ΙΟ 15 sieurs! Monsieur le philosophe! Messieurs! Monsieur le philosophe! (Ils sortent en se battant.) : SCÈNE V.-MONSIEUR JOURDAIN, UN LAQUAIS. Monsieur Jourdain. Oh! battez-vous tant qu'il vous plaira je n'y saurais que faire, et je n'irai pas gâter ma 5 robe pour vous séparer. Je serais bien fou de m'aller fourrer parmi eux, pour recevoir quelque coup qui me ferait mal. SCÈNE VI.-LE MAITRE DE PHILOSOPHIE, Le Maître de Philosophie, raccommodant son collet. Venons à notre leçon. Monsieur Jourdain. Ah! monsieur, je suis fâché des coups qu'ils vous ont donnés ! Le Maître de Philosophie. Cela n'est rien. Un philosophe sait recevoir comme il faut les choses; et je vais composer contre eux une satire du style de Juvénal, qui les déchirera de la belle façon. Laissons cela. Que voulez-vous apprendre? Monsieur Jourdain. Tout ce que je pourrai; car j'ai toutes les envies du monde d'être savant; et j'enrage que mon père et ma mère ne m'aient pas fait bien étudier 20 dans toutes les sciences, quand j'étais jeune. 25 Le Maître de Philosophie. Ce sentiment est raisonnable; nam, sine doctrina, vita est quasi mortis imago. Vous entendez cela, et vous savez le latin, sans doute. Monsieur Jourdain. Oui: mais faites comme si je ne le savais pas. Expliquez-moi ce que cela veut dire. Le Maître de Philosophie. Cela veut dire que, sans la science, la vie est presque une image de la mort. Monsieur Jourdain. Ce latin-là a raison. Le Maître de Philosophie. N'avez-vous point quelques principes, quelques commencements des sciences? Monsieur Jourdain. Oh! oui. Je sais lire et écrire. Le Maître de Philosophie. Par où vous plait-il que nous commencions? voulez-vous que je vous apprenne la logique ? 5 Monsieur Jourdain. Qu'est-ce que c'est que cette 10 logique ? Le Maître de Philosophie. C'est elle qui enseigne les trois opérations de l'esprit. Monsieur Jourdain. Qui sont-elles, ces trois opérations de l'esprit ? Le Maître de Philosophie. La première, la seconde et la troisième. La première est de bien concevoir, par le moyen des universaux; la seconde, de bien juger, par le moyen des catégories; et la troisième, de bien tirer une conséquence par le moyen des figures: Barbara, Celarent, Darii, Ferio, Baralipton, etc. Monsieur Jourdain. Voilà des mots qui sont trop rébarbatifs. Cette logique-là ne me revient point. Apprenons autre chose qui soit plus joli. 15 20 Le Maître de Philosophie. Voulez-vous apprendre la 25 morale ? Monsieur Jourdain. La morale? Le Maître de Philosophie. Oui. Monsieur Jourdain. Qu'est-ce qu'elle dit, cette morale ? Le Maître de Philosophie. Elle traite de la félicité, enseigne aux hommes à modérer leurs passions, et 30 Monsieur Jourdain. Non, laissons cela. Je suis bilieux comme tous les diables; et il n'y a morale qui tienne, je me veux mettre en colère tout mon soul, quand il m'en 35 prend envie. 5 Le Maître de Philosophie. Est-ce la physique que vous voulez apprendre? Monsieur Jourdain. Qu'est-ce qu'elle chante, cette physique ? Le Maître de Philosophie. La physique est celle qui explique les principes des choses naturelles, et les propriétés des corps; qui discourt de la nature des éléments, des métaux, des minéraux, des pierres, des plantes et des animaux, et nous enseigne les causes de 10 tous les météores, l'arc-en-ciel, les feux volants, les comètes, les éclairs, le tonnerre, la foudre, la pluie, la neige, la grêle, les vents et les tourbillons. 