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" Qu'on m'aille soutenir, après un tel récit, Que les bêtes n'ont point d'esprit ! Pour moi, si j'en étais le maître, Je leur en donnerais aussi bien qu'aux enfants. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs plus jeunes ans ? Quelqu'un peut donc penser ne... "
La Liberté de penser: revue dʹemocratique - Page 564
1819
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Fables de la Fontaine: suivies d'Adonis, poème ...

Jean de La Fontaine - 1799 - 272 pages
...si j'en étois le maître, Je leur eu donnerois anssi=bien qu'aux enfants. On x -ci [«'lisent -ils pas dès leurs plus jeunes ans? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant counoitre. Far un exemple tant égal , J'attribuerois à l'animal, Non point une raison selon notre...
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Oeuvres complettes de J. La Fontaine: précédées d'une nouvelle ..., Volume 2

Jean de La Fontaine - 1814 - 348 pages
..., Que les bêtes n'ont point d'esprit ! Pour moi , si j'en étois le maître, Je leur en donnerois aussi bien qu'aux enfants. Ceux-ci pensent-ils pas...jeunes ans? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connoître. Par un exemple tout égal , J'attribûrois à l'animal , Non point une raison selon notre...
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Fables de La Fontaine, Volume 2

Jean de La Fontaine - 1816 - 450 pages
...point d'esprit! , Pour moi, si j'en étois le maître, !t leur en donnerais aussi-bien qu'aux enfant!. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs plus jeunes ans ? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connoître. Par un exemple tout égal , .ï'att, ib,ïrois à l'animal , Non point une raison selon...
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Fables de La Fontaine: précédées de la vie d'Esope ; suivies de Philémon et ...

Jean de La Fontaine - 1821 - 460 pages
...bêtes n'ont point d'esprit ! Pour moi, si j'en e'tois le maître , Je leur en donnerois aussi-bien qu'aux enfants. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs...jeunes ans? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connoître. Par un exemple tout e'gal , J'attribuerois à l'animal , Non point une raison selon notre...
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Histoire abrégé des sciences métaphysiques, morales et politiques ..., Volume 3

Stewart Dugald - 1823 - 394 pages
...bêtes n'ont point d'esprit. Pour moi, si j'en étais le maître, ' Je leur en donnerais aussi-bien qu'aux enfants. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs...J'attribuerais à l'animal Non point une raison selon ndtrs manière , Mais beaucoup plus aussi qu'un aVeugle ressort; mes, en adoptant le principe général,...
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Fables inédites des XIIe, XIIIe et XIVe siècles, Volume 2

Jean de La Fontaine - 1825 - 726 pages
...bêtes n'ont point d'esprit ! Pour moi , si j'en étois le maître , Je leur en donnerois aussi-bien qu'aux enfants. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs...jeunes ans ? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connoître. Par un exemple tout égal, J'attribuerois à l'animal, Non point une raison selon notre...
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Oeuvres completes

Jean de La Fontaine - 1826 - 520 pages
...moi , si j'en étois le maître , Je leur en donnerais aussi bien qu'aux enfants. Ccux-ei penseut-ils pas dès leurs plus jeunes ans? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connaître. Par nu exemple tout égal, J'attribùrois à l'animal, Non point une raison selon notre manière, Mais...
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Oeuvres de Dugald Stewart: Histoire abregee des sciences ..., Volume 5

Dugald Stewart - 1829 - 288 pages
...point d'esprit. Four moi ; si j'en étais le maître , Je leur en donnerais aussi bien qu'aux enfanU. Ceux-ci pensent-ils pas dès leurs plus jeunes ans ? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connaitre. Par un exemple tout égal , J'attribuerais à l'animal Non point une raison selon notre...
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Fables suivies d'Adonis, poème

Jean de La Fontaine - 1836 - 530 pages
...bêtes n'ont point d'esprit ! Pour moi , si j 'en étois le maître , Je leur en dounerois aussi=bicn qu'aux enfants. Ceux=ci pensent=ils pas dès leurs...jeunes ans? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant counoî t rr. Par un exemple tout égal, J'attribuerois à l'animal , Non point une raison selon notre...
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Fables

Jean de La Fontaine - 1836 - 372 pages
...moi , si j'en étais le maître , Je leur en donnerais aussi bien qu'aux enfans. Ceux-ci pensent-iU pas dès leurs plus jeunes ans ? Quelqu'un peut donc penser ne se pouvant connaître. Pour un exemple tout égal , Son point une raison selon notre manière , Vlais beaucoup plus qu'un...
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