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ENCYCLOPÉDIE

THÉOLOGIQUE,

OU TROISIÈME ET DERNIÈRE

SERIE DE DICTIONNAIRES SUR TOUTES LES PARTIES DE LA SCIENCE RELIGIEUSE,

OFFRANT EN TRANÇAII, ET PAR ORDRE ALPHABÉTIQUE,
LA PLUS CLAIRE, LA PLUS FACILE, LA PLUS COMMODE, LA PLUS VARIÉE

ET LA PLUS COMPLÈTE DES THÉOLOGIES.

CES DICTIONNAIRES SONT CEUX :
DE PHILOSOPHIE CATHOLIQUE,

D'ANTIPIILOSOPHISME,
DU PARALLÈLE DES DOCTRINES RELIGIEUSES ET PHILOSOPHIQUES AVEC LA FOI CATHOLIQUE,

DU PROTESTANTISME, DES OBJECTIONS POPULAIRES CONTRE LE CATHOLICISME,
DE CRITIQUE CHRÉTIENNE, DE SCOLASTIQUE, DE PHILOLOGIE DU MOYEN AGE, DE PHYSIOLOGIE,
DE TRADITION PATRISTIQUE ET CONCILIAIRE, — DE LA CUAIRE CHRÉTIENNE, — d'usTOIRE ECCLÉSIASTIQUE,

DES MISSIONS CATHOLIQUES, DES ANTIQUITÉS CIIRÉTIENNES ET DÉCOUVERTES MODERNES,
DES BIENFAITS DU CHRISTIANISME, D'ESTHÉTIQUE CHRÉTIENNE, DE DISCIPLINE ECCLÉSIASTIQUE,
D'ÉRUDITION ECCLÉSIASTIQUE, - DES PAPES, DES CARDINAUX CÉLÈBRES, DE BIBLIOGRAPHIE CATHOLIQUE, -

DES MUSÉES RELIGIEUX ET PROFANES, DES ABBAYES ET MONASTÈRES CÉLÈBRES,
D'ORFÉVRERIE CHRÉTIENNE, DE LÉGENDES CHRÉTIENNES, DE CANTIQUES CHRÉTIENS,

- D'ÉCONOMIE CHRÉTIENNE ET CHARITABLE, DES SCIENCES POLITIQUES ET SOCIALES,
· DE LÉGISLATION COMPARÉE,- DE LA SAGESSE POPULAIRE, DES ERREURS ET SUPERSTITIONS POPULAIRES,

DES LIVRES APOCRYPHES, DE LEÇONS DE LITTÉRATURE CHRÉTIENNE EN PROSE ET EN VERS,
DE MYTHOLOGIE UNIVERSELLE,- DE TECHNOLOGIE UNIVERSELLE, DES CONTROVERSES HISTORIQUES,

DES ORIGINES DU CHRISTIANISME, DES SCIENCES PUYSIQUES ET NATURELLES DANS L'ANTIQUITÉ,
DES HARMONIES DE LA RAISON, DE LA SCIENCE, DE LA LITTÉRATURE ET DE L'ART AVEC LA FOI CATHOLIQUE.

PUBLIEE

PAR M. L'ABBÉ MIGNE,
EDITBON DE LA BIBLIOTEŠUB UNIVERSELLI DO GLERGB,

OU
DES COURS COMPLETS SUR CILAQUE BRANCHE DE LA SCIENCE ECCLÉSIASTIQUE.
PRIX : 6 FR.LB VOL. POUR LE SOUSCRIPTEUR A 1.A COLLECTION ENTIÈRE, 7 FR. ET NÊNE 8 FR. POUR LE SOUSCRIPTEUR

A TEL OU TEL DICTIONNAIRB PARTICULIER.

60 VOLUMES, PRIX : 360 FRANCS.

TOME TRENTE-DEUXIÈME.

DICTIONNAIRE DES PAPES.

TOME UNIQUE.

PRIX : 7 FRANCS.

