Histoire du droit des gens et des relations internationales: La religion de l'avenirL. Hebbelynck, 1870 |
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... l'expliquer d'abord , puis il demande que le christianisme social vienne compléter le christia- nisme primitif . Qu'est - ce que le christianisme ? C'est la réparation de l'homme corrompu par le péché originel . En quoi consiste cette ...
... l'expliquer d'abord , puis il demande que le christianisme social vienne compléter le christia- nisme primitif . Qu'est - ce que le christianisme ? C'est la réparation de l'homme corrompu par le péché originel . En quoi consiste cette ...
Page 67
... l'homme a absorbé le croyant , et par suite la religion s'est transformée : elle a cessé d'être un dogme , pour devenir une morale : elle ne se préoccupe plus du salut dans la vie future , vie imaginaire telle que l'orthodoxie l'entend ...
... l'homme a absorbé le croyant , et par suite la religion s'est transformée : elle a cessé d'être un dogme , pour devenir une morale : elle ne se préoccupe plus du salut dans la vie future , vie imaginaire telle que l'orthodoxie l'entend ...
Page 97
... l'homme ne peut l'obtenir que par l'élément physique , qui constitue le sacrement ; il n'y a ni foi , ni piété qui puissent remplacer l'eau du baptême , le pain et le vin de l'eucharistie . Ne dirait - on un jongleur qui fait accroire ...
... l'homme ne peut l'obtenir que par l'élément physique , qui constitue le sacrement ; il n'y a ni foi , ni piété qui puissent remplacer l'eau du baptême , le pain et le vin de l'eucharistie . Ne dirait - on un jongleur qui fait accroire ...
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... l'homme ne peut l'obtenir que par l'élément physique , qui constitue le sacrement ; il n'y a ni foi , ni piété qui puissent remplacer l'eau du baptême , le pain et le vin de l'eucharistie . Ne dirait - on un jongleur qui fait accroire ...
... l'homme ne peut l'obtenir que par l'élément physique , qui constitue le sacrement ; il n'y a ni foi , ni piété qui puissent remplacer l'eau du baptême , le pain et le vin de l'eucharistie . Ne dirait - on un jongleur qui fait accroire ...
Page 105
... l'Église lui trace , il court risque de perdre son âme . Cette conception altère profon- dément la religion et la morale . L'homme n'a plus qu'une religion extérieure , il obéit à une loi , qu'il ne comprend point , qu'il subit par la ...
... l'Église lui trace , il court risque de perdre son âme . Cette conception altère profon- dément la religion et la morale . L'homme n'a plus qu'une religion extérieure , il obéit à une loi , qu'il ne comprend point , qu'il subit par la ...
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Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 422 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Page 466 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Page 438 - Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
Page 465 - Celui qui aime son père et sa mère plus que moi n'est pas digne de moi...
Page 292 - J'ai été crucifié avec le Christ, et, si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi...
Page 285 - Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur! Seigneur! qui entreront dans le royaume des cieux, mais ceux qui font la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Page 496 - Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il ya ici plus que Salomon.
Page 221 - Car quiconque fait la volonté de mon Père, qui est dans les deux, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère (l).
Page 382 - Il faut avoir le courage de l'avouer, Madame : longtemps nous n'avons point compris la révolution dont nous sommes les témoins ; longtemps nous l'avons prise pour un événement. Nous étions dans l'erreur : c'est une époque...