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XXII. Qu'il se faut purger des affections que l'on a aux péchés véniels. page XXIII. Qu'il se faut purger de l'affection anx choses inutiles et dangereuses.

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XXIV. Qu'il se faut purger des mauvaises inclinations.

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SECONDE PARTIE.

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Chap. I. De la nécessité de l'oraison.

II. Briefve méthode pour la méditation, et premièrement de la
présence de Dieu, premier point de la préparation.
III. De l'invocation, second point de la préparation.

IV. De la proposition du mystère, troisième point de la pré-
paration.

V. Des considérations, seconde partie de la méditation.

VI. Des affections et résolutions, troisième partie de la médi

tation.

VII. De la conclusion et bouquet spirituel.

VIII. Quelques avis très-utiles sur le sujet de la méditation.
IX. Pour les sécheresses qui arrivent en la méditation.

X. Exercice pour le matin.

XI. De l'exercice du soir, et de l'examen de conscience.
XII. De la retraite spirituelle.

XIII. Des aspirations, oraisons jaculatoires et bonnes pensées.
XIV. De la très sainte messe, et comme il la faut ouïr.
XV. Des autres exercices publics et communs.
XVI. Qu'il faut honorer et invoquer les Saints.
XVII. Comme il faut ouïr et lire la parole de Dieu.
XVIII. Comme il faut recevoir les inspirations.
XIX. De la sainte confession.

XX. De la fréquente communion.
XXI. Comme il faut communier.

TROISIÈME PARTIE.

Chap. I. Du choix que l'on doit faire, quant à l'exercice des

vertus.

II. Suite du même discours du choix des vertus.

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III. De la patience.

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IV. De l'humilité pour l'extérieur.

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V. De l'humilité plus intérieure.

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VI. Que l'humilité nous fait aimer notre propre abjection. 139 VII. Comme il faut conserver la bonne renommée, pratiquant l'humilité.

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VIII. De la douceur envers le prochain, et remède contre l'irc. 148 IX. De la douceur envers nous-mêmes.

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X. Qu'il faut traiter des affaires avec soin, et sans empressement

ni souci.

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XI. De l'obéissance.

XII. De la nécessité de la chasteté.

XIII. Avis pour conserver la chasteté.
XIV. De la pauvreté d'esprit, observée entre les richesses.
XV. Comme il faut pratiquer la pauvreté réelle, demeurant
néanmoins réellement riche.

XVI. Pour pratiquer la richesse d'esprit emmy la pauvreté
réelle.

XVII. De l'amitié, et premièrement de la mauvaise et frivole.
XVIII. Des amoureltes.

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aux personnes.

XXVIII. Des jugements téméraires.

XXIX. De la médisance.

XXX. Quelques autres avis touchant le parler.

XXXI. Des passetemps et récréations, et premièrement des loisibles et louables.

XIX. Des vraies amitiés.

XX. De la différence des vraies et des vaines amitiés.
XXI. Avis et remèdes contre les mauvaises amitiés.
XXII. Quelques autres avis sur le sujet des amitiés.
XXIII. Des exercices de la mortification extérieure.
XXIV. Des conversations et de la solitude.
XXV. De la bienséance des habits.

XXVI. Du parler, et premièrement comme il faut parler de

Dieu.

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XXVII. De l'honnêteté des paroles et du respect que l'on doit

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XXXII. Des jeux défendus.

XXXIII. Des bals et passetemps loisibles, mais dangereux.
XXXIV. Quand on peut jouer et danser.

XXXV. Qu'il faut être fidèle ès grandes et petites occasions.
XXXVI. Qu'il faut avoir l'esprit juste et raisonnable.
XXXVII. Des désirs.

XXXVIII. Avis pour les gens mariés.
XXXIX. De l'honnêteté du lit nuptial.
XL. Avis pour les veuves.

XLI. Un mot aux vierges.

QUATRIÈME PARTIE.

Chap. I. Qu'il ne faut point s'amuser aux paroles des enfants

du monde.

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IV. Deux beaux exemples sur ce sujet.

V. Encouragement à l'ame qui est ès tentations.

VI. Comme la tentation et délectation peuvent être péché,

II. Qu'il faut avoir bon courage.

III. De la nature des tentations, et de la différence qu'il y a

entre sentir la tentation, et consentir à icelle.

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VII. Remèdes aux grandes tentations.

VIII. Qu'il faut résister aux menues tentations.

IX. Comme il faut remédier aux menucs tentations.

X. Comme il faut fortifier son cœur contre les tentations.

XI. De l'inquiétude.

XII. De la tristesse.

XIII. Des consolations spirituelles et sensibles, et comme il se faut comporter en icelles.

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XIV. Des sécheresses et stérilités spirituelles.
XV. Confirmation et éclaircissement de ce qui a été dit, par
un exemple notable.

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CINQUIÈME PARTIE.

Chap. I. Qu'il faut chaque année renouveler les bons propos par les exercices suivants.

IV. Examen de l'état de notre ame envers Dieu.

V. Examen de votre état en vers vous-mesme.

VI. Examen de l'état de notre ame envers le prochain.

VII. Examen sur les affections de notre ame.

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II. Considérations sur le bénéfice que Dieu nous fait en nous appelant à son service, et selon la protestation mise ci-dessus. 306 III. De l'examen de nostre ame sur son avancement en la vie

dévote.

VIII. Affections qu'il faut faire après l'examen.

IX. Des considérations propres pour renouveler nos bons

propos.

X. Considération première de l'excellence de nos ames.
XI. Seconde considération de l'excellence des vertus.

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XV. Affections générales sur les considérations précédentes, et conclusions de l'exercice.

FIN DE LA TABLE.

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XII. Troisième considération sur l'exemple des Saints.
XIII. Quatrième considération de l'amour que J.-C. nous porte. 320
XIV. Cinquième considération de l'amour éternel de Dieu

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envers nous.

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XVI. Des ressentiments qu'il faut garder après cet exercice.
XVII. Réponses à deux objections qui peuvent être faites sur
cette introduction.

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XVIII. Trois derniers et principaux avis pour cette introduction.

326

Manière de dire dévotement le chapelet, et de bien servir la
Vierge Marie.

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