2 J'ai déjà dit, et je le dis encore pour la cun mal, non pour nous attirer de l'appro. seconde fois, coinme si j'étois présent ; et bation, mais afin que vous fassiez ce qui est maintenant étant absent, je l'écris à ceux bon, dussions-nous être désapprouvés nousqui ont péché ci-devant, et à tous les autres, mêmes. que si je retourne chez vous, je n'épargnerai 8 Car nous n'avons aucune puissance personne;

contre la vérité, nous n'en avons que pour la 3 Puisque vous cherchez une preuve que vérité. Christ parle par moi, lui qui n'est point 9 Et nous avons de la joie lorsque nous foible à votre égard, mais qui est puissant sommes dans la foiblesse, pourvu que vous au milieu de vous.

soyez forts; et ce que nous demandons à 4 Car, encore qu'il ait été crucifié selon Dieu, c'est votre parfait affermissement. la foiblesse de la chair, toutefois il est vivant 10 C'est pourquoi j'écris ces choses étant par la puissance de Dieu ; et nous de même absent, afin que lorsque je serai présent, je nous sommes aussi foibles comme lui, mais ne sois pas obligé d'user de sévérité, selon nous vivrons avec lui par la puissance de la puissance que le Seigneur m'a donnée Dieu au milieu de vous.

pour édifier, et non pour détruire. 5 Fxaminez-vous vous-mêmes, pour voir 11 du reste, mes Frères, soyez joyeux; si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous tendez à la perfection; consolez-vous ; vous-mêmes; ne reconnoissez-vous pas ayez un même sentiment; vivez en paix ; vous-mêmes que Jésus-Christ est en vous ? et le Dieu de charité et de paix sera avec à moins que peut-être vous ne fussiez ré. Vous. prouvés.

12 Saluez-vous les uns les autres par un 6 Mais j'espère que vous reconnoîtrez saint baiser. Tous les Saints vous saluent. que pour nous nous ne sommes point ré- 13 La gråce du Seigneur Jésus-Christ, prouvés.

l'amour de Dieu et la communion du Saini. 7 Et je prie Dieu que vous ne fassiez au- Esprit soient avec vous tous. Amen!

EPITRE DE S. PAUL, APÔTRE, AUX GALATES.

Pere;

CHAPITRE I.

homme, mais je l'ai reçu par la révélation

de Jésus-Christ. Incunstance des Galates dans l'Evangile.

15 Vous avez ous dire quelie étoit autrefois PAVLos Apôtre, non de la part des hom. ma conduite dans le Judaisme ; avec quel

mes, ni par aucun homme, mais par excès je persécutois l'Eglise de Dieu, et la Jésus-Christ, et par Dieu le Père qui l'a ravageois; ressuscité des morts;

14 Et que je faisois plus de progrès dans 2 Et tous les Fréres qui sont avec moi, aux le Judaisme, que plusieurs de mon

âge et de Eglises de Galatie :

ma nation, étant le plus ardent zélateur des 3 La grâce et la paix vous soient données traditions de rnes pères. par Dieu le Père, et par notre Seigneur Jé. 15 Mais quand il plut à Dieu, qui m'avoit sus-Christ;

choisi dès ma naissance, et qui m'a appelé 4. Qui s'est donné soi-même pour nos par sa grâce, péchés, afin de nous retirer de ce siècle 16 De me faire connoître son Fils, afin mauvais, selon la volonté de Dieu notre

que je l'annonçasse parmi les Gentils, je le

fis aussitôt sans consulter la chair et le 5 Áuquel soit gloire aux siècles des sang. siècles. Amen.

17 Je ne retournai point à Jérusalem, 6 Je m'étonne qu'en abandonnant celui pour voir ceux qui avoient été Apôtres avant qui vous avoit appelés à la grâce de Jésus- moi; mais je m'en allai en Arabie, et je Christ, vous ayez passé si promptement à revins encore à Damas. un autre Evangile:

18 Ce ne fut qu'au bout de trois ans que je 7. Non qu'il y ait un antre Evangile; retournai à Jérusalemn, pour y voir Pierre ; mais il y a des gens qui vous troublent, et et je demeurai chez lui quinze jours. qui veulent renverser l'Evangile de Christ. 19 Et je n'y vis aucun des autres Apôtres,

8 Mais si quelqu'un vous annonce un autre sinon Jacques, frère du Seigneur. Evangile que celui que nous vous avons 20 Or, duns les choses que je vous écris, annoncé, quand ce seroit nous-mêmes ou un je proteste devant Dieu, que je ne mene Ange du ciel, qu'il soit anathême !

