Mais

mort est venue par un homme, la résurrection des morts est aussi venue par un homme. Car, comme tous meurent par Adam, de même tous revivront par Christ. chacun en son propre rang; Christ est les prémices; ensuite ceux qui lui appartiennent ressusciteront, à son avènement. Après cela, viendra la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, et qu'il aura détruit tout empire, toute domination et toute puissance; car il doit régner, jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort. Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds; or, quand il est dit que toutes choses lui sont assujéties, il est évident que celui qui lui a assujéti toutes choses est excepté. Et quand toutes choses lui auront été assujéties, alors aussi le Fils même sera assujéti à celui qui lui a assujéti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point? pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts? pourquoi nous-mêmes sommesnous, à toute heure, en péril? Je suis, tous les jours, exposé à la mort, je vous le proteste par le sujet que j'ai de me glorifier de vous en Jésus-Christ, notre Seigneur. Si j'ai combattu contre les bêtes, à Ephèse, dans des vues humaines, quel avantage m'en revient-il, si les morts ne ressuscitent point? mangeons et buvons; car, demain, nous mourrons. Ne vous abusez point, les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. Réveillez-vous, pour vivre justement, et ne péchez point; car il y en a parmi vous, qui sont sans connaissance de Dieu; je vous le dis à votre honte. Mais quelqu'un dira: Comment ressusciteront les morts, et avec quels corps viendront-ils ? Insensé! ce que tu sèmes ne prend point vie, s'il ne' meurt auparavant. Et à l'égard de ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le simple grain, comme il se rencontre, soit de blé, soit de quelque autre semence. Mais Dieu lui donne le corps comme il lui plaît, et à chaque semence le corps qui lui est propre. Toute sorte de chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes; autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux. Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, et autre celui des terrestres.

Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; car l'éclat d'une étoile est différent de l'éclat d'une autre étoile. Il en sera aussi de même, à la résurrection des morts: Le corps est semé corruptible, il ressuscitera incorruptible; il est semé méprisable, il ressuscitera glorieux; il est semé infirme, il ressuscitera plein de force; il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel. Il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel, suivant qu'il est écrit: Le premier homme, Adam, a été fait avec une ame vivante, mais le dernier Adam est un esprit vivifiant. Mais ce qui est spirituel, n'est pas le premier; c'est ce qui est animal; et ce qui est spirituel vient après. Le premier homme, étant de la terre, est terrestre; et le second homme, qui est le Seigneur, est du ciel. Tel qu'est celui qui est terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel qu'est le céleste, tels seront aussi les célestes. Et comme nous avons porté l'image de celui qui est terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. Voici donc ce que je dis, mes frères : C'est que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et que la corruption ne possèdera point l'incorruptibilité. Voici un mystère que je vous dis : C'est que nous ne serons pas tous morts, mais nous serons tous changés, en un moment, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles; et nous serons changés. Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l'immortalité. Et quand ce corps corruptible aura été revêtu de l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura été revêtu de l'immortalité, alors cette parole de l'Ecriture sera accomplie : La mort est engloutie pour toujours. O mort! où est ton aiguillon? O sépulcre! où est ta victoire? Or, l'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la Loi. Mais grâces à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur; sachant que votre travail ne sera pas vain auprès du Seigneur. ¶ Quand on est auprès de la fosse, pendant que l'on prépare le corps pour le déposer en terre, on dira ou chantera :

L'HOMME né de femme est d'une vie courte, et plein

d'ennui. Il sort comme une fleur, puis il est coupé ; il

s'enfuit comme une ombre, et il ne s'arrête point.

Au milieu de la vie, nous sommes dans la mort: à qui demanderons-nous du secours si ce n'est à toi, Seigneur, qui t'es courroucé justement, à cause de nos péchés?

Néanmoins, ô Seigneur Dieu très-saint, ô Seigneur trèspuissant, ô saint et très-miséricordieux Sauveur, ne nous livre point aux douleurs amères de la mort éternelle.

ne

Tu connais, Seigneur, les secrets de nos cœurs: ferme point les oreilles de ta miséricorde à nos prières, inais épargne-nous, Seigneur très-saint, ô Dieu très-puissant, ô saint et miséricordieux Sauveur; toi, qui es le Juge éternel et très-juste, ne permets point qu'à notre dernière heure, nous soyons séparés de toi, quelque douleur de mort que nous endurions.

¶ Alors quelqu'un de ceux qui sont là présents, jetant de la terre sur le corps, le Ministre dira:

PUISQU'IL a plu à Dieu tout-puissant, dans sa sage providence, de retirer de ce monde l'ame de feu notre frère, nous commettons son corps au sépulcre, la terre à la terre, les cendres aux cendres, la poussière à la poussière, attendant la résurrection universelle, au dernier jour, et la vie du monde à venir, par Jésus-Christ, notre Seigneur, au second avènement duquel, lorsqu'il paraîtra, avec une majesté glorieuse, pour juger le monde, la terre et la mer rendront les morts qui y seront; et les corps corruptibles de ceux qui sont morts en lui, seront changés, pour être rendus conformes à son corps glorieux, selon cette puissante efficace par laquelle il peut s'assujétir toutes choses.

