Introduction à la vie dévote...Firmin Didot, 1829 - 485 pages |
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... chose qu'un vrai amour de Dieu ; mais non pas toutefois un amour tel quel car en tant que l'amour divin embellit notre ame , il s'appelle grâce , nous rendant agréables à sa divine majesté ; en tant qu'il nous donne la force de bien ...
... chose qu'un vrai amour de Dieu ; mais non pas toutefois un amour tel quel car en tant que l'amour divin embellit notre ame , il s'appelle grâce , nous rendant agréables à sa divine majesté ; en tant qu'il nous donne la force de bien ...
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... chose qu'une agilité et vivacité spirituelle , par le moyen de laquelle la charité fait ses actions en nous , ou nous par elle , promptement et affectionnément ; et comme il appartient à la charité de nous faire généralement et ...
... chose qu'une agilité et vivacité spirituelle , par le moyen de laquelle la charité fait ses actions en nous , ou nous par elle , promptement et affectionnément ; et comme il appartient à la charité de nous faire généralement et ...
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... chose que les divers degrés de charité , par lesquels l'on va de vertu en vertu , ou descen- dant par l'action au ... choses avec dou- ceur et suavité ; leurs jambes , leurs bras et C leurs têtes sont tout à découvert , d'autant que 8 ...
... chose que les divers degrés de charité , par lesquels l'on va de vertu en vertu , ou descen- dant par l'action au ... choses avec dou- ceur et suavité ; leurs jambes , leurs bras et C leurs têtes sont tout à découvert , d'autant que 8 ...
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... chose qui lui appartienne . Ainsi , quand le pénitent ne hait le péché que par une légère quoique vraie contrition , il se ré- sout voirement bien de ne plus pécher ; ains quand il le hait d'une contrition puissante et vigoureuse , non ...
... chose qui lui appartienne . Ainsi , quand le pénitent ne hait le péché que par une légère quoique vraie contrition , il se ré- sout voirement bien de ne plus pécher ; ains quand il le hait d'une contrition puissante et vigoureuse , non ...
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... ma part ne suis rien . De quoi te glorifies - tu , ô poudre et cen- dre ! Mais plutôt , ô vrai néant ! de quoi t'ex- altes - tu ? Et pour m'humilier , je veux faire telle et telle chose , supporter tels et tels mé- 23 INTRODUCTION.
... ma part ne suis rien . De quoi te glorifies - tu , ô poudre et cen- dre ! Mais plutôt , ô vrai néant ! de quoi t'ex- altes - tu ? Et pour m'humilier , je veux faire telle et telle chose , supporter tels et tels mé- 23 INTRODUCTION.
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Expressions et termes fréquents
abeilles abjection actions Affections et résolutions agréable aimer ains aisément amitié amour anges avez avis avoit Balaam céleste CHAP CHAPITRE charité chasteté chère Philothée chose cœur confession Considérez consolations conversation corps courage David délectation désirs dévotion dire divine majesté donner de l'amour douce douceur doux emmi enfants envers esprit éternel êtes étoit exercices faisoit femme foible gloire Grégoire de Nazianze Hélas hommes icelle icelui imperfections jamais Jésus jeux défendus jour jugement l'ame l'amitié l'amour de Dieu l'esprit l'humilité l'oraison mariage mauvaises médisance méditation ment miel miséricorde mondains monde néanmoins non-seulement Notre-Seigneur paroles passion pauvre pauvreté péché mortel péchés véniels pensées père perfection plaisir présence de Dieu présent prochain purger raison remède s'il sacrée saint amour saint Augustin saint Jérôme saint Louis saint Paul sainte dévotion sainte Monique Sauveur Seigneur sera seroit seulement sorte souvent spirituel suavité tendreté tentations tion tristesse vanité vertu veuve vrai