Œuvres complètes de H. Rigault, Volume 1L. Hachette et cie, 1859 |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
admiration adversaires antique arts assez Bacon beauté beaux Bentley Boileau Bouhours Boyle cartésianisme cartésiens chap Charles Perrault choses chrétien christianisme Cicéron ciens Claude Perrault Corneille critique d'Homère débat Démosthène Descartes Desmarets Despréaux Dialogue Dieu dieux dire discours dit-il écrivains épigrammes esprit Fénelon Fontenelle française génie goût grec Henri Estienne héros Homère hommes Horace Huet idées j'ai journaux juger l'abbé l'Académie l'antiquité l'éloquence l'esprit humain l'histoire l'homme l'humanité l'idée de progrès l'Iliade laisse langue latin lettres littéraire littérature livre Longin Louis Racine Maternus ment mérite Mme Dacier modernes mœurs monde Motte ouvrages païen parler passé passions pensée Perrault Phalaris philosophie poëme poésie poëte poétique préface premier public qu'un querelle des anciens question Racine raison rault Réflexions Rigault saint Saint-Évremond Saint-Paulin Saint-Sorlin Santeul satire savants science sentiments seul spirituel style supériorité Swift Tassoni Temple Terrasson tion traducteurs traduction traits trouve Virgile Voilà Voltaire vrai Wotton XVIIe siècle
Fréquemment cités
Page 55 - De là vient que, par une prérogative particulière, non seulement chacun des hommes s'avance de jour en jour dans les sciences, mais que tous les hommes ensemble y font un continuel progrès à mesure que l'univers vieillit, parce que la même chose arrive dans la succession des hommes que dans les âges différents d'un particulier.
Page 56 - Ceux que nous appelons anciens étaient véritablement nouveaux en toutes choses , et formaient l'enfance des hommes proprement; et comme nous avons joint à leurs connaissance l'expérience des siècles qui les ont suivis, c'est en nous que l'on peut trouver cette antiquité que nous révérons dans les autres.
Page 156 - Quelques imitateurs, sot bétail, je l'avoue, Suivent en vrais moutons le pasteur de Mantoue. J'en use d'autre sorte ; et , me laissant guider, Souvent à marcher seul j'ose me hasarder. On me verra toujours pratiquer cet usage. Mon imitation n'est point un esclavage : Je ne prends que l'idée, et les tours, et les lois Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. Si d'ailleurs quelque endroit, plein chez eux d'excellence, Peut entrer dans mes vers sans nulle violence, Je l'y transporte, et veux...
Page 165 - On se nourrit des anciens et des habiles modernes; on les presse, on en tire le plus que l'on peut, on en renfle ses ouvrages : et quand enfin l'on est auteur et que l'on croit marcher tout seul, on s'élève contre eux, on les maltraite, semblable à ces enfants drus* et forts d'un bon lait qu'ils ont sucé, qui battent leur nourrice". Un auteur moderne...
Page 136 - ... sont là que les dehors de l'homme, et tout cela change : mais le cœur ne change point et tout l'homme est dans le cœur. On est ignorant dans un siècle, mais la mode d'être savant peut venir; on est intéressé, mais la mode d'être désintéressé ne viendra point.
Page 150 - Mais je ne crus jamais qu'elle fût adorable. Je vois les anciens sans plier les genoux ; Ils sont grands, il est vrai, mais hommes comme nous Et l'on peut comparer sans crainte d'être injuste, Le siècle de Louis au beau siècle d'Auguste.
Page 283 - Grand est non seulement comparable, mais supérieur à tous les plus fameux siècles de l'antiquité, et même au siècle d'Auguste. Vous allez donc être bien étonné, quand je vous dirai que je suis sur cela entièrement de votre avis, et que même, si mes infirmités et mes emplois m'en laissoient le -loisir, je m'offrirois volontiers de prouver, comme vous, cette proposition la plume à la main.
Page 102 - De la foi d'un chrétien les mystères terribles D'ornements égayés ne sont point susceptibles...
Page 119 - Viens défendre, Perrault, la France qui t'appelle ; Viens combattre avec moi cette troupe rebelle, Ce ramas d'ennemis qui, faibles et mutins, Préfèrent à nos chants les ouvrages latins...
Page 102 - C'est donc bien vainement que nos auteurs déçus, Bannissant de leurs vers ces ornements reçus, Pensent faire agir Dieu, ses saints et ses prophètes, Comme ces dieux éclos du cerveau des poètes ; Mettent à chaque pas le lecteur en enfer, N'offrent rien qu'Astaroth, Belzébuth, Lucifer.