Oeuvres complètes, Volume 12J.-J. Benichet aîné, 1810 |
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Page 43
... pénitence . Mais il ne s'agit point ici de l'exemple des hommes coupables de péchés mortels , qui étaient dans la nécessité de faire pénitence avant que de communier : le cas dont il s'agit est celui d'un fidèle dont la conscience est ...
... pénitence . Mais il ne s'agit point ici de l'exemple des hommes coupables de péchés mortels , qui étaient dans la nécessité de faire pénitence avant que de communier : le cas dont il s'agit est celui d'un fidèle dont la conscience est ...
Page 54
... pénitence . V. Saint Cyprien n'a pas manqué de sui- vre la tradition de Tertullien ( 1 ) . Nous demandons , dit - il , que ce pain nous soit donné tous les jours , de peur que nous qui sommes en Jesus - Christ , et qui rece- vons tous ...
... pénitence . V. Saint Cyprien n'a pas manqué de sui- vre la tradition de Tertullien ( 1 ) . Nous demandons , dit - il , que ce pain nous soit donné tous les jours , de peur que nous qui sommes en Jesus - Christ , et qui rece- vons tous ...
Page 58
... pénitence , retirez - vous d'ici . Tous ceaz qui ne communient pas sont en pénitence . Si vous êtes du nombre de ceux qui sont en pénitence , vous ne devez pas communier ; car quiconque ne com- munie pas , est en pénitence . Pourquoi ...
... pénitence , retirez - vous d'ici . Tous ceaz qui ne communient pas sont en pénitence . Si vous êtes du nombre de ceux qui sont en pénitence , vous ne devez pas communier ; car quiconque ne com- munie pas , est en pénitence . Pourquoi ...
Page 60
... pénitence que dans un sens général , sans le détermi- ner ni à la pénitence publique ni à la se- crète . Il nous suffit de voir que saint Chry- sostome n'admet aucun milieu entre l'état des pénitens qui ont perdu la justice , et ce- lui ...
... pénitence que dans un sens général , sans le détermi- ner ni à la pénitence publique ni à la se- crète . Il nous suffit de voir que saint Chry- sostome n'admet aucun milieu entre l'état des pénitens qui ont perdu la justice , et ce- lui ...
Page 61
... pénitence .... Mais vous n'êtes pas , dites - vous du nombre des pénitens . Quoi ! vous êtes du nombre de ceux qui peuvent communier , et vous ne vous en souciez pas ! ..... Dites - moi , qu'est - ce que vous penseriez si quelqu'un ...
... pénitence .... Mais vous n'êtes pas , dites - vous du nombre des pénitens . Quoi ! vous êtes du nombre de ceux qui peuvent communier , et vous ne vous en souciez pas ! ..... Dites - moi , qu'est - ce que vous penseriez si quelqu'un ...
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Œuvres completes, Volume 12 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Affichage du livre entier - 1810 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 82 - Regardez ces peuples barbares qui firent tomber l'empire romain. Dieu les a multipliés, et tenus en réserve sous un ciel glacé, pour punir Rome païenne et enivrée du sang des martyrs : il leur lâche la bride, et le monde en est inondé. Mais, en renversant cet empire , ils se soumettent à celui du Sauveur ; tout ensemble ministres des vengeances et objets des miséricordes, sans le savoir, ils sont menés, comme par la main , au-devant de l'Evangile ; et c'est d'eux qu'on peut dire à la lettre...
Page 104 - Les hommes , gâtés jusque dans la moelle des os par les ébranlements et les enchantements des plaisirs violents et raffinés, ne trouvent plus qu'une douceur fade dans les consolations d'une vie innocente ; ils tombent dans les langueurs mortelles de l'ennui dès qu'ils ne sont plus animés par la fureur de quelque passion.
Page 48 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 82 - Dieu qu'ils ne cherchaient pas. Combien voyons-nous encore de peuples que l'Église a enfantés à Jésus-Christ depuis le huitième siècle, dans ces temps même les plus malheureux, où ses enfants révoltés contre elle n'ont point de honte de lui reprocher qu'elle a été stérile et répudiée par son Époux! vers le dixième siècle, dans ce siècle dont on exagère trop les malheurs, accourent en foule à l'Église...
Page 83 - Ni les sables brûlants, ni les déserts, ni les montagnes, ni la distance des lieux, ni les tempêtes, ni les écueils de tant de mers, ni l'intempérie de l'air, ni le milieu fatal de la ligne, où l'on découvre un ciel nouveau, ni les flottes ennemies, ni les côtes barbares ne peuvent arrêter ceux que Dieu envoie. Qui sont ceux-ci qui volent comme les nuées? Vents, portez-les sur vos ailes.
Page 302 - Mais pendant que les enfants du siècle parlent ainsi, quel est le langage de ceux qui doivent être les enfants de Dieu ? Hélas ! ils conservent une estime et une admiration secrète pour les choses les plus vaines, que le monde même, tout vain qu'il est, ne peut s'empêcher de mépriser. O mon Dieu ! arrachez, arrachez du cœur de vos enfants cette erreur maudite. J'en ai vu, même de bons, de sincères dans leur piété, qui, faute d'expérience, étoient éblouis d'un éclat grossier.
Page 321 - ... heure prendre sur soi, et ne pas montrer tout ce qu'on y prend ; il faut à son tour prendre sur son prochain, et s'apercevoir de sa répugnance. La complaisance diminue, le cœur se dessèche ; on se devient une croix l'un à l'autre : on aime sa croix, je le veux ; mais c'est la croix qu'on porte. Souvent on ne tient plus l'un à l'autre que par devoir tout au plus, ou par une...
Page 309 - Dieu de gloire, point d'autre assemblée que celle où l'on écoutait les paroles de la foi; point d'autre festin que celui de l'agneau , suivi d'un repas de charité; point d'autre pompe...
Page 316 - Combien de centaines de familles subsisteraient honnêtement de ce qui suffit à peine pour la dépense d'une seule communauté, qui fait profession de renoncer aux biens des familles du siècle pour embrasser la pauvreté? Quelle dérision! quel renversement!...
Page 320 - ... cœurs ennemis de la propriété, des cœurs à qui vous puissiez suffire, des cœurs qui mettent leur joie à se détacher et à se priver de plus en plus, comme les cœurs ambitieux et avares du monde s'accoutument de plus en plus à étendre leurs désirs et leurs possessions? Mais qui est-ce qui osera se plaindre de la pauvreté ? qu'il vienne, je vais le confondre : ou plutôt, ô mon Dieu! instruisez, touchez, animez, faites sentir jusqu'au fond du cœur combien il est doux d'être libre...