Commentaire sur l'Epître aux Romains, Volume 1Delay, 1840 |
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... raison toute seule désespérerait de coordonner , et instruit , édifie , nourrit l'âme par son silence , autant que par ses paroles elles - mêmes ! S'il fallait citer ici un modèle , nous nommerions John Newton et c'est là sans doute ce ...
... raison toute seule désespérerait de coordonner , et instruit , édifie , nourrit l'âme par son silence , autant que par ses paroles elles - mêmes ! S'il fallait citer ici un modèle , nous nommerions John Newton et c'est là sans doute ce ...
Page 3
... raison ou la tradition , et d'un point d'appui plus so- lide que n'en pouvaient offrir ni les philo- sophes païens , ni les sectes juives . C'est ainsi qu'au moment où fut révélé l'évangile de gloire , des milliers de cœurs , dans ...
... raison ou la tradition , et d'un point d'appui plus so- lide que n'en pouvaient offrir ni les philo- sophes païens , ni les sectes juives . C'est ainsi qu'au moment où fut révélé l'évangile de gloire , des milliers de cœurs , dans ...
Page 46
... raison de la relation éternelle qui subsiste entre les deux premières personnes de la Trinité ? Ce sont - là des questions importantes . Le terme de fils est employé dans l'Écriture pour ex- primer une variété de relations telle , qu'on ...
... raison de la relation éternelle qui subsiste entre les deux premières personnes de la Trinité ? Ce sont - là des questions importantes . Le terme de fils est employé dans l'Écriture pour ex- primer une variété de relations telle , qu'on ...
Page 47
... raison facile à saisir , il est donné à Adam , comme ayant été produit par la puissance immédiate de Dieu , Luc . 3:38 . Il y a donc au titre de Fils de Dieu donné au Christ , une raison qui n'est applicable à nul être que lui dans l ...
... raison facile à saisir , il est donné à Adam , comme ayant été produit par la puissance immédiate de Dieu , Luc . 3:38 . Il y a donc au titre de Fils de Dieu donné au Christ , une raison qui n'est applicable à nul être que lui dans l ...
Page 48
... raison de leur dignité ; bien moins encore cette dignité peut - elle être la raison prin- pale , sinon unique , pour laquelle le titre de Fils de Dieu est donné à Jésus - Christ . Puisqu'il n'y a rien dans l'emploi du mot fils , ni de l ...
... raison de leur dignité ; bien moins encore cette dignité peut - elle être la raison prin- pale , sinon unique , pour laquelle le titre de Fils de Dieu est donné à Jésus - Christ . Puisqu'il n'y a rien dans l'emploi du mot fils , ni de l ...
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Expressions et termes fréquents
Abraham Adam avons c'est-à-dire CALVIN cause chair châtiment ché chose chrétiens circoncision cœur colère comp condamnation conséquence considérés et traités contexte d'Abraham déclaration devant Dieu divine doctrine don gratuit épître évangile évidemment expression exprime faveur de Dieu fils de Dieu génitif Gentils gloire grec Héb hébreu idée imputée à justice incirconcis incise interprétation Jésus-Christ jugement de Dieu Juifs justice d'un seul justice de Christ justice de Dieu l'Ancien-Testament l'apôtre l'Ecriture l'égard l'épître l'évangile l'idée l'imputation l'obéissance locution manière ment mentation métonymie morale nations nature naturelle objections œuvres pable païens passage Paul péché d'Adam péché d'un seul père postérité première préposition promesse propre prouver raison réconciliation révélation s'emploie seconde sens serait seul homme seul péché signifie simple sommes justifiés sujet suppose terme tion traités comme justes traités comme pécheurs transgression verbe vérité verset précédent versets 13 version vertu du péché veut dire
Fréquemment cités
Page 312 - Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché [en Adam]...
Page 181 - Dieu n'est point devant leurs yeux. 19 Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que tous aient la bouche fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
Page 429 - Voilà pourquoi de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort a enseveli tous les hommes parce que tous ont péché...
Page 429 - Si donc, à cause du péché d'un seul , la mort a régné par un seul homme; à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront dans la vie par un seul homme , qui est JésusChrist.
Page 419 - Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père, et de notre Seigneur Jésus-Christ!
Page 116 - Par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu, qui
Page 429 - Mais la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché de la manière en laquelle avait péché Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.
Page 245 - Mais à celui qui ne fait pas les œuvres, mais qui croit en celui qui justifie le méchant, sa foi lui est imputée à justice.
Page 183 - Dieu parce que toute chair ne sera pas justifiée devant lui par les œuvres de la loi, car par la loi vient la connaissance du péché.
Page 360 - Car, si par le péché d'un seul homme la mort a régné par ce seul homme^ combien plus ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir^ par Jésus- Christ.