De Koulikoro à Tombouctou sur la canonniere "Le Mage."

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Les Libraries Associés, 1894 - 456 pages
 

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Fréquemment cités

Page 338 - Puis l'illustre philosophe conclut ainsi :—" II est donc évident que les uns sont naturellement libres, et les autres naturellement esclaves, et que, pour ces derniers, l'esclavage est aussi utile qu'il est juste.
Page 314 - Pour un délit léger, pour un caprice de maître, l'esclave expirait sous les verges, sur une croix, écrasé entre deux meules, ou abandonné sur la terre nue, les pieds , les mains, le nez et les lèvres coupés , ou sus1 Duruy, Hist. des Rom., p. 101.
Page 313 - disait Caton. Il ne fallait pas qu'il pût penser. Pour les tenir par la faim , on les nourrissait à peine. « Traite-les comme des bêtes féroces, dit un autre, et rends leur âme vingt fois plus esclave à force de coups d étrivières.
Page 269 - ... celle de l'œuf; l'amande seule est grosse comme un œuf de pigeon. On expose ce fruit au soleil pendant plusieurs jours pour le faire sécher; puis on le pile dans un mortier; réduit en farine, il devient couleur de son de froment. Quand il est pilé, on le met dans une grande calebasse, puis on jette de l'eau tant soit peu tiède par-dessus, jusqu'à consistance d'une pâte claire que l'on pétrit avec les mains.
Page 339 - ... d'Aristote et de Cicéron , ces deux oracles de la sagesse antique : « Aux esclaves revient tout ce qui exige l'emploi des forces corporelles, aux citoyens ce qui demande l'exercice de l'intelligence, excepté la guerre pour défendre la cité, et l'agriculture pour la nourrir. « II y avait, certes, de la grandeur dans cette théorie. Malheureusement, elle avilissait le travail en le séparant de l'intelligence et de la liberté ; elle jetait dans la paresse et dans les révolutions le pauvre...
Page 345 - Un état contre nature ne se maintient que par des lois contre nature. Pour refouler dans la servitude, c'est-à-dire dans la douleur, souvent dans l'infamie, l'esclave jadis libre, guerrier, même chef, que la guerre avait enchaîné, il fallait une pression d'autant plus forte que la résistance morale était plus énergique. De là, cette dureté pour l'esclave et ces lois de sang qui formaient le Code noir de l'antiquité. « Point de repos pour l'esclave, » disait Aristote ; « qu'il dorme...
Page 92 - Les gris-gris jouent, en effet, un très grand rôle dans la vie du nègre : ce sont des talismans ou des amulettes dont la forme varie depuis la coquille roulée jusqu'à la corne de chèvre, depuis le riche maroquin ouvragé...
Page 344 - II est impossible de le nier, là où ont pénétré les missions chrétiennes, aussi bien les missions protestantes que les catholiques, elles n'ont fait que porter l'hypocrisie et un raffinement de dépravation. « Est-ce à dire que la destinée du noir africain doive nous laisser indifférents, et que nous ne devions pas songer à le faire bénéficier de nos progrès? En aucune façon. « II s'agit, tout au moins, d'épargner l'eau-de-vie de traite, les missions religieuses et les coups de fusil...
Page 309 - Pollion, le favori d'Auguste, faisait jeter tout vivants ses esclaves à ses murènes. Auguste luimême fit mettre en croix un de ses intendants qui avait tué et mangé une caille de combat*. Si, pour échapper à ces tortures, aux prisons souterraines, au fouet toujours levé du lorarius, l'esclave se faisait marron , s'il fuyait dans les montagnes, bientôt il y était traqué comme une bête fauve, et vite reconnu à sa tête rasée, à son dos couvert de cicatrices, à ses pieds déchirés par...
Page 286 - ... généraux caractéristiques et mortels de l'intoxication ne s'étaient pas produits. Ce qui s'est passé dans la seconde phase de l'expérience l'a bien montré ; car, dès que nous avons introduit dans l'organisme une dose plus que suffisante du toxique, les accidents se sont déroulés avec une violence et une rapidité extrêmes, présentant les caractères tranchés, que nous allons maintenant retracer et fixer, dans les conditions expérimentales similaires. 2° Effets de...

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