point. 9 Je vous l'ai dit, et je le dis encore : Si 21 Depuis, j'allai dans les pays de Syrie quelqu'un vous annonce autre chose que ce et de Cilicie; que vous avez reçu, qu'il soit anathême ! 92 Et j'étois inconnu de visage aux

10 Car ce que je préche est-il des hommes Eglises de Judée qui avoient cru Jésus. ou de Dieu; ou cherchéoje à plaire aux Christ. hommes? Si je cherchois à plaire aux hom- 23 Mais elles avoient seulement oui dire. mes, je ne serois pas serviteur de Christ. Celui qui nous persécutoit autrefois, an.

u Je vous déclare donc, mes Frères, que nonce maintenant la foi qu'il s'efforçoit rEvangile que j'ai annoncé ne vient point alors de détruire. de l'homme.

24 Et elles glorifioient Dieu à cause de 12 Car, je ne l'ai reçu ni appris d'aucun moi.

homme, personne ne le casse, ni n'y ajoute 7 C'est pourquoi vous n'êtes plus esclaves, rien.

mais rous êtes tils; et si vous êtes fils, vous 16 Or les promesses ont été faites à Abra- étes héritiers de Dieu par Jésus-Christ. ham et à sa postérité. Il ne dit pas, et à 8 Autrefois, lorsque vous ne connoissiez stes postérités, comine s'il eût parlé de plu. point Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sieurs ; mais il dit, comme parlant d'une sont point de leur nature. seule, et à ta postérité, qui est Christ. 9 Mais maintenant que vous avez connu

17 Voici donc ce que je dis : Quel'Alliance Dieu, ou plutôt que Dieu vous a connus, que Dieu a auparavant confirmée en Jésus. comment retournez-vous encore à ces Christ, n'a pu être annuliée, ni la promesse foibles et misérables rudimens, auxquels abolie par la Loi, qui n'est venue que quatre vous voulez vous assujetur de nouveau? cent trente ans après.

10 Vous observez les jours, les mois, les 18 Car si l'héritage est donné par la Loi, temps, et les années. il ne l'est plus par la promesse. Or Dieu Ti Je crains pour vous, que je n'aie l'a donné à Abraham par la promesse. travaillé en vain à votre égard.

19 A quoi donc sert la Loi? Elle a été 12 Soyez comme moi ; car aussi je suis ajoutée à la promesse, à cause des trans. comme vous : je vous en prie, mes Frères, gressions, jusqu'à la venue de la postérité, vous ne m'avez fait aucun tort. à qui la promesse avoit été faite ; et elle 13 Et vous savez que je vous ai annoncé fui donnée par les Anges, et par l'entremise ci-devant l'Evangile, dans les afflictions de d'un Médiateur.

la chair. 20 Or le Médiateur ne l'est pas d'un 14 Et vous ne m'avez pnint méprisé ni seul, mais il n'y a qu'un seul Dieu.

rejeté, à cause de ces épreuves que je souf. 21 La Loi donc est-elle contraire aux frois dans ma chair ; mais vous in'avez repromesses de Dieu ! Nallement; car si la çu comme un Ange de Dieu, et comme Jé. Loi qui a été donnée eût pu donner la vie, sus-Christ. la justice viendroit véritablement de la 15 Qu'est-ce qui faisoit donc alors votre Loi.

bonheur? Car je vous rends témoignage, 22 Mais l'Ecriture a tout renfermé dans le que s'il eût été possible, yous vous seriez árpéché, afin que ce qui avoit été promis fat raché les yeux pour me les donner. donné, par la foi en Jésus-Christ, à ceux 16 Suis-je donc devenu votre ennemi, en qui croient.

vous disant la vérité ? 23 Or, avant que la Foi vint, nous étions 17 Ils sont zélés pour vous, mais ce n'est comme renfermés sous la garde de la Loi, pas comme il faut : au contraire, ils veuen attendant la fci, qui devoit être rés lent vous détacher de nous, afin que vous vélée.

soyez zélés pour eux. 94 Ainsi, la Loi a été notre conducteur 18 Mais il est bon d'être zélés pour le pour nous amener à Christ, afin que nous bien en tout tems, et non pas seulement soyons justifies par la Foi.

lorsque je suis présent parmi vous. 25 Mais la Foi étant venue, nous ne 19 Mes petiis enfans, pour qui je sens sommes plus sous ce conducteur.

de nouveau les douleurs de l'enfantement, 26 Car vous êtes tous enfans de Dieu par jusqu'à ce que Christ soit formé en vous ; la Foi en Jésus-Christ.

