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" On dit : Le parfait n'est pas : le parfait n'est qu'une idée de notre esprit qui va s'élevant de l'imparfait qu'on voit de ses yeux, jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans... "
Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits ... - Page 6
de Jacques Bénigne Bossuet - 1815
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Antidote de l'athéisme: ou, Examen critique du Dictionnaire des athées ...

Leonard Alea - 1800 - 206 pages
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui ne songe pas que le parfait est le premier, et tm soi , etdansnos idées ; et que l'imparfait , en toutes façons , n'est qu'une dégradation. Dis,...
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Antidote de l'athéisme [by L. Aléa], ou, Examen critique du Dictionnaire des ...

Léonard Aléa - 1800 - 174 pages
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui ne songe pas que le parfait est. le prernier, et en soi , et dansnos idées; et que l'imparfait , en toutes façons , n'est qu'une dégradation....
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Introduction à la philosophie: ou, Traité de l'origine et de la certitude ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 516 pages
...Dieu l'emporteroit-il sur l'être de Dieu : vaut-il mieux que Dieu ne soit pas que d'être2 ?...*. On dit : Le parfait n'est pas; le parfait n'est qu'une...dans nos idées; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une dégradation. Dis-moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment...
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Introduction à la philosophie: ou, Traité de l'origine et de la certitude ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 524 pages
...néant de Dieu l'emporteroit-il sur l'être de Dieu .vaut-il mieux que Dieu ne soit pas que d'être2? On dit; Le parfait n'est pas; le parfait n'est qu'une...soi, et dans nos idées; et que l'imparfait en toutes facons n'est qu'une dégradation. Dis -moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être?...
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Introduction à la philosophie, ou Traité de l'origine et de la certitude des ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 578 pages
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui ne songe pas que...nos idées ; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une dégradation. Dis-moi , mon âme , comment entendstu le néant , sinon par l'être ? Comment...
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Dictionnaire de théologie. [With] Plan de la théologie par ordre ..., Volume 5

Nicolas Sylvestre Bergier - 1830 - 514 pages
...de notre esprit, qui va s'élevant de l'impartait qu'on voit de ses yeux jusqu'à une per* fection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le...songe pas que le parfait est le premier, et en soi, >i et dans nos idées ; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une degradation. Dis-moi, я...
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Fragments philosophiques

H. Gibon - 1836 - 362 pages
...pensée ; c'est « le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , '( qui ne pense pas que le parfait est le premier , et en soi et dans la « pensée , et que l'imparfait en toute façon , n'en est qu'une dégra« dation. Dis, mon ame...
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Œuvres complètes, Volume 3

Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - 740 pages
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que...façons n'en est qu'une dégradation. Dis-moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment entends-tu la privation, si ce n'est...
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Oeuvres philosophiques de Bossuet, comprenant Le traité de la connaissance ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1843 - 540 pages
...une perfection qui n'a do réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que...l'imparfait en toutes façons n'en est qu'une dégradation. Dis, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment entends-tu la privation, si...
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Oeuvres philosophiques

Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - 432 pages
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que...l'imparfait en toutes façons n'en est qu'une dégradation. Dis, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment entends-tu la privation, si...
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