Oeuvres complètes, Volume 12J.-J. Benichet aîné, 1810 |
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... premiers siè- cles de l'église . Pour s'en convaincre , il ne faut qu'ouvrir les livres de saint Chrysos- tome ; il dit , par exemple , dans sa préface sur l'épître aux Romains , qu'il ressent une vive douleur de ce que beaucoup de ...
... premiers siè- cles de l'église . Pour s'en convaincre , il ne faut qu'ouvrir les livres de saint Chrysos- tome ; il dit , par exemple , dans sa préface sur l'épître aux Romains , qu'il ressent une vive douleur de ce que beaucoup de ...
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... premiers livres de l'écriture , ceux des rois et des paralipo- mènes avec ceux d'Esdras et d'Esther ; qu'elle n'apprenne qu'à la fin et sans péril le cantique des cantiques , de peur que si elle le lisait au commencement , elle ne fit ...
... premiers livres de l'écriture , ceux des rois et des paralipo- mènes avec ceux d'Esdras et d'Esther ; qu'elle n'apprenne qu'à la fin et sans péril le cantique des cantiques , de peur que si elle le lisait au commencement , elle ne fit ...
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... Syrie , et qui prend les armes pour pouvoir exercer librement sa religion , plu- tôt que de souffrir patiemment le martyre comme les premiers chrétiens l'ont souffert sans se révolter jamais contre les empereurs . Un grand 30 LETTRE.
... Syrie , et qui prend les armes pour pouvoir exercer librement sa religion , plu- tôt que de souffrir patiemment le martyre comme les premiers chrétiens l'ont souffert sans se révolter jamais contre les empereurs . Un grand 30 LETTRE.
Page 39
... premiers siècles ; que les évêques ont par leur ministère la même autorité , et que les fidèles doivent être nour- ris du même pain . Il est vrai que les livres de l'écriture sont les mêmes ; mais tout le reste n'est plus au même état ...
... premiers siècles ; que les évêques ont par leur ministère la même autorité , et que les fidèles doivent être nour- ris du même pain . Il est vrai que les livres de l'écriture sont les mêmes ; mais tout le reste n'est plus au même état ...
Page 44
... premiers fidè les persévéraient dans la communion de la fraction du pain ... ceux qui croyaient ... vivaient tous unis , et ils allaient assidu- ment tous les jours en union d'esprit au temple , rompant le pain , tantôt dans une maison ...
... premiers fidè les persévéraient dans la communion de la fraction du pain ... ceux qui croyaient ... vivaient tous unis , et ils allaient assidu- ment tous les jours en union d'esprit au temple , rompant le pain , tantôt dans une maison ...
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Œuvres completes, Volume 12 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Affichage du livre entier - 1810 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 82 - Regardez ces peuples barbares qui firent tomber l'empire romain. Dieu les a multipliés, et tenus en réserve sous un ciel glacé, pour punir Rome païenne et enivrée du sang des martyrs : il leur lâche la bride, et le monde en est inondé. Mais, en renversant cet empire , ils se soumettent à celui du Sauveur ; tout ensemble ministres des vengeances et objets des miséricordes, sans le savoir, ils sont menés, comme par la main , au-devant de l'Evangile ; et c'est d'eux qu'on peut dire à la lettre...
Page 104 - Les hommes , gâtés jusque dans la moelle des os par les ébranlements et les enchantements des plaisirs violents et raffinés, ne trouvent plus qu'une douceur fade dans les consolations d'une vie innocente ; ils tombent dans les langueurs mortelles de l'ennui dès qu'ils ne sont plus animés par la fureur de quelque passion.
Page 48 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Page 82 - Dieu qu'ils ne cherchaient pas. Combien voyons-nous encore de peuples que l'Église a enfantés à Jésus-Christ depuis le huitième siècle, dans ces temps même les plus malheureux, où ses enfants révoltés contre elle n'ont point de honte de lui reprocher qu'elle a été stérile et répudiée par son Époux! vers le dixième siècle, dans ce siècle dont on exagère trop les malheurs, accourent en foule à l'Église...
Page 83 - Ni les sables brûlants, ni les déserts, ni les montagnes, ni la distance des lieux, ni les tempêtes, ni les écueils de tant de mers, ni l'intempérie de l'air, ni le milieu fatal de la ligne, où l'on découvre un ciel nouveau, ni les flottes ennemies, ni les côtes barbares ne peuvent arrêter ceux que Dieu envoie. Qui sont ceux-ci qui volent comme les nuées? Vents, portez-les sur vos ailes.
Page 302 - Mais pendant que les enfants du siècle parlent ainsi, quel est le langage de ceux qui doivent être les enfants de Dieu ? Hélas ! ils conservent une estime et une admiration secrète pour les choses les plus vaines, que le monde même, tout vain qu'il est, ne peut s'empêcher de mépriser. O mon Dieu ! arrachez, arrachez du cœur de vos enfants cette erreur maudite. J'en ai vu, même de bons, de sincères dans leur piété, qui, faute d'expérience, étoient éblouis d'un éclat grossier.
Page 321 - ... heure prendre sur soi, et ne pas montrer tout ce qu'on y prend ; il faut à son tour prendre sur son prochain, et s'apercevoir de sa répugnance. La complaisance diminue, le cœur se dessèche ; on se devient une croix l'un à l'autre : on aime sa croix, je le veux ; mais c'est la croix qu'on porte. Souvent on ne tient plus l'un à l'autre que par devoir tout au plus, ou par une...
Page 309 - Dieu de gloire, point d'autre assemblée que celle où l'on écoutait les paroles de la foi; point d'autre festin que celui de l'agneau , suivi d'un repas de charité; point d'autre pompe...
Page 316 - Combien de centaines de familles subsisteraient honnêtement de ce qui suffit à peine pour la dépense d'une seule communauté, qui fait profession de renoncer aux biens des familles du siècle pour embrasser la pauvreté? Quelle dérision! quel renversement!...
Page 320 - ... cœurs ennemis de la propriété, des cœurs à qui vous puissiez suffire, des cœurs qui mettent leur joie à se détacher et à se priver de plus en plus, comme les cœurs ambitieux et avares du monde s'accoutument de plus en plus à étendre leurs désirs et leurs possessions? Mais qui est-ce qui osera se plaindre de la pauvreté ? qu'il vienne, je vais le confondre : ou plutôt, ô mon Dieu! instruisez, touchez, animez, faites sentir jusqu'au fond du cœur combien il est doux d'être libre...