20 Je voudrois être à présent avec vous, 27 Car vous tous, qui avez été baptisés et changer de langage ; car je suis dans une en Jesus-Christ, VOUS avez

revêtus grande inquiétude pour vous. Jésus-Christ.

21 Dites-moi, vous qui voulez être sous 28 Il n'y a plus ni de Juif ni de Grec : il la Loi, n'entendez-vous point la Loi? n'y a plus d'esclave ni de libre : il n'y a 22 Car il est écrit, qu'Abraham eut deux plus d'homme ni de femme; car vous fils ; l'un d'une esclave, et l'autre de sa a'êtes tous qu'un en Jésus-Christ.

femme, qui étoit libre. 29 Que si vous êtes à Christ, vous etes 23 Mais celui qu'il eut de l'esclave, nadonc la postérité d'Abraham, et les héritiers quit selon la chair; et celui qu'il eut de selon la promesse.

celle qui étoit libre, naquit en vertu de la CHAPITRE IV.

promesse.

2+ Cela doit s'entendre allégoriquement; Etat de l'homme sous la Loi et sous la Grace.

car ces femmes sont deux Alliances, l'une E dis donc, que pendant tout le tems que du mont de Sina, qui ne met au monde que

des esclaves ; et c'est Agar. rien de l'esclave, quoiqu'il soit maltre de 25 Car Agar signifie Sina, qui est une tout;

montagne d'Arabie ; et elle a du rapport à 2 Mais il est sous des tuteurs et des la Jérusalem d'aprésent, qui est esclave curateurs, jusqu'au tems marqué par le avec ses enfans. père.

26 Mais la Jérusalem d'en haut est 3 Nous aussi de même, lorsque nous libre, et c'est elle qui est la mère de nous €tions enfans, nous étions sous l'esclavage tous. des rudimens du monde.

27 Car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, 4 Mais lorsque les tems ont été accomplis, toi qui n'enfantois point; efforce-toi et Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, pousse des cris, toi qui n'avois point été en et assujetti à la Loi;

travail d'enfant ; car celle qui étoit dé5 Atin qu'il rachetât ceux qui étoient laissée aura beaucoup plus d'enfans que sous la Loi, et afin que nous reçussions celle qui avoit un mari. l'adoption des enfans.

28 Pour nous, mes Frères, nous sommes 6 Et par ce que vous êtes enfans, Dieu a les enfans de la promesse, de même envoyé dans vos caurs l'Esprit

de son fils, qu'Isaac. lequel crie, Abba, c'est-à-dire, Père.

29 Mais comme alors celui qui étoit ne

Car en Jésus-Christ, il ne sert de rien MES Frères, si quelqu'un vient à tomber.

selon la chair, persécutoit celui qui étoit né 19 Or les cuvres de la chair sont mani. selon l'Esprit, il en est de même mainte- festes, savoir, l'adultère, la fornication, nant.

l'impureté, la dissolution; 30 Mais que dit l'Ecriture? Chasse l'es. 20 L'idolâtrie, l'empoisonnement, les clave et son fils ; car le fils de l'esclave ne inimitiés, les querelles, les jalousies, les sera point héritier avec le fils de la femme animosités, les disputes, les divisions, les libre.

sectes ; 31 Or, mes Frères, nous ne sommes point 21 Les envies, ies meurtres, l'ivrognerie, les enfans de l'esclave, mais de la femme les débauches, et les choses semblables, dont libre.

je vous dis, comme je vous l'ai déjà dit, que CHAPITRE V.

ceux qui commettent de telles choses

n'hériteront point le Royaume de Dicu. Usage de la sainte Liberté écangélique. Le 22 Mais les fruits de l'Esprit, sont la combat et les eurres de la Chuir et de

charité, la joie, la paix, la patience, la l'Esprit.

douceur, la bonté, la fidélité, la bénignité, ENEZ-VOUS donc femmes dans la ΤΕ

la tempérance. liberté dans laquelle Christ nous a 23 La Loi n'est point contre ces choses. mis, et ne vous remettez pas de nouveau 24 Or ceux qui sont à Christ ont crucifié sous le jong de la servitude.

la chair avec ses passions et ses con2 Moi, Paul, je vous déclare que si vous voitises. vous faites circoncire, Christ ne vous ser- 25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons vira de rien.

aussi selon l'Esprit. 3 Et je proteste encore, à tout homme 26 Ne recherchons point la vaine gloire, qui se fait circoncire, qu'il est obligé d'ob- en nous provoquant les uns les autres, et server toute la Loi.

en nous portant envie les uns aux autres, 4 Christ vous devient inutile, à vous qui

CHAPITRE VI. roulez étre justifiés par la Loi; et vous êtes déchus de la Grâce.

