Oeuvres, Volume 3,Partie 2Hachette, 1883 |
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Oeuvres: nouvelle édition revue sur les plus anciennes impressions et les ... François duc de La Rochefoucauld Affichage du livre entier - 1868 |
Expressions et termes fréquents
adjectif affaires Altesse amis assez assuré auroit avantages avoient avoit Bouquinquan Bourdeaux cabales cardinal de Richelieu cardinal Mazarin changement charge Châteauneuf Chavigny choses Coadjuteur comte d'Harcourt Condé conduite connoissance connoître considérable cour croyoit crut desirer dessein devoient devoit donner duc d'Enghien duc d'Orléans duc de Beaufort duc de Bouillon duc de Longueville emplois divers ennemis esprit étoient étoit exemples faisoit falloit figuré fortune Frondeurs Gourville goût guerre hommes infinitif intérêts j'ai j'avois l'amour l'amour-propre l'esprit lettre Lexique ligne Madame la Princesse Marchin maréchal Maximes Mme de Chevreuse Mme de Longueville monde Monsieur le Prince n'avoit n'étoit paix Parlement paroître passé passions personne peuple pouvoit prendre prince de Conti pronom propositions propre qualités raison Reine Retz rien Rochefoucauld sens sentiments seroit seul sorte souvent substantivement sujet Texte définitif troupes trouver Turenne variante de 1665 variante du manuscrit verbe vieilles gens vouloit Voyez ci-après voyez ibidem voyez la note
Fréquemment cités
Page 358 - pris pour gagner leur vie. (I, n5.) VIEILLARD : Les vieillards aiment à donner de bons préceptes, pour se consoler de n'être plus en état de donner de mauvais exemples. (I, 71 ; voyez I, 3i33a5, la Réflexion xv.) VIEILLESSE, au propre et au figuré : La jeunesse change ses goûts par l'ardeur du sang, et la
Page 258 - Nous aurions souvent honte de nos plus belles actions, si le monde voyou tous les motifs qui les produisent. (I, 184.) L'avarice produit quelquefois la prodigalité. (I, 34.) (Monsieur le Prince) savoit ce que l'engagement qu'elle (Mme de Longueville) avoit eu avec le duc de Nemours avoit pensé produire contre les intérêts du parti.
Page 350 - trompé par ses ennemis, et trahi par ses amis, et l'on est souvent satisfait de l'être par soi-même. (I, 79; voyez I, 84-) Il est plus honteux de se défier de ses amis que d'en être trompé. (I, 67.) Il est aussi facile de se tromper soi-même sans s'en apercevoir, qu'il est difficile de tromper les autres sans qu'ils s'en aperçoivent.
Page 243 - et pour expliquer les sentiments de leur auteur. (I, 17.) Les plus complaisants se contentent de montrer seulement une mine attentive, au même temps que l'on voit, dans leurs yeux et dans leur esprit, un égarement pour ce qu'on leur dit, et une précipitation pour retourner à ce qu'ils veulent dire. (I, 87 et 88.)
Page 316 - (Mazarin) avoit donné ses ordres pour arrêter des Coutures. (II, 169.) Quand on pense qu'il (l'amour-propre) quitte son plaisir, il ne fait que le suspendre ou le changer. (I, »46.) C'est par lui-même que ses désirs (les désirs de l'amour-propre) sont allumés, plutôt que par la beauté et par le mérite de ses objets
Page 193 - La gravité est un mystère du corps inventé pour cacher les défauts de l'esprit. (I, i36.) Variante du manuscrit : « un mystère de corps ». .... Posséder ce que l'on aime après beaucoup de mystères. (I, 60.) .... Que le porteur de ce billet puisse entrer dans les
Page 237 - 177.) Comme on l'est à la campagne, d'une politesse rustique : voyez la note 4 de la page indiquée. POLICE : On proposa.... de créer un conseil..., pour juger définitivement de tout ce qui concernoit la guerre et la police. (II. 419.) POLITESSE : Il ya une sorte de politesse qui est nécessaire dans le commerce des honnêtes
Page viii - distraction » : « L'on voit, dans leurs yeux et dans leur esprit, un égarement pour ce qu'on leur dit » ; il ne s'applique plus guère, au propre, qu'à la méprise de celui qui s'égare de son chemin. Déplaisir (p. 124), pour « deuil, douleur », avec une force de sens que le mot n'a point gardée. Contrariétés (p.
Page 193 - Pour retourner à nos moulons, etc. (III, i5i.) Proverbialement : pour revenir à notre sujet. MOUVEMENT, au propre et au figuré : Aucun mouvement d'équité ni d'affection ne poussoit le Cardinal à, etc. (II, 45o.) L'amour, aussi bien que le feu, ne peut subsister sans un mouvement continuel.
Page 106 - Les plus complaisants se contentent de montrer (dans la conversation).... une mine attentive, au même temps que l'on voit, dans leurs yeux et dans leur esprit, un égarement pour ce qu'on leur dit, et, etc. (I, 87.) ÉGARER (S'), au figuré : Les diverses voies.... pour parvenir aux grandeurs.... leur sont