Dissertatio juridica inauguralis, continens adnotationem ad articulum XIV legis, generalia continentis praeceptaaseud A. W. Hazenberg et Socios, 1852 - 162 pages |
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... fere omnes in ( 1 ) Versuche über allgemeines Staatsrecht in systematischer Ord- nung und mit Bezugnahme auf Politik vorgetragen , Marburg 1828 . felicitate civium promovenda collocantes , primum inquisiverant , quare homines 2.
... fere omnes in ( 1 ) Versuche über allgemeines Staatsrecht in systematischer Ord- nung und mit Bezugnahme auf Politik vorgetragen , Marburg 1828 . felicitate civium promovenda collocantes , primum inquisiverant , quare homines 2.
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... fere omnibus , quae felicitatis et salutis publicae systemati inhaereant , vitiis , identidem hoc systema laborare , certiores evadimus . Hujus autem doctrinae defensores non consentiebant , quid per- fectione , apud omnes cives ...
... fere omnibus , quae felicitatis et salutis publicae systemati inhaereant , vitiis , identidem hoc systema laborare , certiores evadimus . Hujus autem doctrinae defensores non consentiebant , quid per- fectione , apud omnes cives ...
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... fere idem significatum voluisse . Cum dicit Cicero , le- gem esse justorum injustorumque distinctionem , in- ter sese justa et injusta comparat ; quod inter se diffe- runt , legem vocat . Idem agit Seneca , qui legem facit regulam justi ...
... fere idem significatum voluisse . Cum dicit Cicero , le- gem esse justorum injustorumque distinctionem , in- ter sese justa et injusta comparat ; quod inter se diffe- runt , legem vocat . Idem agit Seneca , qui legem facit regulam justi ...
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... fere consentiunt scri- ptores . » La loi " ait Merlinus , Repertoire in vocę loi , » est un acte de la volonté générale , qui ou commande certaines choses , ou les permet sous des conditions déterminées , ou les défend soit d'une ...
... fere consentiunt scri- ptores . » La loi " ait Merlinus , Repertoire in vocę loi , » est un acte de la volonté générale , qui ou commande certaines choses , ou les permet sous des conditions déterminées , ou les défend soit d'une ...
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... fere civitatibus summa illa , de parentes inter et liberos conjun- ctione , legum praecepta , moribus quidem accommo- data , attamen semper et in omnibus aeternae legi su- perstructa , parentum amori , liberorum reverentiae ; inde ...
... fere civitatibus summa illa , de parentes inter et liberos conjun- ctione , legum praecepta , moribus quidem accommo- data , attamen semper et in omnibus aeternae legi su- perstructa , parentum amori , liberorum reverentiae ; inde ...
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Dissertatio juridica inauguralis, continens adnotationem ad articulum XIV ... Jacobus Tielenius Kruythoff Affichage du livre entier - 1852 |
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Expressions et termes fréquents
agendi alicujus arcte argumentum articuli arto auctoritatem betrekking bonis moribus bonnes moeurs bût caussa certe cives civitas civitate civitatis finem civium codice cogitandi commodum Cons conspectum conventionibus conventions derogare dici droit effectum être facta factis finem suum Franci francico francicum generali goede zeden hebben homines hominum honesti sensus igitur igiturque illa illis ipsa ipsi jam supra jure civili juris tutelam kracht l'ordre public leges legibus legis praeceptum legislator legum licet Locré lois Mauguini maxime monere monet monuimus morum naturalis necesse normam notio notionem Oeconomia omnibus omnino omnium opinionibus ordine publico ordinem publicum ordinis publici ordo publicus ordre overeenkomsten pervenire Pinto Portalis posse possit possunt potest prae praecedentibus praecepta praeceptis privati profecto publicum et bonos publieke orde quaenam quis quominus quum regula renuntiare scilicet sensu sermo sese sicuti Silvester sine dubio sint societatis tamen tamquam Toullier variis videtur vidimus voluntate wetten Zweck
Fréquemment cités
Page 26 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 27 - ... civiles. Elles doivent être relatives au physique du pays ; au climat glacé, brûlant ou tempéré ; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur ; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs ou pasteurs ; elles doivent se rapporter au...
Page 28 - ... sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs , ou pasteurs : elles doivent se rapporter au degré de liberté que la constitution peut souffrir, à la religion des habitants, à leurs inclinations , à leurs richesses , à leur nombre , à leur commerce , à leurs mœurs , à leurs manières. Enfin elles ont des rapports entre elles; elles en ont avec leur origine, avec l'objet du législateur, avec l'ordre des choses sur lesquelles elles sont établies. C'est dans toutes ces...
Page 35 - On ne peut déroger, par des conventions particulières, aux lois qui intéressent l'ordre public et les bonnes mœurs.
Page 93 - Tullius hominem dicit non ut a matre sed ut a novena natura editum in vitam, corpore nudo fragili et infirmo, animo autem anxio ad molestias, humili ad timorés, molli ad labores, prono ad libídines, in quo tarnen inesset tamquam obrutus quidam divinus ignis ingénu et mentis, conspirant partira quae Laclantius de opificio dei c.
Page 6 - Il faut aussi accorder que ce peuple-là jouit du souverain bien quand il a ce but devant les yeux, de s'exercer en la contemplation des choses naturelles, humaines et divines, en rapportant la louange du tout au grand prince de Nature. Si donc nous confessons que cela est le but principal de la vie bienheureuse d'un chacun en particulier, nous concluons aussi que c'est la fin et félicité d'une République...
Page 89 - Quant aux conventions contraires aux bonnes mœurs, elles sont proscrites chez toutes les nations policées. Les bonnes mœurs peuvent suppléer les bonnes lois : elles sont le véritable ciment de l'édifice social. Tout ce qui les offense, offense la nature et les lois. Si on pouvait les blesser par des conventions, bientôt l'honnêteté publique ne serait plus qu'un vain nom, et toutes les idées d'honneur, de vertu, de justice, seraient remplacées par les lâches combinaisons de l'intérêt...
Page 27 - Avant toutes ces lois sont celles de la nature, ainsi nommées parce qu'elles dérivent uniquement de la constitution de notre être. Pour les connaître bien, il faut considérer un homme avant l'établissement des sociétés. Les lois de la nature seront celles qu'il recevrait dans un état pareil.
Page 1 - Quel immense service ne rendrait-il pas à la société! L'ÉTAT ! Qu'est-ce? Où est-il? Que fait-il? Que devrait-il faire ? Tout ce que nous en savons, c'est que c'est un personnage mystérieux, et assurément le plus sollicité, le plus tourmenté, le plus affairé, le plus conseillé...
Page 14 - Ein Rechtsstaat kann also keinen anderen Zweck haben als den, das Zusammenleben des Volkes so zu ordnen, daß jedes Mitglied desselben in der möglichst freien und allseitigen Übung und Benützung seiner sämtlichen Kräfte unterstützt und gefördert werde.