitôt à ses héritiers? 1. Est-on tenu de restituer un pré- caire, quand on l'a perdu par une fante légère? 2. PRECHER, page 364. Un homme capable de prêcher, pè- che-t-il en ne le faisant pas? 1. Un docteur a-t-il droit de prêcher par son seul titre de docteur ? 2. Que penser d'un homme qui prêche étant en péché mortel, ou our s'attirer des applaudissements? 3 et 4. Un homme qui prêche dans une ville dont tous les habitants sont usuriers, peut-il re- cevoir d'eux des aumônes pour honoraire ? 5. Doit-on ces- ser de prêcher, quand le prince ou le peuple s'y opposent? 6. Un religieux approuvé de son supérieur, mais non de PRESCRIPTION, page 368. Celui qui a possédé de bonne foi un bien durant le temps fixé par la loi, peut le garder en conscience, 1. Prescrit-on contre un homme que l'igno- ra ce a empêché de réclamer? 2. Quand un propriétaire réclame avant dix ans, tous les copropriétaires sont cen- sés réclamer, 3. Un tuteur qui possède de bonne foi peut prescrire comme un autre, . La prescription ne court point contre un mineur pendant sa minorité, ni contre un majeur qui lui est associé, 5. Quand un homme a joui pen- dant neuf ans d'un bien, que son héritier ne s'en met en L'héritier, le légataire, etc., d'un possesseur de bonne Le prince ne peut donner le droit de prescrire à un On n'est pas tenu de payer toutes les dettes d'une suc- PRET, Muluum, page 380. Peut-on exiger de l'intérêt d'un argent prêté, parce qu'on craint qu'il ne soit pas rendu au temps convenu, ou que l'emprunteur en tirera bien du profit, ou qu'il ne peut donner de caution? 1 et 2. Un mari peut-il mettre à intérêt la dot de sa femme? 3. Peut-on, pour éviter le décri de l'argent, prêter une somme avec pacte qu'elle sera rendue après la diminu- tiou, en autant de pièces pareilles? 4. Qui est-ce qui doit porter la perte d'un argent prêté quand il a péri? 5. Sur quel pied doit être payé un muid de vin, quand on le paye six mois après l'avoir emprunté? 6. PR TAUSAGE, COMMODATUM, p. 383. Un homme qui a prêté son cheval pour quinze jours, peut-il le redemander au bout empruntée, quand on ne l'a laissée périr que pour sturer PRET A PRÉCAIRE. Voyez PRÉCAIRE. PRIÈRE, page 385. La prière est-elle de nécessité PRIVILEGE, page 389. A qui appartient le pouvoir fa corder des priviléges? 1. Un privilége donné sans raisin est valide, quoiqu'il ne soit pas exempt de peche, 1. li simple clerc ne jouit pas du privilège du for, 3 Renar- ques, Ibid. Un ecclésiastique peut-il par bumilité renoncer Comment doit-on interpréter un privilége? Diesen règles sur ce point, 5. Peut-on se servir du privilege as cordé par un évêque hors de son territoire ? Ungers lége accordé par le prince passe-t-il aux héritiers æ celui qui l'a obtenn? 7. Quand deux personnes prètem l'argent pour la construction d'un édifice, celui qu 31 prêté pour le finir a un privilége sur celui qui e va prêté pour le commencer, 8. Le vendeur d'one tim PROCES, page 397. Est-il aisé de plaider sans of Dieu? 1. Peut-on solliciter en faveur de ceux qui est tes procès, soit criminels, soit civils? 2. Il faut plaider bo- nêtement et avec droiture, 3 et 4. PROCUREUR, page 399. Quand un homme a constitué de 1 procureurs, la transaction faite par un seul est nulle, L Quand trois personnes ont donné procoration, le mus la PROFESSION RELIGIEUSE, page 401. Un sourd et muelem - La profession faite par un hérétique caché pest re recevoir des gens attaqués de cette maladie 7. Cas pared pour celui qui aurait caché une descente, 8. Un ileg :3, ou un homme issu de race juive, qui a caché son etăl ou son origine, fait-il valablement sa profession dans un ‹rere où ces défauts sont un cas exclusif? 9. La profession tan est nulle dans ce royaume, 10. Un homme qui a fait une profession nulle, et qui l'a ra- tifiée un an après, peut-il se faire resutuer contre sex vœux? 11. La profession que fait une religieuse dats ta grande maladie, et après une année de noviciat, avet » Une prieure peut-elle accepter des vœux pendant que Une le qui a fait ses vœux pour éviter les mauvais PROMESSE, page 409. PROMISSIO, 1247. Un mineur à qui une fille, à laquelle il avait promis de l'épouser, a permis quelques libertés, peut-il pour cela refuser de l'épouser? 1. Suffit-il de donner la moitié d'une somme qu'on a pro- mise? 2. L'ingratitude de celui à qui on avait promis une chose, et le changement survenu dans la fortune, dispen- sent d'exécuter une promesse, 3 et 4. Doit-on tenir une promesse qu'on a faite sans intention de l'exécuter? 5. Quand on a promis une somme à un voleur pour éviter la mort et dans l'intention d'agir contre lui en justice, doit-on exécuter sa promesse? 6. Celui qui a promis ver- balement de payer l'intérêt d'une somme empruntée, doit- il le payer? 