Exhortation à lu charité mutuelle et à la 5 Mais pour nous, nous attendons par

tolérance. Nécessité des bonnes autres. ?'Esprit, l'espérance que nous donne la

Gloire du Fidèle en la Croix. justíce qui vient de la Foi.

dans quelque faute, vous qui étes d'être circoncis, ou de ne l'être pas ; mais spirituels redressez-le, avec un esprit de il faut avoir la foi, qui est agissante par la douceur ; et prends garde à toi-même, de charité.

peur que tu ne sois aussi tenté. 7 Vous couriez bien : Qui vous a arrêtés 2 Portez les fardeaux les uns des autres, pour vous empêcher d'obéir à la Vérité ? et accomplissez ainsi la Loi de Christ.

& Cette suggestion ne vient point de celui 3 Car si quelqu'un pense être quelque qui vous appelle,

chose, quoiqu'il ne soit rien, il se séduit 9 Un peu de levain fait lever toute la lui-même. pâte.

4 Mais que chacun éprouve ses propres 10 J'ai cette confiance en vous, par le actions; et alors il pourra se glorifier, mais Seigneur, que vous n'aurez point d'autre en lui-même seulement, et non par rapport sentiment que ceux-ci; mais celui qui vous aux autres. trouble en portera la peine, quel qu'il soit. 5 Car chacun portera son propre far.

I! Et pour moi, mes Frères, si je pre- deau. chois aussi la circoncision, pourquoi se- 6 Que celui à qui on enseigne la parole de sois-je encore persécuté? Le scandale de Dieu, fasse part de tous ses biens à celui qui Ja croix seroit aboli.

l'enseigne. 12 Plat à Dieu que ceux qui vous meto 7 Ne vous abusez point; on ne se joue tent en trouble fussent retranchés du milieu point de Dieu ; car ce que l'homme aura de nous !

semé, c'est ce yu'il moissonnera aussi. 13 Mes Frères, vous avez été appelés à 8 Celui qui sème pour sa chair, moisson. la liberté; seulement ne prenez pas de cette nera de sa chair la corruption ; mais celui liberté un prétexte de vivre selon la chair; qui sème pour l'esprit, moissonnera de mais assujettissez-vous les uns aux autres l'esprit la vie éternelle. par la charité.

9 Ne nous lassons point de faire du bien; 14 Car toute la Loi est accomplie dans car nous moissonnerons en son tems, si une seule parole, qui est celle-ci : Tu aime- nous ne nous relâchons pas. ras ton prochain comme toi-mêrne.

10 C'est pourquoi, pendant que nous en 15 Mais si vous vous mordez et vous avons l'occasion, faisons du bien à tous; mangez les uns les autres, prenez garde que mais principalement aux domestiques de vous ne soyez détruits les uns par les la Foi, autres.

11 Vous voyez quelle grande lettre je 16 Je vous le dis donc: Marchez selon vous ai écrite de ma propre main. l'Esprit, et vous n'accomplirez point les 12 Tous ceux qui veulent se rendra désirs de la chair.

agréables dans ce qui regarde la chair, ne 17 Car la chair a des désirs contraires à vous contraignent d'être circoncis, qu'afin ceur de l'Esprit, et l'Esprit en a de con- de n'être pas persécutés pour la Croix de traires à ceux de la chair, et ces deux choses Christ. sont opposées l'une à l'autre ; de sorte que 13 Car ceux-là même qui sont circoncis vous ne faites point les choses que vous ne gardent point la Loi ; mais ils veulent voudriez. 18 Que si vous êtes conduits

que vous soyez circoncis, afin de se glorifier

par l'Esprit, dans votre chair. vous n'étes point sous la Loi.

14 Mais pour moi, Dieu me garde de me

glorifier en autre chose qu'en Croix de règle; que la paix et la misericorde soient notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le sur eux, et sur l'Israël de Dieu. monde est crucifié à mon égard; et moi, au 17 Au reste, que personne ne me fasse de monde.

la peine; car je porte sur mon corps los 15 Car en Jésus-Christ il ne sert de rien Alétrissures du Seigneur Jésus. d'être circoncis, ou de ne l'être pas ; mais 18 Mes Prères, que la grâce de notre Seiil faut être une nouvelle créature.

gneur Jésus-Christ soit avec votre esprit. 16 Et pour tous ceux qui suivront cette Amen!

ÉPITRE DE S. PAUL, APÔTRE, AUX ÉPHÉSIENS.

