Commentaire sur l'esprit des lois de Montesquieu: suivi d'Observations inédites de Condorcet sur le vingt-neuviéme livre du même ouvrage et d'un mémoire sur cette question: Quels sont les moyens de fonder la morale d'un peuple?Théodore Desoer, 1819 - 480 pages |
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... arrive toujours , par la force de la nécessité , que la très - majeure partie des citoyens est élevée et formée dans les mai- sons d'instruction publique ; et à l'égard du petit nombre qui reçoit une éducation entiè- rement particulière ...
... arrive toujours , par la force de la nécessité , que la très - majeure partie des citoyens est élevée et formée dans les mai- sons d'instruction publique ; et à l'égard du petit nombre qui reçoit une éducation entiè- rement particulière ...
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... arrive toujours par la force de la nature des choses ( 1 ) . Le pouvoir du souverain dans ce ( 1 ) On doit s'apercevoir , dans cet endroit du livre , comme dans beaucoup d'autres , qu'ainsi que je l'ai an- noncé dans mon avertissement ...
... arrive toujours par la force de la nature des choses ( 1 ) . Le pouvoir du souverain dans ce ( 1 ) On doit s'apercevoir , dans cet endroit du livre , comme dans beaucoup d'autres , qu'ainsi que je l'ai an- noncé dans mon avertissement ...
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... arrive dans la démocratie , malgré le res- pect que l'on y a pour les hommes et pour leurs droits . Cela doit être ainsi dans les deux cas . Il ne faut pas aller chercher la cause de ce fait dans la crainte ou dans la vertu , que l'on ...
... arrive dans la démocratie , malgré le res- pect que l'on y a pour les hommes et pour leurs droits . Cela doit être ainsi dans les deux cas . Il ne faut pas aller chercher la cause de ce fait dans la crainte ou dans la vertu , que l'on ...
Page 78
... arrive que trop souvent dans les monarchies , ainsi qu'Helvé- tius l'objecte avec raison à Montesquieu ; pas- sons à d'autres objets . m LIVRE VII . Conséquences des différents principes des trois 78 COMMENTAIRE SUR MONTESQUIEU .
... arrive que trop souvent dans les monarchies , ainsi qu'Helvé- tius l'objecte avec raison à Montesquieu ; pas- sons à d'autres objets . m LIVRE VII . Conséquences des différents principes des trois 78 COMMENTAIRE SUR MONTESQUIEU .
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... arrive à trou- ver que les lois somptuaires sont bonnes à la Chine , parce que les femmes y sont fécondes . Heureusement il en conclut aussi qu'il faut détruire les moines ; conséquence qui , pour être bonne , ne tient pas trop au ...
... arrive à trou- ver que les lois somptuaires sont bonnes à la Chine , parce que les femmes y sont fécondes . Heureusement il en conclut aussi qu'il faut détruire les moines ; conséquence qui , pour être bonne , ne tient pas trop au ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 11 - ... et, plus que tout cela, le ridicule perpétuel jeté sur la vertu, forment, je crois, le caractère du plus grand nombre des courtisans, marqué dans tous les lieux et dans tous les temps. Or il est...
Page 115 - L'esprit de la monarchie est la guerre et l'agrandissement ; l'esprit de la république est la paix et la modération.
Page 145 - ... Voici donc la constitution fondamentale du gouvernement dont nous parlons. Le corps législatif y étant composé de deux parties, l'une enchaînera l'autre par sa faculté mutuelle d'empêcher. Toutes les deux seront liées par la puissance exécutrice , qui le sera elle-même par la législative. Ces trois puissances devraient former un repos ou une inaction : mais comme, par le mouvement nécessaire des choses, elles sont contraintes d'aller , elles seront forcées d'aller de concert.
Page 160 - ... voix comme les autres, la liberté commune serait leur esclavage, et ils n'auraient aucun intérêt à la défendre, parce que la plupart des résolutions seraient contre eux.
Page 216 - DES LOIS QUI FORMENT LA LIBERTÉ POLITIQUE DANS SON RAPPORT AVEC LA CONSTITUTION.
Page 408 - États, n'auraient pas les mêmes lois criminelles, les mêmes lois civiles, les mêmes lois de commerce, etc. Une bonne loi doit être bonne pour tous les hommes , comme une proposition vraie est vraie pour tous.
Page 371 - Il ya tant de bonnes choses à dire contre la religion, que je m'étonne qu'elles ne viennent pas dans l'esprit de tout le monde; mais les hommes ne sont pas faits pour la vérité. Je les regarde comme une horde de cerfs dans le parc d'un grand seigneur, et qui n'ont d'autre fonction que de peupler et remplir l'enclos.
Page 295 - La société des femmes gâte les mœurs et forme le goût : l'envie de plaire plus que les autres établit les parures; et l'envie de plaire plus que soi-même établit les modes. Les modes sont un objet important : à force de se rendre l'esprit frivole , on augmente sans cesse les branches de son commerce '. . . CHAPITRE IX.
Page 11 - Que si dans le peuple il se trouve quelque malheureux honnête homme, le cardinal de Richelieu, dans son testament politique, insinue qu'un monarque doit se garder de s'en servir. Tant il est vrai que la vertu n'est pas le ressort de ce gouvernement.
Page 148 - Ce n'est point à moi à examiner si les Anglais jouissent actuellement de cette liberté, ou non. Il me suffit de dire qu'elle est établie par leurs lois, et je n'en cherche pas davantage.