Compte rendu du Congrès scientifique international des Catholiques tenu a Paris du 1er au 6 avril 1891 ...A. Picard, 1891 |
Table des matières
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Expressions et termes fréquents
abbé absolue actes animaux Aristote Asur aumônier bénéfice c'est-à-dire caractère Carthage cause Cháng-tí chanoine chose chrétienne Ciel Code cœur conditions Congrès connaissance conscience considérer corps culte curé d'autres déterminer Devaki Dieu dieux divine docteur doctrine données synthétiques éléments esprits évêque facultés forme général hommes humaine idées images Indre infinita Ive siècle Kabbale Kamsa Krishna l'abbé l'âme l'être l'existence l'histoire l'homme l'idée l'intelligence l'unité l'Université catholique législation Leibniz libre arbitre livre lois Marduk matière ment Mgr d'Hulst millions Mithra monde multitudine multitudo nature nécessaire notion objet Osiris pensée Pentateuque perception personnes morales petit séminaire peuple phénomènes philosophie premier principe professeur à l'Univer professeur à l'Université professeur au petit propriété psychologie puissance qu'une question quod raison religieuses religion sacrifice saint Thomas Saint-Célestin science scolastiques sens sensation Sephirot serait seulement siècle société suivant sujet supérieur suprême syriaque texte théorie tion vérité vicaire Vishnou volonté VORGES Zohar
Fréquemment cités
Page 5 - La propriété est le droit de jouir et de disposer des choses de la manière la plus absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé par les lois ou par les règlements.
Page 180 - Pour l'entretien de la force publique et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable : elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés.
Page 242 - Nos raisonnements sont fondés sur deux grands principes: celui de la contradiction, en vertu duquel nous jugeons faux ce qui en enveloppe, et vrai ce qui est opposé ou contradictoire au faux ; 32.
Page 180 - Tous les Citoyens ont le droit de constater, par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d'en suivre l'emploi, et d'en déterminer la quotité, l'assiette, le recouvrement et la durée.
Page 121 - Les paroles ne forment point un corps de délit; elles ne restent que dans l'idée. La plupart du temps elles ne signifient point par elles-mêmes , mais par le ton dont on les dit.
Page 30 - Dieu est la première raison des choses : car celles qui sont bornées, comme tout ce que nous voyons et expérimentons, sont contingentes et n'ont rien en elles qui rende leur existence nécessaire; étant manifeste que le temps, l'espace et la matière, unies et uniformes en elles-mêmes et indifférentes à tout, pouvaient recevoir de tout autres mouvements et ligures, et dans un autre ordre.
Page 139 - VOYELLES A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, Je dirai quelque jour vos naissances latentes...
Page 242 - ... jamais rien n'arrive, sans qu'il y ait une cause ou du moins une raison déterminante, c'est-à-dire quelque chose qui puisse servir à rendre raison a priori, pourquoi cela est existant plutôt que non existant, et pourquoi cela est ainsi plutôt que de toute autre façon.
Page 62 - Toute condition d'une chose impossible, ou contraire aux bonnes mœurs, ou prohibée par la loi, est nulle, et rend nulle la convention qui en dépend.
Page 217 - Les dispositions entre vifs ou par testament, au profit des hospices, des pauvres d'une commune ou d établissements d'utilité publique n'auront leur effet qu'autant qu'elles seront autorisées par un décret de l'Empereur.