15 20 Monsieur Jourdain. Il y a trop de tintamarre là dedans, trop de brouillamini. Le Maître de Philosophie. Que voulez-vous donc que je vous apprenne? Monsieur Jourdain. Apprenez-moi l'orthographe. Le Maître de Philosophie. Très-volontiers. Monsieur Jourdain. Après, vous m'apprendrez l'almanach, pour savoir quand il y a de la lune, et quand il n'y en a point. Le Maître de Philosophie. Soit. Pour bien suivre votre pensée, et traiter cette matière en philosophe, il faut commencer, selon l'ordre des choses, par une exacte con25 naissance de la nature des lettres, et de la différente manière de les prononcer toutes. Et là-dessus j'ai à vous dire que les lettres sont divisées en voyelles, ainsi dites voyelles, parce qu'elles expriment les voix; et en consonnes, ainsi appelées consonnes, parce qu'elles sonnent avec les 30 voyelles, et ne font que marquer les diverses articulations des voix. Il y a cinq voyelles, ou voix : A, E, I, O, U. Monsieur Jourdain. J'entends tout cela. 35 Le Maître de Philosophie. La voix A se forme en ouvrant fort la bouche: A. Le Maître de Philosophie. La voix E se forme en rapprochant la mâchoire d'en bas de celle d'en haut: A, E. Monsieur Jourdain. A, E; A, E. Ma foi, oui. Ah! que cela est beau! Le Maître de Philosophie. Et la voix I, en rappro- 5 chant encore davantage les mâchoires l'une de l'autre, et écartant les deux coins de la bouche vers les oreilles : A, E, I. Monsieur Jourdain. A, E, I, I, I, I. Cela est vrai. Vive la science! Le Maître de Philosophie. La voix O se forme en rouvrant les mâchoires, et rapprochant les lèvres par les deux coins, le haut et le bas : 0. Monsieur Jourdain. O, O. Il n'y a rien de plus juste: A, E, I, O, I, O. Cela est admirable! I, O; I, O. Le Maître de Philosophie. L'ouverture de la bouche fait justement comme un petit rond qui représente un O. Monsieur Jourdain. 0, 0, 0. Vous avez raison. O. Ah! la belle chose que de savoir quelque chose! ΙΟ 15 Le Maître de Philosophie. La voix U se forme en 20 rapprochant les dents sans les joindre entièrement, et allongeant les deux lèvres en dehors, les approchant aussi l'une de l'autre, sans les joindre tout à fait : U. Monsieur Jourdain. U, U. Il n'y a rien de plus véritable: U. Le Maître de Philosophie. Vos deux lèvres s'allongent comme si vous faisiez la moue: d'où vient que si vous la voulez faire à quelqu'un, et vous moquer de lui, vous ne sauriez lui dire que U. 25 Monsieur Jourdain. U, U. Cela est vrai. Ah! que 30 n'ai-je étudié plus tôt, pour savoir tout cela! Le Maître de Philosophie. Demain, nous verrons les autres lettres, qui sont les consonnes. Monsieur Jourdain. Est-ce qu'il y a des choses aussi curieuses qu'à celles-ci? Le Maître de Philosophie. Sans doute. La consonne 35 5 D, par exemple, se prononce en donnant du bout de la langue au-dessus des dents d'en haut: DA. Monsieur Jourdain. DA, DA. Oui. Ah! les belles choses les belles choses! Le Maître de Philosophie. L'F, en appuyant les dents d'en haut sur la lèvre de dessous : FA. Monsieur Jourdain. FA, FA. C'est la vérité. Ah! mon père et ma mère, que je vous veux de mal! Le Maître de Philosophie. Et l'R, en portant le bout 10 de la langue jusqu'au bout du palais; de sorte qu'étant frôlée par l'air qui sort avec force, elle lui cède, et revient toujours au même endroit, faisant une manière de tremblement: R, RA. Monsieur Jourdain, R, R, RA, R, R, R, R, R, RA. 15 Cela est vrai. Ah! l'habile homme que vous êtes, et que j'ai perdu de temps! R, R, R, RA. Le Maître de Philosophie. Je vous expliquerai à fond toutes ces curiosités. Monsieur Jourdain. Je vous en prie. Au reste, il faut 20 que je vous fasse une confidence. Je suis amoureux d'une personne de grande qualité, et je souhaiterais que vous m'aidassiez à lui écrire quelque chose dans un petit billet que je veux laisser tomber à ses pieds. 25 Le Maître de Philosophie. Fort bien ! Monsieur Jourdain. Cela sera galant, oui? Le Maître de Philosophie. Sans doute. vers que vous lui voulez écrire ? Sont-ce des Monsieur Jourdain. Non, non; point de vers. Le Maître de Philosophie. Vous ne voulez que de la 30 prose? Monsieur Jourdain. Non, je ne veux ni prose ni vers. Le Maître de Philosophie. Il faut bien que ce soit l'un ou l'autre. Monsieur Jourdain. Pourquoi ? 35 Le Maître de Philosophie. Par la raison, monsieur, qu'il n'y a, pour s'exprimer, que la prose ou les vers. |