Notre littérature étudiée dans les textes, Volume 1A. Colin, 1920 - 902 pages |
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... dernier mot sur l'esprit qui anime cet ouvrage . On reconnaîtra sans peine , nous l'espérons , notre effort d'im- partialité absolue dans l'exposé et l'examen de toutes les idées . C'est manquer , selon nous , du respect qu'on doit à la ...
... dernier mot sur l'esprit qui anime cet ouvrage . On reconnaîtra sans peine , nous l'espérons , notre effort d'im- partialité absolue dans l'exposé et l'examen de toutes les idées . C'est manquer , selon nous , du respect qu'on doit à la ...
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... dernier a fini par supplanter tous les autres . D'abord à la suite de la guerre des Albigeois ( au XIe siècle ) , qui ruine la civilisation méri- dionale ( voir p . 61 , note 3 ) , les dialectes de la langue d'oc cessent d'être employés ...
... dernier a fini par supplanter tous les autres . D'abord à la suite de la guerre des Albigeois ( au XIe siècle ) , qui ruine la civilisation méri- dionale ( voir p . 61 , note 3 ) , les dialectes de la langue d'oc cessent d'être employés ...
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... dernier vers du poème nomme bien un certain Turoldus ( ci falt la geste que Turoldus declinet ) . Mais , comme il est difficile de préciser le sens de ce mot declinet qui signifie achève , on ne peut dire si ce Turoldus était le poète ...
... dernier vers du poème nomme bien un certain Turoldus ( ci falt la geste que Turoldus declinet ) . Mais , comme il est difficile de préciser le sens de ce mot declinet qui signifie achève , on ne peut dire si ce Turoldus était le poète ...
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... dernier , et l'oncle de Vivien , qui fut tué à la bataille d'Aliscans . 14. Guillaume au Court - Nez ( ou plutôt au courb nez ) avait été ainsi nommé parce que son nez , coupé dans un combat singulier et rajusté ensuite , avait con ...
... dernier , et l'oncle de Vivien , qui fut tué à la bataille d'Aliscans . 14. Guillaume au Court - Nez ( ou plutôt au courb nez ) avait été ainsi nommé parce que son nez , coupé dans un combat singulier et rajusté ensuite , avait con ...
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... dernier avec Aude . Aimeri de Narbonne 2 ( x111 ° siècle ) , œuvre de Bertrand de Bar - sur- Aube , qui raconte la prise de Narbonne par Aimeri et son mariage avec Hermangart de Pavie . Le Charroi de Nimes ( 1er tiers du XIIe siècle ) ...
... dernier avec Aude . Aimeri de Narbonne 2 ( x111 ° siècle ) , œuvre de Bertrand de Bar - sur- Aube , qui raconte la prise de Narbonne par Aimeri et son mariage avec Hermangart de Pavie . Le Charroi de Nimes ( 1er tiers du XIIe siècle ) ...
Table des matières
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Fréquemment cités
Page 803 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Page 848 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 560 - ... nos cœurs sur la piété de Louis. Poussons jusqu'au ciel nos acclamations ; et disons à ce nouveau Constantin, à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine. « Vous avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. Par vous l'hérésie n'est plus : Dieu seul a pu faire cette merveille. Roi du ciel,...
Page 623 - ... les faiblesses de l'amour y passent pour de vraies faiblesses ; les passions n'y sont présentées aux yeux que pour montrer tout le désordre dont elles sont cause ; et le vice y est peint partout avec des couleurs qui en font connaître et haïr la difformité.
Page 657 - Dieu laissa-t-il jamais ses enfants au besoin ? Aux petits des oiseaux il donne leur pâture, Et sa bonté s'étend sur toute la nature.
Page 334 - La mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos Rois.
Page 457 - Je me trouve si malheureuse d'avoir à finir tout ceci par elle, que si je pouvais retourner en arrière, je ne demanderais pas mieux. Je me trouve dans un engagement qui m'embarrasse : je suis embarquée dans la vie sans mon consentement. Il faut que j'en sorte, cela m'assomme. Et comment en sortirai-je ? Par où ? Par quelle porte ? Quand sera-ce ? En quelle disposition ? Souffrirai-je mille et mille douleurs qui me feront mourir désespérée...
Page 729 - Monseigneur, que ce long enchaînement des causes particulières, qui font et défont les empires, dépend des ordres secrets de la divine Providence. Dieu tient du plus haut des cieux les rênes de tous les royaumes ; il a tous les cœurs en «a main : tantôt il retient les passions; tantôt il leur lâche la bride, et par là il remue tout le genre humain.
Page 711 - Qu'un ami véritable est une douce chose ! Il cherche vos besoins au fond de votre cœur; II vous épargne la pudeur De les lui découvrir vous-même Un songe, un rien, tout lui fait peur Quand il s'agit de ce qu'il aime.
Page 547 - A la veille d'un si grand jour, et dès la première bataille, il est tranquille, tant il se trouve dans son naturel ; et on sait que le lendemain, à l'heure marquée, il fallut réveiller d'un profond sommeil cet autre Alexandre.