Lexique de la langue de Molière comparée à celle des écrivains de son temps: avec des commentaires de philologie historique et grammaticale, Volume 2Imprimerie nationale, 1896 |
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Page 34
... raison , N'ont plus tant la demangeaison De retourner en république . - LORET , Muze histor . , 31 déc . 1661 . La démangeaison qu'Arnolphe témoigne d'apprendre l'aventure de quelque in- fortuné mary ne mérite - t - elle pas bien qu'il ...
... raison , N'ont plus tant la demangeaison De retourner en république . - LORET , Muze histor . , 31 déc . 1661 . La démangeaison qu'Arnolphe témoigne d'apprendre l'aventure de quelque in- fortuné mary ne mérite - t - elle pas bien qu'il ...
Page 39
... raison , ni bon sens , ni demi . BARON , Éc . des Pères , IV , 10 . - * Ni raison , ni demi . Cette façon de parler est d'usage dans le discours familier , et on dit tous les jours : Il n'y a ni raison ni demi dans tout ce qu'il dit ...
... raison , ni bon sens , ni demi . BARON , Éc . des Pères , IV , 10 . - * Ni raison , ni demi . Cette façon de parler est d'usage dans le discours familier , et on dit tous les jours : Il n'y a ni raison ni demi dans tout ce qu'il dit ...
Page 41
... raison ou non , Votre esprit contre moi fait le petit démon . - L'Ét . , I , 8 . * On dit plutôt , dans ce cas , faire le diable . Cependant on trouve démon dans des phrases analogues où nous employerions plutôt diable : ( Des ) ...
... raison ou non , Votre esprit contre moi fait le petit démon . - L'Ét . , I , 8 . * On dit plutôt , dans ce cas , faire le diable . Cependant on trouve démon dans des phrases analogues où nous employerions plutôt diable : ( Des ) ...
Page 54
... raison dépravée , que de ne vouloir pas guérir . - Pourc . , II , 1 . - Ce goût dépravé des coquettes pour les vieilles gens ... LA ROCHEF . , I , 323 . Vous avez en amour le goût bien dépravé . – TH . CORN . , Amour à la mode , I , 1 ...
... raison dépravée , que de ne vouloir pas guérir . - Pourc . , II , 1 . - Ce goût dépravé des coquettes pour les vieilles gens ... LA ROCHEF . , I , 323 . Vous avez en amour le goût bien dépravé . – TH . CORN . , Amour à la mode , I , 1 ...
Page 55
... raison aux choses que je fais pour vous . L'Av . , I , 1 . - 236 Oui , mais dequoi lui sert que la voix le rappelle ? - DESPR . , Sat. VIII . J'aurois eu dequoi me croire assez heureux . - LA ROCHEF . , II , 456 . 555 Ah ! Madame , est ...
... raison aux choses que je fais pour vous . L'Av . , I , 1 . - 236 Oui , mais dequoi lui sert que la voix le rappelle ? - DESPR . , Sat. VIII . J'aurois eu dequoi me croire assez heureux . - LA ROCHEF . , II , 456 . 555 Ah ! Madame , est ...
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Expressions et termes fréquents
amour Amph avoit beau Bertr bibl BOSSUET Bouhours BOULANGER DE CHALUSSAY Bourg BRUY César Oudin CHAMPMESLÉ CHAPELAIN chose cœur Coméd Contes Coquette CORN Corneille Cotgrave Crisp Crit d'Alfar D'OUVILLE D'URFÉ Dand David Dép DESPR diable Diction dictionnaires Dieu dire donne édit Élomire Molière elzév Escarb escrimer esprit esté Estienne estoc estoit estre étoit Fabl Fâch faisoit femme figure fille FONT Fourb franç Furetière galand galant Garc gens gent gentilh godelureau Guzm HAUTEROCHE Hist homme hypocondre ibid j'ai J'ay Juan l'Académie L'Astrée l'Éc L'Ét locution LORET Lucain Lucain trav Madame MALH Méd Ménechmes mesme Misanth Molière Monet Monsieur MONTFLEURY Muze histor Nicot Nouv OEuvr Oudin Ovide bouffon parler poète Polyandre Pourc QUINAULT quoy Rech REGNARD René BINET Richelet ROCHEF SAINT-AMANT Scap SCARRON SEGRAIS sens seroit Sév Sgan Simandre SOREL Tart Trad Trigaudin trouve univ Vaugelas verbe veux Virg
Fréquemment cités
Page 530 - Nos pères, sur ce point, étaient gens bien sensés, Qui disaient qu'une femme en sait toujours assez, Quand la capacité de son esprit se hausse A connaître un pourpoint d'avec un haut-de-chausse.
Page 101 - Assemblent l'un et l'autre point, Ne trouvez pas mauvais que je ne cherche point. J'ai vu beaucoup d'hymens ; aucuns d'eux ne me tentent...
Page 339 - Mais, sur toute chose, ce qui me plaît en lui, et en quoi il suit mon exemple, c'est qu'il s'attache aveuglément aux opinions de nos anciens , et que jamais il n'a voulu comprendre ni écouter les raisons et les expériences des prétendues découvertes de notre siècle touchant la circulation du sang, et autres opinions de même farine.
Page 603 - Il n'a manqué à TÉRENCE que d'être moins froid : quelle pureté, quelle exactitude, quelle politesse, quelle élégance, quels caractères ! Il n'a manqué à MOLIÈRE que d'éviter le jargon et le barbarisme et d'écrire purement : quel feu, quelle naïveté, quelle source de la bonne plaisanterie, quelle imitation des mœurs, quelles images et quel fléau du ridicule ! Mais quel homme on aurait pu faire de ces deux comiques ! J'ai lu MALHERBE et THÉOPHILE...
Page 565 - C'est une grande misère que de n'avoir pas assez d'esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire.
Page 229 - Il ya telle femme qui anéantit ou qui enterre son mari au point qu'il n'en est fait dans le monde aucune mention : vit-il encore, ne vit-il plus? on en doute; il ne sert dans sa famille qu'à montrer l'exemple d'un silence timide et d'une parfaite soumission; il ne lui est dû ni douaire ni...
Page 340 - Ils ne censurent point toutes nos actions, Ils trouvent trop d'orgueil dans ces corrections, Et laissant la fierté des paroles aux autres, C'est par leurs actions, qu'ils reprennent les nôtres.
Page 116 - Nulle science n'est pour elles trop profonde, Et céans beaucoup plus qu'en aucun lieu du monde : Les secrets les plus hauts s'y laissent...
Page 61 - Ce qui fait rire en sa bouche fait souvent pitié sur le papier, et l'on peut dire que ses comédies ressemblent à ces femmes qui font peur en déshabillé et qui ne laissent pas de plaire quand elles sont ajustées, ou à ces petites tailles qui, ayant quitté leurs patins, ne sont plus qu'une partie d'elles-mêmes.
Page 452 - N'at-il pas, par exemple, ceux qui se font les plus grandes amitiés du monde, et qui, le dos tourné, font galanterie de se déchirer l'un l'autre? N'at-il pas ces adulateurs à outrance, ces flatteurs insipides, qui n'assaisonnent d'aucun sel les louanges qu'ils donnent, et dont toutes les flatteries ont une douceur fade qui fait mal au cœur à ceux qui les écoutent? N'at-il pas ces lâches courtisans de la faveur...