En Souabe et en Suisse, 259. L'archiduc Charles quitte la Suisse, 261. Marche de Souwaroff, 264. Négociations de la Suisse, pour faire résilier l'alliance du 19 août 1798, ibid. Fin des républiques romaine et parthénopéenne, 279. Prise d'Ancone, 280. La Russie déclare la guerre à l'Espagne, 281. Traité d'alliance de Saint-Pétersbourg, du 18 septembre 1799, entre la Russie et le Portugal, 283. Traités de Munich et de Gatschina entre la Russie et la Bavière, 285. Convention de Saint-Pétersbourg, du 22 juin, entre Conclusum de la diète, du 8 novembre 1799, 296. Campagne de Buonaparte en Égypte et en Syrie, 297. Convention d'El-Arisch, du 25 janvier 1800, 307. Négociation de Buonaparte avec la Grande-Bretagne, 311. Convention de Constantinople, du 21 mars 1800, entre la Russie et la Porte, relativement aux îles Ioniennes, 317. Le corps auxiliaire russe quitte l'Allemagne, 320. Traité de subsides de Munich, du 16 mars 18004 entre la Grande-Bretagne et la Bavière, ibid. Traité de subsides de Louisbourg, du 20 avril 1800, entre la Grande-Bretagne et le Würtemberg, 323. Traité de subsides de Pfora, du 30 avril 1800, entre la Grande-Bretagne et l'électeur de Mayence, 325. Campagne de 1800 sur le Rhin, 326. Convention de subsides de Vienne, du 30 juin 1800, entre la Grande-Bretagne et l'Autriche, 328. Convention de subsides d'Amberg, du 15 juillet 1800, entre la Grande-Bretagne et la Bavière, 330. Convention d'armistice de Parsdorf, du 15 juillet 1800, entre les armées françoise et autrichienne en Allemagne, 331. Campagne de 1800 en Italie, 332. Bataille de Marengo, le 14 juin 1801, 335. Convention d'armistice d'Alexandrie, du 16 juin 1800, entre les armées françoise et autrichienne en Italie, 340. Articles préliminaires de paix de Paris, du 28 juillet 1800, entre la France et l'Autriche, 341. Convention d'armistice de Hohenlinden, du 20 septembre 1800, 345. Conventions du général Augereau avec divers états d'Empire, 346. Négociation entre la France et la Grande-Bretagne, 348. Renouvellement des hostilités en Allemagne, 349. Convention d'armistice de Steyer, du 25 décembre 1800, 352. Convention d'armistice de Trévise, du 16 janvier 1801, 356.. Convention de Lunéville, du 26 janvier 1801, 357. Paix de Lunéville, du 9 février 1801, 357. Conclusum de la diète du 9 novembre 1801, 373. Traité de Madrid, du 21 mars 1801, entre l'Espagne et la France, 375. Armistice de Foligno, du 18 février 1801, entre les troupes françoises et napolitaines, 379. Traité de paix de Florence, du 28 mars 1801, entre la France et les Deux-Siciles, 381. Guerre entre l'Espagne et le Portugal, 385. Traité de paix de Madrid, du 29 septembre 1801, entre la France et le Portugal, 389. Traité de paix de Paris, du 4 octobre 1801, entre l'Espagne et la Russie, 392. Traité de paix de Paris, du 8 octobre 1801, entre la France et la Russie, 395. Convention secrète de Paris, du 10 octobre 1801, entre la Russie et la France, 399. Expédition angloise en Egypte, 400. Convention du Caire, du 27 juin 1801, 403. Capitulation d'Alexandrie, du 30 août 1801, 406. Préliminaires de Paris, du 9 octobre 1801, entre la France et la Porte, 407. Traité de Paris, du 25 juin 1802, entre les mêmes, 409. FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES DU CINQUIÈME VOLUME. AUTRES PAYS DE L'EUROPE, SUR LA POLITIQUE ET LA LITTÉRATURE; Destinées à offrir un tableau exact de la situation de chaque nation; à éclairer les peuples sur leurs véritables intérêts; à provoquer une bienveillance réciproque entre eux, et à rendre la paix une source de prospérité commune. Première année, 6 vol. in-8.o. PROSPECTUS. Le plan et l'objet de cet ouvrage sont entièrement neufs. On a bien vu quelquefois des hommes distingués par leurs talens et leur instruction, se réunir pour éclai rer l'opinion publique dans leur patrie (c'est à une semblable association que l'on doit le Spectateur, livre qui fait époque dans la littérature angloise); mais le champ plus vaste ouvert aux excursions de l'esprit humain par les événemens arrivés de nos jours, justifie assez le plan beaucoup plus étendu du CORRESPOndant. Les Peuples ont besoin de repos, d'ordre, de stabilité, non seulement pour eux-mêmes, mais encore pour la félicité commune du genre humain. |