Esprit des loisLibrairie de Firmin Didot freres, fils et Cie, 1860 - 600 pages |
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... si dans le peuple il se trouve quelque malheureux honnête homme ' , le cardinal de Richelieu , dans son Testament politique , insinue qu'un monarque doit se garder de s'en servir 2. Tant il est vrai que la vertu n'est pas le ressort de ...
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L'esprit des lois par Montesquieu Charles-Louis de Secondat Montesquieu (baron de la Brède et de) Affichage du livre entier - 1844 |
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Esprit des lois Charles Louis de Secondat Montesquieu (baron de La Brède et de) Affichage du livre entier - 1860 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 8 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 7 - I,e droit des gens est naturellement fondé sur ce principe : que les diverses nations doivent se faire, dans la paix, le plus de bien, et, dans la guerre, le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Page 168 - ... si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens. De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains; car, si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié?
Page 8 - Elles doivent être relatives au physique du pays; au climat, glacé, brûlant ou tempéré; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, 20 chasseurs ou pasteurs. Elles doivent se rapporter au...
Page 113 - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. — Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice.
Page 112 - États modérés; elle n'y eSt que lorsqu'on n'abuse pas du pouvoir; mais c'eSt une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir eSt porté à en abuser; il va jusqu'à ce qu'il trouve des limites. Qui le diroit ! la vertu même a besoin de limites. Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir.
Page 167 - On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page 113 - La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sûreté; et pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindre un autre citoyen...
Page 2 - ... je suivais mon objet sans former de dessein; je ne connaissais ni les règles ni les exceptions; je ne trouvais la vérité que pour la perdre. Mais quand j'ai découvert mes principes, tout ce que je cherchais est venu à moi, et dans le cours de vingt années, j'ai vu mon ouvrage commencer, croître, s'avancer et finir.
Page 307 - Les principes du christianisme , bien gravés dans le cœur, seraient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies , ces vertus humaines des républiques, et cette crainte servile des états despotiques.
Informations bibliographiques
| Titre | Esprit des lois |
| Auteur | Charles Louis de Secondat Montesquieu (baron de La Brède et de) |
| Éditeur | Librairie de Firmin Didot freres, fils et Cie, 1860 |
| Original provenant de | l'Université Complutense de Madrid |
| Numérisé | 16 mai 2008 |
| Longueur | 600 pages |
| Exporter la citation | BiBTeX EndNote RefMan |