Oeuvres complètes de Molière, revues avec soin sur les différentes éditions précédées d'une nouvelle vie de Molière: et d'un tableau chronologique et historique de ses pièces, Volume 3Froment, 1823 |
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... philosophie antique. C'est dans ce contexte très récent que s'inscrit la redécouverte de la philosophie comme manière de vivre. Pour l'essentiel, on doit celle-ci au professeur et helléniste Pierre hadot qui distinguait la philosophie ...
... philosophie antique. C'est dans ce contexte très récent que s'inscrit la redécouverte de la philosophie comme manière de vivre. Pour l'essentiel, on doit celle-ci au professeur et helléniste Pierre hadot qui distinguait la philosophie ...
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... philosophe latin . Nizolius se déclara tant contre Calcagnini que cón- tre Majoragi , et attaqua ce dernier , en apparence parce qu'il avait déprécié la philosophie d'Aris- tote , mais en réalité par jalousie ; car il lui en- ' viait sa ...
... philosophe latin . Nizolius se déclara tant contre Calcagnini que cón- tre Majoragi , et attaqua ce dernier , en apparence parce qu'il avait déprécié la philosophie d'Aris- tote , mais en réalité par jalousie ; car il lui en- ' viait sa ...
Page 153
... Philosophe dit : Qu'un homme ait appris à réciter les trois cents odes du Livre des Vers, s'il reçoit un traitement pour exercer des fonctions dans l'administration publique, qu'il ne sait pas remplir, ou s'il est envoyé comme ...
... Philosophe dit : Qu'un homme ait appris à réciter les trois cents odes du Livre des Vers, s'il reçoit un traitement pour exercer des fonctions dans l'administration publique, qu'il ne sait pas remplir, ou s'il est envoyé comme ...
Page 253
... philosophie ce qui l'oppose à la théologie , puisque les Indiens restent en deçà de cette dis- tinction . En revanche philosophie et théologie ont la commune prétention de nous donner une Weltanschauung ; elles ne s'intéressent qu'à la ...
... philosophie ce qui l'oppose à la théologie , puisque les Indiens restent en deçà de cette dis- tinction . En revanche philosophie et théologie ont la commune prétention de nous donner une Weltanschauung ; elles ne s'intéressent qu'à la ...
Page 2
... philosophie doit nécessairement tenir compte de ces remarques critiques de N. Hartmann , s'il ne veut pas accroître encore le lest inutile . Il faut pourtant faire observer dès l'abord que pour l'historien de la philosophie médiévale ...
... philosophie doit nécessairement tenir compte de ces remarques critiques de N. Hartmann , s'il ne veut pas accroître encore le lest inutile . Il faut pourtant faire observer dès l'abord que pour l'historien de la philosophie médiévale ...
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Expressions et termes fréquents
ALCMÈNE Allez Allons amant amour AMPHITRYON ANAXARQUE ANGÉLIQUE ANSELME ARISTIONE assez avez beau belle chantants chose ciel CLAUDINE CLEANTE CLEANTHIS CLÉONICE CLÉONTE CLITANDRE CLITIDAS cœur comédie connoître courroux COVIELLE DAMIS déja dieu dire dis-je donner DORANTE DORIMÈNE DORINE doute doux ÉLISE ELMIRE ENTRÉE DE BALLET ÉRASTE ÉRIPHILE Est-ce êtes femme fille FLÈCHE FROSINE gendre gens GEORGE DANDIN grace HARPAGON Hélas homme honnête IPHICRATE j'ai j'avois j'en JUPITER l'amour LAQUAIS LUBIN LUCILE m'en MADAME DE SOTENVILLE MADAME JOURDAIN MADAME PERNELLE MAITRE MAÎTRE A DANSER MAÎTRE DE MUSIQUE MAÎTRE DE PHILOSOPHIE MAÎTRE JACQUES MARIANE MERCURE monde monsieur de Pourceaugnac montsir MUFTI MUSICIENNE NÉRINE NICOLE ORGON ORONTE parler pendard père personne Piglialo POURCEAUGNAC PREMIER MÉDECIN prendre princesse Qu'est-ce raison rien s'il vous plaît sais sauroit SBRIGANI SCÈNE VII seroit seul sorte SOSIE SOSTRATE souffrir TAILLEUR TARTUFFE TIRCIS traître TURCS vais VALÈRE veut veux voilà vois voudrois voulez-vous yeux
Fréquemment cités
Page 129 - Remettez-vous, Monsieur, d'une alarme si chaude, Nous vivons sous un Prince ennemi de la fraude, Un Prince dont les yeux se font jour dans les cœurs, Et que ne peut tromper tout l'art des imposteurs.
Page 248 - Par ma foi, il ya plus de quarante ans que je dis de la prose, sans que j'en susse ' rien ; et je vous suis le plus obligé du monde de m'avoir appris cela.
Page 45 - Et leur âme est portée à juger bien d'autrui. Point de cabale en eux, point d'intrigues à suivre ; On les voit, pour tous soins, se mêler de bien vivre. Jamais contre un pécheur ils n'ont d'acharnement : Ils attachent leur haine au péché seulement, Et ne veulent point prendre, avec un zèle extrême, Les intérêts du Ciel plus qu'il ne veut lui-même.
Page 44 - De qui la sacrilège et trompeuse grimace Abuse impunément et se joue, à leur gré, De ce qu'ont les mortels de plus saint et sacré ; Ces gens qui, par une âme à l'intérêt soumise...
Page 41 - Ah! si vous aviez vu comme j'en fis rencontre, Vous auriez pris pour lui l'amitié que je montre. Chaque jour à l'église il venait, d'un air doux, Tout vis-à-vis de moi se mettre à deux genoux.
Page 43 - Aussi ne vois-je rien qui soit plus odieux Que le dehors plâtré d'un zèle spécieux, Que ces francs charlatans, que ces dévots de place ', De qui la sacrilège et trompeuse grimace Abuse impunément et se joue, à leur gré...
Page 40 - II m'enseigne à n'avoir affection pour rien; De toutes amitiés il détache mon âme ; Et je verrais mourir frère , enfants , mère , et femme, Que je m'en soucierais autant que de cela. CLÉANTE. Les sentiments humains , mon frère , que voilà ! ORGON.
Page 300 - N'y at-il personne qui veuille me ressusciter, en me rendant mon cher argent, ou en m'apprenant qui l'a pris ? Hé ! que ditesvous ? Ce n'est personne.
Page 43 - Les hommes, la plupart, sont étrangement faits ; Dans la juste nature on ne les voit jamais : La raison a pour eux des bornes trop petites, En chaque caractère ils passent ses limites ; MOLIÈRE.
Page 248 - Oui, monsieur. Tout ce qui n'est point prose est vers, et tout ce qui n'est point vers est prose. M. Jourdain. Et comme l'on parle, qu'est-ce que c'est donc que cela? Le Maître de Philosophie. De la prose. M.