Der Einfluss der herrschenden Ideen des 19. Jahrhunderts auf den Staat, Volume 1

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F. A. Brockhaus, 1854

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Page 373 - ... l'autorité; enfin, peu ou point de luxe : car, ou le luxe est l'effet des richesses , ou il les rend nécessaires ; il corrompt ŕ la fois le riche et le pauvre , l'un par la possession , l'autre par la convoitise ; il vend la patrie ŕ la mollesse, ŕ la vanité ; il ôte ŕ l'État tous ses citoyens pour les asservir les uns aux autres, et tous ŕ l'opinion.
Page 439 - ... celui oů , non pas un , non pas quelques-uns seulement , mais oů tous jouissent tranquillement de la plus grande latitude de liberté possible. Si j'aperçois ce caractčre dans l'état monarchique , il est clair que je dois le vouloir par-dessus tout autre. Voilŕ tout le secret de mes principes , et ma profession de foi bien faite.
Page 371 - Le fédéralisme et la superstition parlent bas-breton; l'émigration et la haine de la République parlent allemand; la contrerévolution parle l'italien, et le fanatisme parle le basque. Cassons ces instruments de dommage et d'erreur.
Page 419 - Il ya telles positions malheureuses oů l'on ne peut conserver sa liberté qu'aux dépens de celle d'autrui , et oů le citoyen ne peut ętre parfaitement libre que l'esclave ne soit extręmement esclave. Telle était la position de Sparte. Pour vous, peuples modernes, vous n'avez point d'esclaves, mais vous l'ętes; vous payez leur liberté de la vôtre.
Page 373 - S'il y avait un peuple de Dieux, il se gouvernerait Démocratiquement. Un Gouvernement si parfait ne convient pas ŕ des hommes H.
Page 445 - The name of Poet was almost forgotten ; that of Orator was usurped by the sophists. A cloud of critics, of compilers, of commentators, darkened the face of learning, and the decline of genius was soon followed by the corruption of taste.
Page 36 - Si l'État ou la Cité n'est qu'une personne morale dont la vie consiste dans l'union de ses membres, et si le plus important de ses soins est celui de sa propre conservation, il lui faut une force universelle et compulsive pour mouvoir et disposer chaque partie de la maničre la plus convenable au tout.
Page 438 - Ce n'est ni pour caresser d'anciennes habitudes, ni par aucun sentiment superstitieux de royalisme, que je préfčre la monarchie. Je la préfčre , parce qu'il m'est démontré qu'il ya plus de liberté pour le citoyen dans la monarchie que dans la république. Tout autre motif de détermination me paraît puéril. Le meilleur régime social est, ŕ mon avis, celui oů...
Page 373 - ... discussions épineuses; ensuite, beaucoup d'égalité dans les rangs et dans les fortunes, sans quoi l'égalité ne saurait subsister longtemps dans les droits et l'autorité; enfin, peu ou point de luxe...
Page 431 - La męme raison qui fait que la suppression d'un corps n'est pas un homicide fait aussi que la défense de posséder n'est pas une injustice....

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