Oeuvres posthumes /Bordas-Demoulin, Jean Baptiste, Volume 2Ladrange, 1861 |
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... c'est - à - dire par toute l'Église , parce que , « ajoute ce saint docteur , l'on doit croire qu'ils sont pré- « < sentés par tous ceux qui désirent qu'ils soient présen- « tés . » D'où il conclut que « c'est donc toute l'Église ...
... c'est - à - dire par toute l'Église , parce que , « ajoute ce saint docteur , l'on doit croire qu'ils sont pré- « < sentés par tous ceux qui désirent qu'ils soient présen- « tés . » D'où il conclut que « c'est donc toute l'Église ...
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... c'est - à - dire des paroles de Notre - Seigneur et du récit de l'institution ; mais nous y en ajoutons d'autres devant et après , comme ayant beaucoup de force pour les mystères , lesquelles nous n'avons apprises que de cette doctrine ...
... c'est - à - dire des paroles de Notre - Seigneur et du récit de l'institution ; mais nous y en ajoutons d'autres devant et après , comme ayant beaucoup de force pour les mystères , lesquelles nous n'avons apprises que de cette doctrine ...
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... c'est - à - dire figures et signes , ce qu'on ne fait plus après la prière dont nous parlons ... Il est constant que ce changement se fait dans la prière . — Point du tout , il n'est point constant , puisque nous venons de voir que dans ...
... c'est - à - dire figures et signes , ce qu'on ne fait plus après la prière dont nous parlons ... Il est constant que ce changement se fait dans la prière . — Point du tout , il n'est point constant , puisque nous venons de voir que dans ...
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... c'est - à - dire par les saints , Dieu produit la rémission des péchés , en tant qu'il les remet par leurs intercessions . « Ou bien on peut dire que les membres de la co- lombe désignent tous ceux qui ne sont pas retranchés de l'Église ...
... c'est - à - dire par les saints , Dieu produit la rémission des péchés , en tant qu'il les remet par leurs intercessions . « Ou bien on peut dire que les membres de la co- lombe désignent tous ceux qui ne sont pas retranchés de l'Église ...
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... c'est - à - dire que le sacrement et l'effet ne sont point distingués l'un de l'autre . En identifiant deux choses essentiellement différentes , on n'avait aucun moyen de s'entendre . Ne pouvant trouver l'effet , saint Cyprien rejetait ...
... c'est - à - dire que le sacrement et l'effet ne sont point distingués l'un de l'autre . En identifiant deux choses essentiellement différentes , on n'avait aucun moyen de s'entendre . Ne pouvant trouver l'effet , saint Cyprien rejetait ...
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Expressions et termes fréquents
apôtres assemblées autorité Auxence baptême baptiser Bossuet c'est-à-dire canon cardinal catholique charité chose chrétien Christ christianisme clefs clergé concile de Bâle concile de Chalcédoine concile de Jérusalem concile de Trente conciles généraux confère confesser consentement créé curés décret délier Dieu diocèse dire dit-il divine docteur doctrine dogme doit donne Ecclesiæ ecclésiastique églises enseigne enseignent éternelle évêques extérieur gouvernement hérétiques homme infaillible Jansénius jésuites Jésus Jésus-Christ jugent juger juridiction justes l'âme l'auteur l'autorité l'Écriture l'effet l'épiscopat l'Évangile l'évêque l'homme l'infaillibilité l'oblation l'Observateur l'ordination laïques Legros libre arbitre ment ministre non-seulement Notre-Seigneur pape paroles pasteurs péché originel pécheurs pélagiens pénitence Pères peuple pontife Port-Royal pouvoir précatoire premier prêtres prière protestantisme puissance pure nature qu'un raison s'il sacerdoce intérieur sacrements sacrifice saint Augustin saint Cyprien saint Paul saint Pierre saint Thomas Saint-Esprit second ordre sentiment serait seul siècles simples fidèles surnaturel teurs théologie théologiens tion vérité Vierge volonté
Fréquemment cités
Page 312 - Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit...
Page 222 - avec vous. Je vous envoie comme mon père m'a « envoyé. » « Après ces paroles, il souffla sur eux et leur « dit : « Recevez le Saint-Esprit. » « Les péchés seront remis à ceux à qui vous « les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui
Page 132 - Je vous donnerai les clefs du royaume des cieux; et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 219 - Caphaniaùm, qui t'es élevée jusqu'au ciel, tu seras précipitée jusque dans le fond des enfers^/). 16. Celui qui vous écoute, m'écoute; celui qui vous méprise, me méprise; et celui qui me méprise, méprise celui qui m'a envoyé.
Page 250 - Dieu a promis que les portes d'enfer ne prévaudroient point contre elle. Secondement, que cette infaillibilité, en tant qu'elle consiste, non à recevoir, mais à enseigner la vérité, réside dans l'ordre des pasteurs, qui doivent successivement, et de main en main, succéder aux apôtres; puisque c'est à cet ordre que Jésus-Christ a promis qu'il...
Page 72 - C'est lui qui a fait les uns apôtres, d'autres prophètes, d'autres évangélistes, d'autres pasteurs et docteurs, en vue du perfectionnement des saints, pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite du Christ...
Page 179 - Si quelqu'un vous annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème.
Page 37 - Jésus prit du pain; et l'ayant béni , il le rompit , et le donna à ses disciples , en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps, 27.
Page 251 - ... catholique, ou par un jugement exprès dans une assemblée légitime. Dans l'une et l'autre considération, leur autorité est également infaillible, leur doctrine également certaine ; dans la première, parce que c'est à ce corps ainsi dispersé à l'extérieur, mais uni par le Saint-Esprit, que l'infaillibilité de...
Page 310 - , et l'ont dit lors même qu'ils agissaient par leur autorité ordinaire et subordonnée ; parce que tout a été mis premièrement dans saint Pierre, et que la correspondance est telle dans tout le corps de l'Église, que ce que fait chaque évêque, selon la règle et dans l'esprit de l'unité catholique, toute l'Église, tout l'épiscopat, et le chef de l'épiscopat le fait avec lui.