Du droit ecclésiastique dans ses sources, tr. par l'abbé [J.P.] Crouzet. Suivi d'un Essai de bibliographie du droit canonique1852 |
Expressions et termes fréquents
Andr apostolica auctoritate Augustin Bâle Ballerini Bickell Bologne Boniface VIII Bononiæ bulle canon canonum cardinal chapitres Clément IV Codex Collectio collection Coloniæ Commentaria Comp compilation Conc concile concile de Bâle concile de Trente concilii constitutiones constitutions Decr Décret Décret de Gratien Décrétales Decretalium Decretorum eccles Ecclesiæ ecclesiastica ecclésiastique édition Ejusdem episcopi Epist Epistola évêques Extrav fausses décrétales glose Glossa Gratien Greg Grégoire Grégoire IX hæc Hardouin ibid in-fol INDEX Jean Joan Joann jurisdictione Kirchenrecht l'Église Liber sextus loco cit loco citato Lugduni Nicolas note officio ordinis ouvrage Papæ papales pape Parisiis Petri pontife Pontificum potestate Præf Pseudo-Isidore quæ quæst Quæstiones quam quod Raymond Raymond de Peñafort regulas Richter Riegger Romæ Romani Pontificis Rome Rosshirt sancti Sarti Savigny sive Summa sunt super synode Theiner tion titre Tractatus Trid Venetiis Venise VIII Voyez Walter XXII
Fréquemment cités
Page 422 - M. l'évêque de Poitiers, contre ceux qui disent qu'il n'est pas permis aux ecclésiastiques d'avoir', recours aux armes en cas de nécessité , avec la liste des prélats qui ont pris les armes.
Page 433 - Défense des Abbés Commendataires et des Curés primitifs, contre les plaintes des Moines et des Curés ; pour servir de réponse à l'Abbé Commendataire.
Page 496 - ... se relèvent , se maintiennent et se conservent. Ils respecteront aussi notre saint-père le Pape, chef visible de l'Église universelle, vicaire de Dieu en terre, évêque des évêques , et patriarche auquel l'apostolat et l'épiscopat ont eu commencement, et sur lequel Jésus-Christ a fondé son Église , en lui baillant les clefs du ciel avec l'infaillibilité de la foi que l'on a vue miraculeusement demeurer immuable dans ses successeurs jusqu'aujourd'hui...
Page 498 - Poncet , faite au nom du roi; Paris, Cramoisy, 1679, in-4. — De 1680. Imprimé in-folio par Léonard. Nous nous arrêtons ici ; la secte parlementaire va triompher. « On pensa, dit Voltaire, qu'enfin le temps était venu d'établir en France une Église catholique, apostolique, qui ne serait point romaine. » (Siècle de Louis XIV, chap. 35.) Les procès-verbaux des assemblées depuis 1682 sont faciles à recueillir; ils sont importants pour l'histoire.
Page 329 - Institut du droit canonique , précédé de l'Histoire du droit canon ; Lyon, 1770, in-12. Esprit parlementaire, poussé jusqu'aux confins du schisme : voilà ce qui se trouve et ce qui doit fatalement se trouver dans ce livre, comme dans toutes les autres productions doctrinales d'un écrivain qui, après avoir pris une part active à l'élaboration de la constitution civile du clergé, n'a pas craint de prendre hautement la défense de cette œuvre schismatique, en publiant une histoire apologétique...
Page 401 - La puissance du pape est la seule qui vienne immédiatemeut de Dieu. — La puissance du pape est plus grande que toute autre, puisqu'il juge de tous et n'est jugé de personne. — La puissance du pape est royale et sacerdotale. — Le concile général ne reçoit son autorité que du pape. — Le pape seul est l'époux de l'Église universelle.
Page 454 - PINSSON (M.François). Traité singulier des Régales ou des droits du roi sur les bénéfices ecclésiastiques ; Paris, 1 682. in-4, 2 vol. Esprit parlementaire. * Le même. Notes sommaires sur les induits accordés aux rois ou à d'autres pour la nomination aux bénéfices ; Paris, 1673, in-12, 2 vol.
Page 334 - ... in-4, 2 vol. ANDRÉ. Cours alphabétique, théorique et pratique de la législation civile ecclésiastique, contenant tout ce qui regarde les fabriques, les bureaux de bienfaisance, les hospices, les écoles , en un mot tout ce qui concerne les lois dans leur rapport avec la religion ; Paris, 1847, 1848 et 1850, 3vol. gr. in-8. Le même. Cours alphabétique et méthodique du droit canon dans ses rapports avec le droit civil ecclésiastique ; Paris, 1852, 4vol. in-8. Dans la préface de la première...
Page 40 - I), il est rapporté qu'un des légats du saint-siège s'exprima ainsi : Nous avons des ordres du bienheureux évéque de Rome, chef de toutes les Églises, portant que Dioscore ne doit point siéger dans le concile. On le pria de dire ce que le pontife romain reprochait à Dioscore , et il s'exprima ainsi : 11 a osé tenir un concile sans l'autorité du saint-siège, ce qui n'est ni n'a jamais été permis. Dioscore n'avait tenu qu'un concile particulier.
Page 496 - les évêques seront exhortés à faire la même chose, » et de réprimer, autant qu'il leur sera possible, les » esprits libertins qui veulent révoquer en doute et » mettre en compromis cette sainte et sacrée autorité, » confirmée par tant de lois divines et positives ; et » pour montrer le chemin aux autres, ils y déféreront