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De leur village allaient au champ de Mars,
Ils arboraient du foin * pour étendarts.
Leur Jupiter, au tems du bon roi Tulle,
Etait de bois; il fut d'or fous Luculle.
N'allez donc pas avec fimplicité,
Nommer vertu ce qui fut pauvreté.
Oh, que Colbert était un efprit fage!
Certain butor confeillait par ménage,
Qu'on abolit ces travaux précieux,
Des Lyonnais ouvrage induftrieux.
Du confeiller l'abfurde prud'hommie
Eût tout perdu par pure œconomie.
Mais le miniftre, utile avec éclat,
Sut par le luxe enrichir notre état.
De tous nos arts il agrandit la fource;
Et du midi, du levant & de l'ourfe,
Nos fiers voisins de nos progrès jaloux,
Payaient l'efprit qu'ils admiraient en nous.
Je veux ici vous parler d'un autre homme
Tel que n'en vit Paris, Pekin, ni Rome;
C'est Salomon, ce fage fortuné,

Roi philofophe, & Platon couronné

Qui connut tout, du cèdre jufqu'à l'herbe ; Vit on jamais un luxe plus fuperbe ?

Il faisait naître au gré de fes désirs

L'argent & l'or, mais furtout les plaifirs.
F 3

Mille

Mille beautés fervaient à fon usage;

Mille? On le dit, c'eft beaucoup pour un fage.
Qu'on m'en donne une, & c'eft affez
pour moi,
Qui n'ai l'honneur d'être fage ni roi.
Parlant ainsi, je vis que les convives
Aimaient affez mes peintures naïves :
Mon doux béat très peu me répondait
Riait beaucoup, & beaucoup plus buvait ;
Et tout chacun préfent à cette fête,

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Fit fon profit de mon difcours honnête.

LA

E

E PITRE

SUR

CALOM NIE.

Coutez moi, refpectable Emilie ;

Vous êtes belle; ainfi donc la moitié Du genre humain fera votre ennemie. Vous poffédez un fublime génie ; On vous craindra. Votre tendre amitié Eft confiante, & vous ferez trahie. Votre vertu dans fa démarche unie, Simple & fans fard, n'a point facrifié A nos dévots; craignez la calomnie. Attendez vous, s'il vous plait, dans la vie, Aux traits malins que tout fat à la cour Par pafle-tems fouffre & rend tour -à-tour. La médifance eft la fille immortelle De l'amour - propre & de l'oifiveté. Ce monftre ailé parait mâle & femelle, Toujours parlant, & toujours écouté. Amusement & fléau de ce monde, Elle y préfide, & fa vertu féconde Du plus ftupide échauffe les propos : F 4

Re

Rebut du fage, elle eft l'efprit des fots.
En ricanant, cette maigre furie
Va de fa langue épandre les venins

Sur tous états. Mais trois fortes d'humains
Plus que le refte, alimens de l'envie,
Sont exposés à fa dent de harpie :

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Les beaux efprits, les belles & les grands
Sont de fes traits les objets différens.
Quiconque en France avec éclat attire
L'œil du public, eft fûr de la fatyre
Un bon couplet, chez ce peuple falot:
De tout mérite eft l'infaillible lot.

La jeune Eglé, de pompons couronnée,
Devant un prêtre à minuit amenée,
Va dire un oui, d'un air tout ingénu,
A fon mari qu'elle n'a jamais vû.
Le lendemain en triomphe on la mène
Au cours, au bal, chez Bourbon, chez la reine.
Le lendemain, fans trop favoir comment,
Dans tout Paris on lui donne un amant.
Roi la chanfonne, & fon nom par la ville
Court ajusté fur l'air d'un vaudeville.
Eglé s'en meurt: fes cris font fuperflus.

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Confolez vous, Eglé, d'un tel outrage,
Vous pleurerez, hélas! bien davantage,
Lorfque de vous on ne parlera plus.
Et nommez moi la beauté, je vous prie,
De qui l'honneur fut toujours à couvert.
Lifez moi Bayle, à l'article Schomberg,

a) Vous y verrez, que la vierge Marie
Des chanfonniers comme une autre a fouffert.
Jérufalem a connu la fatyre.

Perfans, Chinois, batifés, circoncis,
Prennent fes loix, la terre eft fon empire;
Mais croyez moi, fon trône eft à Paris.
Là tous les foirs la troupe vagabonde
D'un peuple oifif, appellé le beau monde,
Va promener de réduit en réduit
L'inquiétude & l'ennui qui le fuit.
Là font en foule antiques mijaurées,
Jeunes oifons, & bégueules titrées,
Difant des riens d'un ton de perroquet,
Lorgnant des fots, & trichant au piquet.

a) Cette calomnie citée dans Bayle & dans l'abbé Houteville est tirée d'un ancien livre Hébreu, intitulé Toldos Jefcut, dans le quel on donne pour époux à cette perfonne facrée Jo

Blon

nathan; & celui que Jonathan foupçonne, s'appelle Jofeph Panther. Ce livre cité par les premiers pères eft inconteftablement du premier fiècle.

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