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S'IMPRIME ET SE VEND CHEZ J.-P. MIGNE, EDITEUR,
AUX ATELIERS CATHOLIQUES, RUE D’AMBOISE, AU.PETIT-MONTROUGE,

BARRIÈRE D'ENFER DE PARIS.

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SIMPLES APERÇUS GÉNÉRAUX

PRÉLIMINAIRES INDISPENSABLES A L'HISTOIRE DE LA VIE DES PAPES.

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Vers 1820, sur le point de terminer sa prophétique carrière, Joseph de Maistre s'écriait : « O sainte Eglise de Rome, tes Pontifes seront bientôt universellement proclamés agents suprêmes de la civilisation, créateurs de la monarchie et de l'unité européenne, conservateurs de la science et des arts; fondateurs, protecteurs-nés de la liberté, destructeurs de l'esclavage, ennemis du despotisme, infatigables soutiens de la souveraineté, bienfaiteurs du genre humain, »

Le temps de celle grande réhabilitation est venu, et les protestants eux-mêmes ont proclamé les grandeurs de la papauté. Woigt a publié la vie de Grégoire VII; Frédéric Hurter, celle d'Innocent III ; Léopold Ranke a reiracé le tableau des Papes aux xvro et xvue siècles. Partout l'histoire des faits est venu donner un éclatant démenti à cette grande conjuration contre la vérité qui avait dénaturé, jusqu'à les rendre méconnaissables, tous les actes des Souverains Pontifes, s'altaquant surtout à ceux qui méritaient le plus la reconnaissance de l'humanité.

Certes nous n'avons pas l'intention de rappeler ici tout ce que les Papes ont fait pour la civilisation et pour le genre humain, tous les bienfaits dont le monde leur est redevable. Pour cela il nous faudrait renvoyer d'abord à la vie de chacun d'eux, c'est-à-dire à tous les articles de ce Dictionnaire.

Comment dire en effet ce que la papauté a accompli pour l'Europe et la civilisation tout entière, en combattant les hérésies sans cesse renaissantes, en civilisant les Barbares, en repoussant l'islamisme, en provoquant les croisades, en fondant des universités, en protégeant, en créant, pour ainsi dire, les arts et les sciences, les institutions et les lois des temps modernes? Comment retracer son action sur le monde tout entier? La papaulé est d'ailleurs par elle-même un de ces immenses bienfaits sociaux dont tous les esprits d'élite comprennent aujourd'hui la portée. En effet, quel est le lien d'unité entre tous les peuples modernes ? La papauté? Quel est le tribunal suprême qui, s'élevant au-dessus de la tyrannie des rois et du despotisme des peuples, leur rappelle sans cesse la loi morale ? La papauté ! Quelle est en un mot, l'institution qui organise, pour ainsi dire, l'unité du genre humain, et fait de toutes les nations une seule et même nation, ayant pour règle la morale de l'Evangile, pour devoir la vertu, pour but le sacrifice, pour principe la fraternité universelle de tous les hommes ? Cette institution c'est la papauté !

Au sommet de l'échelle catholique, et, pour ainsi dire, à la cime de l'univers, la foi nous montre la papauté ; et, dans le Pape, le vicaire de Jésus-Christ, le suprême dépositaire des intérêts de l'Evangile, le fondement de l'Eglise, le tuteur-né du dogme, de la morale, da culte et de la discipline, la source de l'autorité spirituelle, le centre et le foyer de l'unité catholique, le port de salut pour les naufragés de l'intelligence ou du ceur, et pour les victimes de tous les genres de persécutions; la protection de la faiblesse, la glorification de tout ce qui est dignité même du sacerdoce en l'épurant, en le maintenant au sublime niveau de la perfection évangélique. La papauté a organisé l'apostolat, en envoyant à toules les extrémités du nionde de généreux missionnaires qui pouvaient lui dire en recevant la bénédiction du départ, mais avec autant de bonheur que les gladiateurs de Claude le lui diDictioNN. DES Papes.

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