Oeuvres complètes de J.-B. Poquelin Molière: Troisième époque (1664-1666): Tartuffe. Don Juan. L'amore médecin. Le misanthrope. Quatrième époque (1666-1667): Le médecin malgré lui. Mélicerte. La pastorale comique. Le sicilienLibrairie nouvelle, 1855 This work contains the works of Molière, a French playwright, actor and poet, widely regarded as one of the greatest writers in the French language and universal literature. |
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... enfin , sur de tels sujets , l'expérience m'a pu donner quelques lumières . GUSMAN . Quoi ! ce départ si peu prévu seroit une infidélité de don Juan ? Il pourroit faire cette injure aux chastes feux de done Elvire ? SGANARELLE . Non , c ...
... enfin , sur de tels sujets , l'expérience m'a pu donner quelques lumières . GUSMAN . Quoi ! ce départ si peu prévu seroit une infidélité de don Juan ? Il pourroit faire cette injure aux chastes feux de done Elvire ? SGANARELLE . Non , c ...
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... Enfin , il n'est rien de si doux que de triompher de la résis- tance d'une belle personne ; et j'ai , sur ce sujet , l'ambition des conquérans , qui volent perpétuellement de victoire en victoire , et ne peuvent se résoudre à borner ...
... Enfin , il n'est rien de si doux que de triompher de la résis- tance d'une belle personne ; et j'ai , sur ce sujet , l'ambition des conquérans , qui volent perpétuellement de victoire en victoire , et ne peuvent se résoudre à borner ...
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... enfin cet abord ne me permet plus de douter , et le coup d'œil qui m'a reçue m'apprend bien plus de choses que je ne voudrois en savoir . Je serai bien aise pourtant d'ouïr de votre bouche les raisons de votre départ . Par- lez , don ...
... enfin cet abord ne me permet plus de douter , et le coup d'œil qui m'a reçue m'apprend bien plus de choses que je ne voudrois en savoir . Je serai bien aise pourtant d'ouïr de votre bouche les raisons de votre départ . Par- lez , don ...
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... enfin il est assuré que je ne suis parti que pour vous fuir ; non point par les raisons que vous pouvez vous figurer , mais par un pur motif de conscience , et pour ne croire pas qu'avec vous davantage je puisse vivre sans péché . Il m ...
... enfin il est assuré que je ne suis parti que pour vous fuir ; non point par les raisons que vous pouvez vous figurer , mais par un pur motif de conscience , et pour ne croire pas qu'avec vous davantage je puisse vivre sans péché . Il m ...
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... Enfin donc j'étions sur le bord de la mar , moi et le gros Lucas , et je nous amusions à bà- tifoler avec des mottes de tarre que je nous jesquions à la tête ; car , comme tu sais bian , le gros Lucas aime à batifoler , et moi , par ...
... Enfin donc j'étions sur le bord de la mar , moi et le gros Lucas , et je nous amusions à bà- tifoler avec des mottes de tarre que je nous jesquions à la tête ; car , comme tu sais bian , le gros Lucas aime à batifoler , et moi , par ...
Expressions et termes fréquents
ACANTHE ADRASTE affaire aime ALCESTE Allons âme amour assez avez beau belle CÉLIMÈNE CHARLOTTE chose ciel CLITANDRE cœur comédie coup cour croire crois d'être DAMIS DAPHNÉ demande dessein devant Dieu dire discours doit DON JUAN DON PEDRE DORINE doute doux ELMIRE enfin ÉROXÈNE esprit êtes fais femme ferai fille font fort garde gens GÉRONTE HALI haut homme ISIDORE j'ai jouer jour l'amour l'autre laisse lieu LISETTE LUCAS LUCINDE LYCARSIS LYCAS m'en madame main malade mari MARIANE MARTINE médecin mettre mieux Molière monde monsieur MONSIEUR DIMANCHE montrer mort MYRTIL n'ai n'en ORGON ORONTE parler parole passe pauvre peine pense père personne petit PHILÈNE PHILINTE PIERROT porte pouvoir premier prend pris puisse qu'à qu'un raison regards représente rien s'il sais SCÈNE sera servir seul SGANARELLE soins sort souffrir Tartuffe traits trouve vais VALÈRE venir veut veux viens vient vœux voilà vois voit voulez Voyez vrai yeux
Fréquemment cités
Page 72 - C'est un art de qui l'imposture est toujours respectée, et quoiqu'on la découvre, on n'ose rien dire contre elle. Tous les autres vices des hommes sont exposés à. la censure, et chacun a la liberté de les attaquer hautement, mais l'hypocrisie est un vice privilégié, qui de sa main ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
Page 46 - JUAN. Quelle est ton occupation parmi ces arbres? LE PAUVRE. De prier le ciel tout le jour pour la prospérité des gens de bien qui me donnent quelque chose.
Page 126 - En courroux, comme vous, on ne me voit point être; Je prends tout doucement les hommes comme ils sont, J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font; Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville, Mon flegme est philosophe autant que votre bile.
Page 128 - D'où vient que, leur portant une haine mortelle, Vous pouvez bien souffrir ce qu'en tient cette belle? Ne sont-ce plus défauts dans un objet si doux? Ne les voyez-vous pas, ou les excusez-vous?
Page 175 - Oui , je voudrais qu'aucun ne vous trouvât aimable, Que vous fussiez réduite en un sort misérable , Que le ciel , en naissant , ne vous eût donné rien ; Que vous n'eussiez ni rang , ni naissance , ni bien , Afin que de mon cœur l'éclatant sacrifice Vous pût d'un pareil sort réparer l'injustice; Et que j'eusse la joie et la gloire en ce jour De vous voir tenir tout des mains de mon amour.
Page 126 - Oui, je vois ces défauts dont votre âme murmure, Comme vices unis à l'humaine nature; Et mon esprit, enfin, n'est pas plus offensé, De voir un homme fourbe, injuste, intéressé, Que de voir des vautours affamés de carnage, Des singes malfaisants, et des loups pleins de rage.
Page 145 - C'est de la tête aux pieds un homme tout mystère, Qui vous jette, en passant, un coup d'œil égaré, Et, sans aucune affaire, est toujours affairé. Tout ce qu'il vous débite en grimaces abonde ; A force de façons, il assomme le monde ; Sans cesse il a, tout bas, pour rompre l'entretien, Un secret à vous dire, et ce secret n'est rien ; De la moindre vétille il fait une merveille, Et, jusques au bonjour, il dit tout à l'oreille
Page 344 - Et leur âme est portée à juger bien d'autrui. Point de cabale en eux, point d'intrigues à suivre ; On les voit, pour tous soins, se mêler de bien vivre. Jamais contre un pécheur ils n'ont d'acharnement : Ils attachent leur haine au péché seulement, Et ne veulent point prendre, avec un zèle extrême, Les intérêts du Ciel plus qu'il ne veut lui-même.
Page 46 - JUAN Tu te moques : un homme qui prie le Ciel tout le jour ne peut pas manquer d'être bien dans ses affaires. LE PAUVRE Je vous assure, Monsieur, que le plus souvent je n'ai pas un morceau de pain à mettre sous les dents.
Page 342 - Hé, quoi ! vous ne ferez nulle distinction Entre l'hypocrisie et la dévotion ? Vous les voulez traiter d'un semblable langage...