Les Dominicains dans l'Université de Paris, ou, Le grand couvent des Jacobins de la rue Saint Jacques

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Fréquemment cités

Page 409 - ... les Frères Prêcheurs et les Frères Mineurs, s'en allant à travers les villes et les villages, haranguant les fidèles sur les places publiques aussi bien que dans l'église, sur les grands chemins comme dans les lieux consacrés, avaient le plus souvent affaire à des auditoires simples et naïfs. L'éloquence populaire était leur fait : ils ne récitaient point des discours savants ; ils n'entraient guère dans les raisonnements ni dans les abstractions. Ils improvisaient, ils instruisaient,...
Page 412 - Le parler que j'aime, c'est un parler simple et naïf, tel sur le papier qu'à la bouche ; un parler succulent et nerveux, court et serré, non tant délicat et peigné comme véhément et brusque...
Page 261 - La grande lamentation, un portrait frappant de l'écolier au xm" siècle : Sur son front se hérisse une ample chevelure Dont le peigne a longtemps négligé la culture ; Jamais un doigt coquet, une attentive main Aux cheveux égarés ne montrent le chemin.
Page 423 - Dès que l'Église le put, elle songea sérieusement à sortir de cette situation. La phrase de saint Augustin avait eu le temps de mûrir : « Nous désirons « qu'ils soient corrigés , mais non mis à mort ; « qu'on ne néglige pas à leur égard une répression « disciplinaire, mais aussi qu'on ne les livre pas « aux supplices qu'ils ont mérités.
Page 205 - ... de douze ans, sous la tutelle très contestable d'une femme étrangère, qui ne comptait pas un parent, pas un appui naturel parmi les princes du royaume. Mais cette femme était Blanche de Castille : cette femme, la plus grande qui eût porté la couronne en Gaule depuis sa compatriote Brunehilde, était digne de régir et de défendre l'héritage de Philippe-Auguste; elle avait la soif et le génie du pouvoir au même degré que Philippe lui-même, possédait la vigueur, le courage, la persévérance,...
Page 382 - ... défendent la troisième feuille, qui signifie la foi, et qui est placée plus haut au milieu des deux autres ; car la foi est gouvernée et réglée par la sapience, et défendue par la chevalerie. Tant que dans le royaume de France ces trois feuilles seront unies ensemble en paix, vigueur et bon ordre, le royaume subsistera; mais si on les sépare, ou si on les arrache du royaume, le royaume divisé sera désolé et tombera.
Page 63 - ... irrité contre le monde, et sa Mère qui lui présentait deux hommes pour l'apaiser. Il se reconnut pour l'un des deux; mais il ne savait qui était l'autre, et, le regardant attentivement, l'image lui en demeura présente. Le lendemain, dans une église, on ignore laquelle, il aperçut, sous un froc de mendiant, la figure qui lui avait été montrée la nuit précédente ; et, courant à ce pauvre, il le serra dans ses bras avec une sainte effusion, entrecoupée de ces paroles : « Vous êtes...
Page 31 - Il disait cela avec doulenr, parce qu'il y avait en lui un désir de la pauvreté volontaire , et que le Seigneur lui avait une fois montré combien elle a de poids au jour du jugement. La chose s'était ainsi passée. Il voyait en songe le Christ sur son tribunal, et deux multitudes innombrables, l'une qui était jugée , l'autre qui jugeait avec le Christ. Pendant que, sûr de sa conscience, il regardait tranquillement ce spectacle, l'un de...
Page 21 - entrer; les portes sont ouvertes à qui veut les « franchir. Ne fermez pas votre cœur, et votre « bouche , et vos mains , de peur que les cieux « ne se ferment aussi. Que tardez-vous encore? « les cieux sont ouverts. Aussitôt que...
Page 85 - VA il me u conta que , depuis Montlhéry, le chemin était tout plein de gens en «armes et sans armes jusques à Paris, et que tous criaient à Notre-Sei«gneur qu'il lui donnât bonne et longue vie, et le défendît et gardât

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