Revue des deux mondes, Volume 6 ;Volume 36 ;Volume 143Au bureau de la Revue des deux mondes., 1861 |
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Expressions et termes fréquents
âme ANDRÉ Anglais assez aujourd'hui avaient beau beauté Besmionkof c'était Caudebec cause chambre Charles Lévêque chevaux chose Chypre cœur commerce Coriolan côté coup courses Croatie Cyprienne d'autres Dante Denys d'Halicarnasse Derby devant diète Dieu dire doute DRAC enfans Epsom esprit états États-Unis eût FAUX BERNARD femme force FRANCINE Gaspard gens Gluck gouvernement guerre hommes Hongrie hongrois idées italien j'ai jamais japonais jeune jockeys jour l'Angleterre l'art l'Autriche l'esprit l'île l'Italie laisser libéral liberté Lise lutte Magyars Mahébourg main Maurice ment mieux millions ministre monde moyen n'avait n'était nation national Newmarket œuvres Ojoguine parler passé pays pensée père peuple peut-être plébéiens politique Pologne Pont-de-l'Arche Port-Louis porte pouvait premier presque prince qu'un question race raison regard reste rien Rome Rossi Rouen s'est s'était sais Sarraz scène semble sentimens sentiment serait seul siècle sorte Spurius Cassius surtout système terre tion Tremlett Trieste trouve turf Volsques vrai yeux Yokohama
Fréquemment cités
Page 869 - De la Poésie Chrétienne dans son Principe, dans sa Matière et dans ses Formes.
Page 548 - Toutes les passions y étant libres , la haine , l'envie, la jalousie , l'ardeur de s'enrichir et de se distinguer , paroîtroient dans toute leur étendue...
Page 543 - ... avance et retire, sans en voir les suites lointaines, et surtout sans rien pousser à bout. En somme, il s'interdit les hautes questions et se trouve fort porté à nous les interdire.
Page 546 - Quand un homme en Angleterre aurait autant d'ennemis qu'il a de cheveux sur la tête , il ne lui en arriverait rien : c'est beaucoup, car la santé de l'âme est aussi nécessaire que celle du corps.
Page 486 - J'ai cru encore que la plus grande partie de mon travail devait se réduire à chercher une belle simplicité, et j'ai évité de faire parade de difficultés aux dépens de la clarté ; je n'ai attaché aucun prix à la découverte d'une nouveauté, à moins qu'elle ne fût naturellement...
Page 428 - Socrate, qui est la fin de tous ses travaux précédents : beauté éternelle, non engendrée et non périssable, exempte de décadence comme d'accroissement, qui n'est point belle dans telle partie et laide dans telle autre, belle seulement...
Page 559 - Notre constitution n'est pas un contrat fictif de la fabrique de votre Rousseau, bon pour être violé tous les trois mois, mais un contrat réel par lequel roi, nobles, peuple, église, chacun tient les autres et se sent tenu. La couronne du prince et le privilège du noble y sont aussi sacrés que la terre du paysan ou l'outil du manœuvre.
Page 527 - Mais on vient dans un pays pour y être aimé et honoré. » Cela n'est pas une chose nécessaire; il faut donc faire comme eux, vivre pour soi, comme eux, ne se soucier de personne, n'aimer personne, et ne compter sur personne. Enfin, il faut prendre les pays comme ils sont : quand je suis en France, je fais amitié avec tout le monde; en Angleterre, je n'en fais à personne; en Italie, je fais des compliments à tout le monde; en Allemagne, je bois avec tout le monde.
Page 428 - Celui qui dans les mystères de l'amour s'est avancé jusqu'au point où nous en sommes par une contemplation progressive et bien conduite, parvenu au dernier degré de l'initiation, verra tout à coup apparaître à ses regards une beauté merveilleuse, celle, ô Socrate, qui est la fin de tous ses travaux précédents...
Page 521 - Point de religion en Angleterre; quatre ou cinq de la chambre des communes vont à la messe ou au sermon de la chambre , excepté dans les grandes occasions, où l'on arrive de bonne heure. Si quelqu'un parle de religion, tout le monde se met à rire. Un homme ayant dit, de mon temps : « Je crois cela comme article de foi, * tout le monde se mit à rire.