7. Est-on obligé de payer ce qu'on a promis pour un meurtre, pour une prostitution, etc. 8 et 9, et * PROMOTEUR, page 412. Un curé peut-il faire l'office de promoteur? 1. Devrait-il le faire contre ses paroissiens? ibid. Le pénitencier ne peut être promoteur, 2. Le pro- moteur ne peut assister aux informations faites contre les accusés, ni à leur interrogatoire, etc. 3. Peut-il informer contre un homme coupable d'un crime secret? 4. Un promoteur ne peut ni accorder des monitoires, ni porter des censures, etc. 5. Il peut en certains cas faire assigner ceux qui ont contracté un mariage défectueux, pour représenter les actes de sa célébration, 6. Le pro- moteur faisant sa charge jouit du gros et de toutes les distributions de sa prébende, 7. PRUD'HOMMES (CONSEIL DE), ibid. QUERELLE, page 419. Le moyen d'avoir la paix dans les familles, c'est de faire tout ce que la charité prescrit, sans RELIGIEUX, ibid. Un homme qui a des enfants, ou une mère qui a besoin de lui, peut-il entrer en religion? 1 et 2. Le peut-il s'il a des dettes? 3. Sa profession se- rait-elle valide en ce cas? La communauté devrait-elle Un profès qui n'est pas encore dans les ordres est-il d'argent dans la cellule d'un religieux après sa mort? 15. Le supérieur peut-il permettre à un de ses confrères de disposer par testament de ses livres, etc.? 16. Un prieur qui peut établir la réforme, s'il veut, y est-il obligé? 17. Un religieux non réformé peut-il convenir avec les féfor- garder la pension qu'ils lui ont faite, quand il trouve Le religieux curé peut-il être puni de censures par l'é- vêque? 27 et 28. Son supérieur ne peut lui défendre de publier des bans de mariage, 29. L'évêque peut-il punir un religieux non exempt qui sort de son monastère sans obédience? 30. Peut-on expulser un religieux pour un crime qu'il s'offre de réparer? 31. Celui qui, pour se soustraire à la prison qu'il a méritée, prend la fuite, est coupable et doit retourner dans son couvent, 32. Un moine, poursuivi criminellement par ses supérieurs, peut-il re- courir à l'évêque ou au juge séculier, contre les statuts qui le lui défendent sous peine de censure? 33. Un homme vexé dans un ordre peut-il passer dans un autre? A-t-il besoin de la permission de son supérieur ? Lui faut-il un rescrit de Rome quand il veut passer ad strictiora? Peut-on l'y engager? 34, 35 et 36. Un homme infirme peut passer à un ordre plus doux ; mais il lui faut une dispense du pape, 37. Il en faut aussi une pour passer à un ordre plus régulier et en même temps moins sévère, 38. Peut-on quitter son couvent pour aller au secours d'un père qui est dans une grande misère ? 39. Voyez APPROBATION, 10, AUMÔNE, 12, CONFESSION, 33, DISPENSE DES VOEUX DES RELIGIEUX, PROFESSION, VOU, et le RELIGIEUSE, page 440. Peut-on absoudre des religieuses qui manquent souvent aux Heures canoniales? 1. Une religieuse peut-elle solliciter pour devenir abbesse? 2. La supérieure doit-elle permettre à une de ses sœurs de prendre un autre directeur que celui du couvent? 3. Des religieuses peuvent-elles faire gras les samedis d'après Noël, selon la coutume primitive et contre la coutume présente de leur maison? 4. Faut-il conformer son avis à celui de la supérieure dans la réception d'une postu- lante? 5. Comment traiter une fille qui ne va plus ni à confesse, ni à la messe, parce qu'on lui refuse d'aller dans Une supérieure dont la maison prend une forte dot doit s'instruire de ce qui concerne la simonie, 7. Peut-on recevoir avec une grosse dot une fille infirme ? 8. Quand une fille passe d'une maison dans l'autre, sa pension doit- elle la suivre ? 9. Une religieuse peut-elle stipuler que sa pension la suivra dans une autre maison, si elle sort de la sienne? Si dans cette seconde maison elle paye moins, peut-elle prêter ce qui lui reste ou en faire des gratifi- cations? 10. Quand pèche une religieuse à qui sa famille donne de l'argent pour ses besoins? 11. Peut-on recevoir des présents d'une religieuse? 12. Un évêque ne peut permettre à une religieuse de ven- dre ou de donner à son gré des ouvrages de broderie, 13. Une abbesse ne peut nommer à un bénéfice dans la vue que le pourvu fera des présents à l'église du monastère, 14. L'évêque peut-il obliger à la clôture des religieuses qui n'en ont point fait profession? 15. Peut-on accorder à des gens de dehors l'usage d'un pressoir qui est en de- dans pour éviter leurs vexations? 16. Le supérieur régu- lier peut-il, sans l'aveu de l'évêque, permettre à une fille RELIGION, page 447. Un catholique peut-il ne se pas dé- RELIGION, SA NÉCESSITÉ, page 450. RELIQUES, page 453. Un curé et des religieux ne peu- vent sans permission de l'évêque exposer des reliques, 1. Un curé pèche-t-il en volant une relique, et en l'expo- sant dans son église ? 2. Deux curés qui disputent sur la |