Traité de la prosodie françoise

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Chez Bruno-Labbe ... quai des Augustine, n.° 33, au coin de la rue Pavée, 1810 - 240 pages
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Fréquemment cités

Page 222 - En effet, dès qu'elle parut: Ah! mademoiselle, comment se porte M. mon frère ? Sa pensée n'osa aller plus loin. Madame , il se porte bien de sa blessure. Et mon fils? On ne lui répondit rien. Ah! mademoiselle, mon fils! mon cher enfant! répondez-moi , est-il mort sur-le-champ ? n'at-il pas eu un seul moment? Ah! mon Dieu! quel sacrifice
Page 179 - Les voilà comme deux bêtes cruelles qui cherchent à se déchirer; le feu brille dans leurs y eux, ils se raccourcissent, ils s'alongent, ils se baissent, ils se relèvent, ils s'élancent, ils sont altérés de sang
Page 188 - (2) : Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchans arrêter les complots.
Page 172 - de plusieurs verbes rapportés au même sujet : II alla dans cette caverne, trouva les instrumens, abattit les peupliers, et mit en un seul jour un vaisseau en état de voguer
Page 225 - traits de feu lui sortent par les yeux. » Quoi ! dit-elle, d'un ton qui fît trembler les vitres, » J'aurai pu jusqu'ici brouiller tous les chapitres, » Diviser Cordeliers, Carmes et Célestins ! » J'aurai fait soutenir un siège
Page 212 - Il ya diverses sortes de curiosités ? l'une d'intérêt, qui nous porte à désirer d'apprendre ce qui nous peut être utile; et l'autre d'orgueil, qui vient du désir de savoir ce que les autres ignorent
Page 73 - Une fois pour toutes, faisons ici mention de cette autre règle, qui est sans exception : toute syllabe masculine, qu'elle soit brève ou non au singulier, est toujours longue au pluriel: des sacs, des sels, des pots, etc.
Page 88 - chante-je? Tel est le génie de notre langue; et l'on doit, ce me semble, conclure de son uniformité sur ce point, qu'elle ne se gouverne nullement selon les lois d'un usage arbitraire et aveugle; mais qu'elle a, de temps immémorial, consulté les principes de l'harmonie, qui demandent
Page 205 - lousie, railler sans aigreur ; qui saisit les ridicules avec plus de gaieté que de malice; qui jette de l'agrément sur les choses les plus sérieuses, soit par le sel de l'ironie, soit par la finesse de l'expression; qui passe légèrement du grave à
Page 233 - se laissant emporter aux charmes des sens et des plaisirs ? vous auriez honte d'être l'objet de la clémence et de la bonté divine? vous rougiriez des faveurs du ciel? et le bienfait qui a guéri votre âme de ses plaies vous ferait plus de confusion, que ne vous en faisait autrefois l'infamie de vos plaies mêmes? O

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