CHAPITRE I.

grâces pour vous, faisant mention de vous

dans mes prières ; Grâces que Dieu nous fait en Jésus-Christ,

17 Afin que le Dieu de notre Seigneur qui est le seul Chef de l'Eglise. Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne

-, par la l'esprit de sagesse et de révélation, par sa volonté de Dieu, aux Saints et fidè.

connoissance; les en Jésus-Christ, qui sont à Ephèse : 18 Qu'il éclaire les yeux de votre esprit,

2 La grâce et la paix vous soient donndes, afin que vous connoissiez quelle est l'espar Dieu notre Père, et par le Seigneur Jés pérance à laquelle vous êtes appelés, et sus-Christ.

quelles sont les richesses de la gloire de son 3 Béni soit Dieu, qui est le Père de notre héritage dans les Saints ;, Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de !9 Ét quelle est l'infinie grandeur de sa toutes sortes de bénédictions spirituelles puissance envers nous qui croyons par dans les lieux célestes par Jésus-Christ. l'efficace de sa vertu toute-puissante;

4 Comme il nous avoit élus en lui avant 20 Qu'il a déployée en Christ, quand il la création du monde, afin que nous fus- l'a ressuscité des morts, et qu'il l'a fait assions saints et irrépréhensibles devant lui seoir à sa droite dans les lieux célestes ; par la charité;

81 Au-dessus de toute principauté, de 5 Nous ayant prédestinés à nous adopter toute puissance, de toute dignité, de toute pour

étre ses enfans par Jésus-Christ, par domination, et de tout noin qui peut se un effet de sa bonne volonté ;

nommer, non seulement dans ce siècle 6 A la louange de la gloire de sa grâce, mais aussi dans celui qui est à venir. qu'il nous a gratuitement accordée en son 29 Et il a mis toutes choses sous ses Fils bien-aimé;

pieds, et l'a établi sur toutes choses pour 7 C'est en lui que nous avons la rédemp- être le chef de l'Eglise, tion par son sang, savoir la rémission des 23 Qui est son corps, et l'accomplissement péchés, selon les richesses de sa grâce, de celui qui accomplit tout en tous. 8 Qu'il a répandue avec abondance sur

CHAPITRE II. nous, par toute sorte de sagesse et d'intelligence;

Description de l'homme irrégénéré, et de la 9 Nous ayant fait connoitre le secret de sa volonté, par un effet de sa bienveillance,

vivification en Jésus-Christ. stomau'il l'avoit auparavant résolu en soi- Vous étiez menores dans vos fautes et même;

dans péchés, . 10 Afin que quand les tems de la dispen- 2 Dans lesquels vous avez vécu autrefois, sation de sa grâce seroient accomplis, il ré. selon le train de ce monde, selon le prince unit toutes choses en Christ, tant ce qui est de la puissance de l'air qui est l'esprit qui dans les cieux, que ce qui est sur la terre. agit maintenant dans les enfans de rebel

11 C'est en lui aussi que nous avons été lion, appelés à l'héritage, ayant été prédestinés, 3 Du nombre desquels aussi nous étions suivant la résolution de celui qui fait toutes tous autrefois, vivant selon nos passions closes selon son bon plaisir;

charnelles, accomplissant les désirs de la 18 Afin que nous servions à la louange de chair et de nos pensées; et nous étions sa gloire, nous qui avons les premiers es- naturellement des enfans de colère comme péré en Christ.

les autres. 13 Et vous éles aussi en lui, après avoir 4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, entendu la parole de la vérité, qui est par sa grande charité, dont il nous a aimés, l'Evangile de votre salut; et ayant cru en 5 Lorsque nous étions morts dans nos lui, vous avez été scellés du Saint-Esprit fautes, nous a vivifiés ensemble avec qui avoit été promis;

Christ, par la grâce duquel vous êtes sauvés ; 14 Lequel est un gage de notre héritage, 6 Et il nous a ressuscités ensemble, et jusqu'à l'entière rédemption de ceux qu'il rous a fait asseoir ensemble dans les lieux s'est acquis à la louange de sa gloire. célestes en Jésus-Christ;

15 C'est pourquoi, ayant aussi entendu 7 Afin qu'il fit connoitre dans les siècles parler de la foi que vous avez en notre Sei- à venir les immenses richesses de sa grâce, gneur Jésus, et de votre charité envers par la bonté dont il a usé envers nous en Jé. jous les Saints';

sus-('hrist. 16 Je ne cesse de rendre des actions de & Car vous êtes sauvés par grâce, par la