Histoire des persécutions pendant les deux premiers sièclesV. Lecoffre, 1903 - 491 pages |
Table des matières
| 263 | |
| 269 | |
| 275 | |
| 283 | |
| 289 | |
| 296 | |
| 297 | |
| 308 | |
| 42 | |
| 48 | |
| 54 | |
| 60 | |
| 67 | |
| 76 | |
| 82 | |
| 88 | |
| 110 | |
| 140 | |
| 145 | |
| 153 | |
| 161 | |
| 173 | |
| 179 | |
| 186 | |
| 187 | |
| 196 | |
| 203 | |
| 211 | |
| 217 | |
| 224 | |
| 231 | |
| 237 | |
| 241 | |
| 247 | |
| 257 | |
| 314 | |
| 320 | |
| 327 | |
| 333 | |
| 339 | |
| 343 | |
| 349 | |
| 358 | |
| 366 | |
| 375 | |
| 381 | |
| 387 | |
| 396 | |
| 397 | |
| 403 | |
| 409 | |
| 415 | |
| 421 | |
| 427 | |
| 433 | |
| 439 | |
| 445 | |
| 451 | |
| 457 | |
| 463 | |
| 471 | |
| 474 | |
Autres éditions - Tout afficher
Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles Paul Allard Affichage du livre entier - 1903 |
Histoire des persécutions pendant les deux premiers siècles Paul Allard Affichage du livre entier - 1903 |
Expressions et termes fréquents
accusés Acta Actes de saint antique Antonin Antonin le Pieux Apol apologistes Apost apôtres arch archeologia cristiana avaient Bithynie Bull Bullettino di archeologia catacombe César chré chrétiens Christ christianisme cimetière condamnés crime d'Antonin d'Hadrien deuxième siècle Dieu dieux Digeste Dion documents Domitien Domitilla Eccl écrit Edmond Le Blant empereurs esclaves Eusèbe fidèles Flaviens Flavius Clemens Getulius grec Hadrien Hist Ibid Ignatius impériale inscr inscriptions Jérusalem Juifs juive l'apôtre l'Église l'empereur l'Empire l'incendie de Rome lettre Lightfoot magistrats Marc Aurèle martyre de saint martyrologe Méliton ment mort païens persécution de Néron peuple Pline Polycarpe premiers siècles probablement règne religion Renan rescrit rescrit de Trajan Roma sotterranea romain Römische Rossi Ruinart saint Clément saint Ignace saint Justin saint Paul saint Pierre sainte Félicité Sénèque seulement Smyrne Suétone Sulpice Sévère supplices Symphorose Tacite temple Tertullien texte Tillemont tion Titus tombeau Trajan troisième siècle Vespasien καὶ τῆς τῶν
Fréquemment cités
Page 160 - Si vous condamnez les Chrétiens, pourquoi ne pas les rechercher ? Et si vous ne les recherchez point, pourquoi ne pas les absoudre?
Page 294 - Les principes du christianisme, bien gravés dans le cœur, seraient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies, ces vertus humaines des républiques, et cette crainte servile des États despotiques.
Page xvii - Les yeux levés au ciel , les mains étendues parce qu'elles sont pures , la tête nue parce que nous n'avons à rougir de rien , sans ministre qui nous enseigne des formules de prières , parce que...
Page 156 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Page 136 - C'est toi, Maître, qui leur as donné le pouvoir de la royauté, par ta magnifique et ineffable puissance afin que, connaissant la gloire et l'honneur que tu leur as départis, nous leur soyons soumis et ne contredisions pas ta volonté.
Page 161 - Les chrétiens sont les seuls qu'il n'est pas permis de rechercher, et qu'il est en même temps permis de dénoncer; comme si la recherche pouvait produire autre chose que la dénonciation. Vous condamnez un chrétien dénoncé , et vous défendez de le rechercher. Il est donc punissable , non parce qu'il est coupable, mais parce qu'il a été découvert. Vous violez toutes les formes dans le jugement des chrétiens.
Page 159 - Conquirendi non sunt: si deferantur et arguantur, puniendi sunt, ita tamen ut qui negaverit se Christianum esse, idque re ipsa manifestum fecerit, id est supplicando diis nostris, quamvis suspectus in praeteritum, veniam ex poenitentia impetret.
Page 346 - ... prennent pour prétexte de leur haine, que les chrétiens sont la cause de toutes les calamités publiques. Pitoyable prétexte! Si le Tibre inonde Rome , si le Nil n'inonde...
Page 156 - ... vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent. Quibus peractis morem sibi discedendi fuisse rursusque coeundi ad capiendum cibum, promiscuum tamen et innoxium ; quod ipsum facere desiisse post edictum meum, quo secundum mandata tua hetaerias esse vetueram.
Page 136 - ... ta volonté. Accordeleur, Seigneur, la santé, la paix, la concorde, la stabilité, pour qu'ils exercent sans obstacle l'autorité que tu leur as confiée. « Car c'est Toi, Maître céleste, roi des siècles, qui donnes aux fils des hommes la gloire, l'honneur, la puissance sur les choses de la terre.