La vie & les œuvres de Jean-Jacques Rousseau, Volume 2Lamulle & Poisson, 1891 |
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... élevé , « rendre les hommes meil- leurs ou plus heureux » que Rousseau attribue à l'institution politique . Aurait - il done vu que les vertus morales sont aussi des vertus économiques et politiques ? que le travail est mieux accepté ...
... élevé , « rendre les hommes meil- leurs ou plus heureux » que Rousseau attribue à l'institution politique . Aurait - il done vu que les vertus morales sont aussi des vertus économiques et politiques ? que le travail est mieux accepté ...
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... élevé de connaissances , on voudrait le voir se produire spontanément , entre gens grossiers , primitifs , habitués à vivre sans règle et sans frein , ignorants des lois de la moralité et de la justice , appelés , ou plutôt venus sans ...
... élevé de connaissances , on voudrait le voir se produire spontanément , entre gens grossiers , primitifs , habitués à vivre sans règle et sans frein , ignorants des lois de la moralité et de la justice , appelés , ou plutôt venus sans ...
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... élevé , la source du droit et de la justice ? Mes intérêts sont la racine primordiale et la base de ceux du peuple . Tout ce qu'il peut , je le puis comme lui , et plus que lui . Du moment que la jus- tice n'oblige pas le peuple , elle ...
... élevé , la source du droit et de la justice ? Mes intérêts sont la racine primordiale et la base de ceux du peuple . Tout ce qu'il peut , je le puis comme lui , et plus que lui . Du moment que la jus- tice n'oblige pas le peuple , elle ...
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... élève pas au - dessus du sensualisme . De la politique . Union de la morale et de la politique . Etude de l'his- toire ... élevé en dehors de toute église ou association religieuse en choisira - t - il une à dix - huit ans ? I Les ...
... élève pas au - dessus du sensualisme . De la politique . Union de la morale et de la politique . Etude de l'his- toire ... élevé en dehors de toute église ou association religieuse en choisira - t - il une à dix - huit ans ? I Les ...
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... élevés ; - le rôle du précepteur doit être purement négatif et expectant ; le grand art de l'éducation est surtout l'art de ... élevé , à quoi bon un précepteur et un gros livre de préceptes ? Il n'y a pas besoin de quatre volumes pour ...
... élevés ; - le rôle du précepteur doit être purement négatif et expectant ; le grand art de l'éducation est surtout l'art de ... élevé , à quoi bon un précepteur et un gros livre de préceptes ? Il n'y a pas besoin de quatre volumes pour ...
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La vie & les œuvres de Jean-Jacques Rousseau, Volume 2 Henri Beaudouin Affichage du livre entier - 1891 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 105 - Conscience! conscience! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné , mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal , qui rends l'homme semblable à Dieu! c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Page 119 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 11 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Page 28 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité, sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
Page 356 - ... j'allais me jeter seul dans un bateau que je conduisais au milieu du lac quand l'eau était calme; et lâ, m'étcndaut tout de mon long dans le bateau, les yeux tournés vers le ciel, je me laissais aller et dériver lentement au gré de l'eau, quelquefois pendant plusieurs heures, plongé dans mille rêveries confuses, mais délicieuses...
Page 51 - La première éducation doit donc être purement négative. Elle consiste, non point à enseigner la vertu ni la vérité , mais à garantir le cœur du vice et l'esprit de l'erreur. Si vous pouviez ne rien faire et ne rien laisser faire; si vous pouviez amener votre élève sain et robuste à l'âge de douze ans , sans qu'il sût distinguer sa main droite de sa main gauche...
Page 17 - Les Députés du peuple ne sont donc, ni ne peuvent être, ses représentants; ils ne sont que ses commissaires ; ils ne peuvent rien conclure définitivement.
Page 353 - Je compte ces deux mois pour le temps le plus heureux de ma vie, et tellement heureux, qu'il m'eût suffi durant toute mon existence, sans laisser naître un seul instant dans mon âme le désir d'un autre état.
Page 357 - ... suffisaient pour me faire sentir avec plaisir mon existence, sans prendre la peine de penser. De temps à autre naissait quelque faible et courte réflexion sur l'instabilité des choses de ce monde dont la surface des eaux m'offrait l'image ; mais bientôt ces impressions légères s'effaçaient dans l'uniformité du mouvement continu qui me berçait, et qui sans aucun concours actif de mon âme...
Page 19 - Quoi! la liberté ne se maintient qu'à l'appui de la servitude ? Peutêtre. Les deux excès se touchent. Tout ce qui n'est point dans la nature a ses inconvénients, et la société civile plus que tout le reste...