Méthode pour étudier la langue française1846 |
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... reçu des leçons de français ; nous allons plus loin , nous demandons que ces leçons se continuent jusqu'aux classes d'hu- manités . C'est à ce prix , selon nous , que sont les bonnes études . Pourquoi voit - on tant de candidats au ...
... reçu des leçons de français ; nous allons plus loin , nous demandons que ces leçons se continuent jusqu'aux classes d'hu- manités . C'est à ce prix , selon nous , que sont les bonnes études . Pourquoi voit - on tant de candidats au ...
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... reçu . S11 . Le K ne s'emploie que dans les mots qui nous viennent des langues du Nord , ou de l'Orient , tels que kermesse , knout , kan , kalan- der . Ajoutez - y quelques mots tirés du grec : kyrielle , kilomètre , etc. § 12. Le Q ...
... reçu . S11 . Le K ne s'emploie que dans les mots qui nous viennent des langues du Nord , ou de l'Orient , tels que kermesse , knout , kan , kalan- der . Ajoutez - y quelques mots tirés du grec : kyrielle , kilomètre , etc. § 12. Le Q ...
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... reçu , j'entends , je suis entendu ( 1 ) . - De sorte qu'on peut établir en principe qu'on reconnaît un verbe actif quand on peut le tourner en passif ; et un verbe passif , lorsqu'on peut le changer en actif . 2o La plupart des verbes ...
... reçu , j'entends , je suis entendu ( 1 ) . - De sorte qu'on peut établir en principe qu'on reconnaît un verbe actif quand on peut le tourner en passif ; et un verbe passif , lorsqu'on peut le changer en actif . 2o La plupart des verbes ...
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... reçu . P. Nous eussions reç - u - Vous eussiez reç - u — Ils eussent reç - u . § 116. QUATRIÈME CONJUGAISON , EN RE . INDICATIF . PRÉSENT . TEMPS COMPOSÉS . TEMPS SIMPLES . parfait indÉFINI . J'ai reç - u Rec - ois Rec - evons Rec ...
... reçu . P. Nous eussions reç - u - Vous eussiez reç - u — Ils eussent reç - u . § 116. QUATRIÈME CONJUGAISON , EN RE . INDICATIF . PRÉSENT . TEMPS COMPOSÉS . TEMPS SIMPLES . parfait indÉFINI . J'ai reç - u Rec - ois Rec - evons Rec ...
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... reçu , j'aurai rompu . ( Voyez le tableau des temps composés de la voix active , § 124. ) IV . PRÉSENT DE L ... reçus , Que je chantasse . que je punisse . que je reçusse . je rompis , que je rompisse . ( 1 ) Remarquez que le présent de ...
... reçu , j'aurai rompu . ( Voyez le tableau des temps composés de la voix active , § 124. ) IV . PRÉSENT DE L ... reçus , Que je chantasse . que je punisse . que je reçusse . je rompis , que je rompisse . ( 1 ) Remarquez que le présent de ...
Expressions et termes fréquents
ACAD adjectif adjectif numéral adjectifs indéfinis adverbes aimé arriv-é BOILEAU BOSSUET BRUYÈRE BUFFON c'est-à-dire chanté chose complément direct composés COND conditionnel conjonction CONJUGAISON consonne CORNEILLE DELILLE Dieu dire doit écrivains ellipse empar-é employé excepté Exemples expression exprime féminin FENELON Futur genre homme idée Imparfait INDICATIF INFINITIF interjections invariable J'ai l'Académie l'adjectif l'article l'attribut l'auxiliaire l'indicatif lettre locutions lorsqu'il MARMONTEL MASSILLON ment MOLIÈRE MONTESQ mots muet négation nom substantif PARFAIT ANTÉRIEUR Parfait défini parle participe passé participe présent pensée phrase pluriel PLUS-QUE-PARFAIT poëtes précédé premier première conjugaison prend préposition présent de l'infinitif pronom prononce proposition subordonnée propre pun-i qu'un quelquefois RACINE rapport reç-u régime règle rien romp-u Rouss ROUSSEAU s'emploie second sens serait sert seul signifie singulier sorte sous-entendu souvent style subjonctif substantif masculin suivi sujet syllabe terminaison troisième personne usage usité verbe actif verbe neutre verbe se conjugue verbes réfléchis veut virgule VOLT VOLTAIRE voyelle
Fréquemment cités
Page 206 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 182 - Résisté sans courber le dos; Mais attendons la fin.» Comme il disait ces mots. Du bout de l'horizon accourt avec furie Le plus terrible des enfants Que le Nord eût portés jusque-là dans ses flancs. L'arbre tient bon. le roseau plie; Le vent redouble ses efforts. Et fait si bien qu'il déracine Celui de qui la tête au ciel était voisine, Et dont les pieds touchaient à l'empire des morts.
Page 358 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 168 - Quel plaisir de penser, et de dire en vous-même : « Partout , en ce moment , on me bénit , on m'aime : On ne voit point le peuple à mon nom s'alarmer ; Le Ciel dans tous leurs pleurs ne m'entend point nommer, Leur sombre inimitié ne fuit point mon visage ; Je vois voler partout les cœurs à mon passage !
Page 312 - Au-devant de ton bras je le sens qui s'avance. Frappe : ou si tu le crois indigne de tes coups, Si ta haine m'envie un supplice si doux, Ou si d'un sang trop vil ta main serait trempée, Au défaut de ton bras prête-moi ton épée ; Donne.
Page 308 - Gourville se moqua de lui. Vatel monte à sa chambre, met son épée contre la porte, et se la passe au travers du cœur ; mais ce ne fut qu'au troisième coup, car il s'en donna deux qui n'étaient pas mortels ; il tombe mort.
Page 28 - Futur que j'aie que tu aies qu'il ait que nous ayons que vous ayez qu'ils aient...
Page 405 - ... lieu des louanges de l'univers. Tu sentiras donc que la grandeur de l'homme appartient à tous les états, et que nul ne peut être...
Page 368 - Tout à coup Commode, qui était en habit de guerrier, agita sa lance d'une manière terrible. Tous les Romains pâlirent. Apollonius fut frappé des malheurs qui menaçaient-Rome. Il ne put achever. Ce vénérable vieillard se voila le visage. La pompe funèbre, qui avait été suspendue, reprit sa marche.
Page 201 - L'adjectif verbal exprime une qualité , une aptitude, une disposition à agir plutôt qu'une action : si le sens qu'il présente semble offrir quelquefois l'idée d'une action, c'est une action qui par sa durée, sa continuité, sa non-interruption, se transforme en manière d'être.