J'ENT

Puis sera dit ou chanté:

"ENTENDIS une voix du ciel, qui me disait: Ecris: Heureux sont, dès à présent, les morts qui meurent au Seigneur! Oui, dit l'Esprit, car ils se reposent de leurs travaux. Apoc. xiv. 13.

NOT

¶ Alors le Ministre dira l'Oraison Dominicale:

OTRE Père qui es aux cieux, Ton Nom soit sanctifié ; Ton Règne vienne; Ta Volonté soit faite sur la terre, comme au ciel; Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; Pardonne-nous nos péchés, comme aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; Et ne nous abandonne point à la tentation, mais délivre-nous du malin. Amen.

¶ Puis le Ministre dira une de ces Prières, ou les deux, à sa discrétion :

DIEU tout-puissant, avec qui vivent les esprits de ceux qui

meurent au Seigneur, et avec qui les ames des fidèles, après qu'elles sont délivrées du fardeau de la chair, sont dans la joie et la félicité; nous te rendons grâces, de tout notre cœur, pour les bons exemples de tous ceux de tes serviteurs, qui, ayant achevé leur course dans la foi, se reposent maintenant de leurs travaux. Et nous te supplions que nous, avec tous ceux qui sont morts dans la vraie foi en ton saint Nom, puissions obtenir la félicité et la béatitude parfaite de nos corps et de nos ames, dans ta gloire éternelle; par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

DIEU miséricordieux, Père de notre Seigneur JésusChrist, qui est la résurrection et la vie, en qui quiconque croit, vivra, quand même il serait mort; et en qui quiconque vit et croit, ne mourra point pour toujours; qui aussi nous a enseigné, par son apôtre St. Paul, à ne pas nous affliger pour ceux qui meurent en lui, comme font les hommes qui n'ont point d'espérance; nous te supplions humblement, ô Père, de nous ressusciter de la mort du péché à la vie de la justice; afin que, quand nous sortirons de ce monde, nous nous reposions en lui, et qu'à la résurrection universelle, au dernier jour, nous te soyons agréables, et que nous recevions cette bénédiction que ton Fils bienaimé adressera alors à tous ceux qui t'aiment et qui te craignent, disant: Venez, vous qui êtes les enfants bénis de mon Père, possédez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la création du monde. Exauce-nous, ô Père miséricordieux, par Jésus-Christ, notre Médiateur et Rédempteur. Amen.

LA

A grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, et l'amour de Dieu, et la communication du Saint-Esprit, soient avec nous tous éternellement. Amen.

ACTION DE GRÂCES DES FEMMES APRÈS LEURS COUCHES;

QU'ON APPELLE COMMUNÉMENT,

LES RELEVAILLES.

¶ Ce Service, ou seulement la Prière finale, telle qu'elle se trouve parmi les Prières et les Actions de Grâces occasionelles, peut se lire, à la discrétion du Ministre.

La femme, au temps accoutumé, après ses couches, se rendra à l'Eglise, décemment vêtue, et là s'agenouillera en quelque place convenable, selon qu'il a été pratiqué, ou bien selon que l'Ordinaire en ordonnera; et alors le Ministre lui dira:

PUISQU'IL

a plu à Dieu tout-puissant, dans sa bonté, de vous accorder une heureuse délivrance, et de vous garder dans le grand danger de l'enfantement, vous en rendrez de sincères actions de grâces à Dieu, et vous direz:

¶ Puis le Ministre dira l'Hymne suivante, tirée du Psaume 116:

J'AI

Dilexi quoniam.

'AIME l'Eternel, parce qu'il a exaucé ma voix et mes supplications;

Car il a incliné son oreille vers moi; c'est pourquoi, je l'invoquerai, tous les jours de ma vie.

J'avais trouvé la détresse et la douleur; mais j'invoquai le Nom de l'Eternel, disant: Je te prie, Eternel! délivre mon ame.

L'Eternel est pitoyable et juste; et notre Dieu fait miséricorde.

Que rendrai-je à l'Eternel? tous ses bienfaits sont sur moi.

Je prendrai la coupe des délivrances, et j'invoquerai le Nom de l'Eternel.

Je rendrai maintenant mes vœux à l'Eternel, devant tout son peuple, dans les parvis de la maison de l'Eternel, au milieu de toi, ô Jérusalem! Louez l'Eternel.

Gloire soit au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit:

Comme elle était au commencement, comme elle est maintenant, et comme elle sera éternellement. Amen.