Œuvres complètes, Volume 3 |
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... Avant que d'entrer dans cette discussion , il faudroit donner en général une idée de son ouvrage ; mais personne ne le sauroit faire bien précisément . S'il s'en falloit rapporter au titre , on croiroit qu'en promettant de donner l ...
... Avant que d'entrer dans cette discussion , il faudroit donner en général une idée de son ouvrage ; mais personne ne le sauroit faire bien précisément . S'il s'en falloit rapporter au titre , on croiroit qu'en promettant de donner l ...
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... avant toutes choses , que M. Simon ne craint point d'accuser saint Augustin , sur cette matière1 , d'être l'auteur d'un nouveau système , de s'être éloigné des anciens commentateurs , et d'avoir inventé des explications dont on n'avoit ...
... avant toutes choses , que M. Simon ne craint point d'accuser saint Augustin , sur cette matière1 , d'être l'auteur d'un nouveau système , de s'être éloigné des anciens commentateurs , et d'avoir inventé des explications dont on n'avoit ...
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... avant saint Augustin , qui auroit peut - être préféré à ses sentiments UNE TRADITION SI CONSTANTE , s'il avoit lu avec soin les ouvrages des écrivains ecclésiastiques qui l'ont précédé . Voilà saint Augustin un insigne novateur , qui a ...
... avant saint Augustin , qui auroit peut - être préféré à ses sentiments UNE TRADITION SI CONSTANTE , s'il avoit lu avec soin les ouvrages des écrivains ecclésiastiques qui l'ont précédé . Voilà saint Augustin un insigne novateur , qui a ...
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... avant que de les avoir reçus . Voilà ce principe tant méprisé par M. Simon dans sa critique sur Tolet . C'est pourtant le principe de saint Fulgence ; c'est le principe de saint Augustin , que saint Fulgence établit par un sermon de ce ...
... avant que de les avoir reçus . Voilà ce principe tant méprisé par M. Simon dans sa critique sur Tolet . C'est pourtant le principe de saint Fulgence ; c'est le principe de saint Augustin , que saint Fulgence établit par un sermon de ce ...
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... avant la communion on n'y est pas avant le baptême , parce que n'ayant encore rien reçu de Dieu , on n'a avec son péché que sa propre condamnation . L'état n'est donc pas le même , la nécessité n'est pas égale . CHAPITRE XVI .. Vaine ...
... avant la communion on n'y est pas avant le baptême , parce que n'ayant encore rien reçu de Dieu , on n'a avec son péché que sa propre condamnation . L'état n'est donc pas le même , la nécessité n'est pas égale . CHAPITRE XVI .. Vaine ...
Expressions et termes fréquents
Adam affoiblir apôtres ariens auroit auteur avoient avoit baptême c'est-à-dire catholique cause CHAPITRE chose chrétiens Christ cœur concile connoissance connoître critique d'Adam devoit dire disoit dispute dit-il divine doctrine de saint donne endroit enfants esprit éternelle étoient étoit Eunome évêque expliquer faisoit falloit Fils de Dieu foible fond Grecs Grégoire de Nazianze Grégoire de Nysse Grotius gustin hérésies hérétiques Hilaire homme Ibid Jésus Jésus-Christ Joan l'autorité l'Eglise l'eucharistie l'homme libre arbitre livres lui-même matière Matth ment monde mort mystère n'avoit n'étoit Nestorius non-seulement Origène pape parler paroît paroles passage de saint péché originel pécheurs Pélage pélagiens Père personne pouvoit prédestination premier prière principe prophéties raison rien saint Athanase saint Augustin saint Basile saint Chrysostome saint docteur saint Grégoire saint Jean saint Paul Saint-Esprit Sauveur Seigneur sentiments seroit seul Simon sociniens sorte Théodore de Mopsueste théologie tradition trouve vérité veut Vincent de Lérins Voilà vouloit
Fréquemment cités
Page 16 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
Page 643 - Or, voici la cause de la condamnation ; c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Page 433 - Mais, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
Page 538 - Juda, et on verra toujours des capitaines et des magistrats , ou des juges nés de sa race , jusqu'à ce que vienne celui qui doit être envoyé , et qui sera l'attente des...
Page 136 - ... qu'après tout, ces grands hommes sont nourris de ce froment des élus , de cette pure substance de la religion ; et que pleins de cet esprit primitif , qu'ils ont reçu de plus près et avec plus d'abondance de la source même, souvent ce qui leur échappe et qui sort naturellement de leur plénitude , est plus nourrissant que ce qui a été médité depuis.
Page 609 - Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête.
Page 431 - Je suis un peintre , un sculpteur, un architecte : j'ai mon art, j'ai mon dessein ou mon idée , j'ai le choix et la préférence que je donne à cette idée par un amour particulier. J'ai mon art; j'ai mes règles, mes principes, que je réduis autant que je puis à un premier principe qui est un, et c'est par là que je suis fécond. Avec cette règle primitive et ce principe fécond qui fait mon art, j'enfante au dedans de moi un tableau, une statue, un édifice, qui dans sa simplicité est la...
Page 215 - ... que le péché est • entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le pé•...
Page 386 - C'est donc premièrement une prescience, et c'est dans la suite la préparation d'une grâce actuellement et certainement délivrante à l'égard de tous les élus. Selon cette...
Page 681 - Pour moi, je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit : Celui sur qui vous verrez descendre et demeurer le Saint-Esprit, est celui qui baptise dans le Saint-Esprit. . 34. Je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu.