Œuvres complètes de Montesquieu: De l'esprit des lois, livres X-XGarnier frères, 1876 |
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... livre qui a remué et en quelque façon agrandi l'esprit humain . Quand on se reporte à la date de l'Esprit des lois , on est frappé de la hardiesse et de la nouveauté de l'entreprise ; on comprend la surprise et l'admiration des ...
... livre qui a remué et en quelque façon agrandi l'esprit humain . Quand on se reporte à la date de l'Esprit des lois , on est frappé de la hardiesse et de la nouveauté de l'entreprise ; on comprend la surprise et l'admiration des ...
Page ii
... livre comme le meilleur qui ait paru depuis longtemps . Je crois que c'est le plus curieux , le plus étendu , le plus intéressant ; mais ce n'est pas le mieux fait . » ( La Porte , Obs . sur l'Esprit des lois , p . 12. ) 2. « Dès l'âge ...
... livre comme le meilleur qui ait paru depuis longtemps . Je crois que c'est le plus curieux , le plus étendu , le plus intéressant ; mais ce n'est pas le mieux fait . » ( La Porte , Obs . sur l'Esprit des lois , p . 12. ) 2. « Dès l'âge ...
Page iii
... livre présente l'image de la confusion ; on a peine à s'y re- connaître ; ne serait - ce pas parce qu'on avance sur un terrain nouveau sans en posséder la carte ? C'est cette carte que Montesquieu lui - même tracera pour nous , et que ...
... livre présente l'image de la confusion ; on a peine à s'y re- connaître ; ne serait - ce pas parce qu'on avance sur un terrain nouveau sans en posséder la carte ? C'est cette carte que Montesquieu lui - même tracera pour nous , et que ...
Page v
... livre , nous lirons le passage suivant qui aura pour nous une clarté saisissante . C'est la pensée même de l'Esprit des lois : « La loi , en général , est la raison humaine en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les ...
... livre , nous lirons le passage suivant qui aura pour nous une clarté saisissante . C'est la pensée même de l'Esprit des lois : « La loi , en général , est la raison humaine en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre ; et les ...
Page vii
Charles de Secondat baron de Montesquieu. quand il écrivait en tête de son livre cette fière devise : Prolem sine matre creatam . Personne ne lui avait donné l'exemple , au moins parmi les modernes , et il ouvrait une voie nouvelle à ...
Charles de Secondat baron de Montesquieu. quand il écrivait en tête de son livre cette fière devise : Prolem sine matre creatam . Personne ne lui avait donné l'exemple , au moins parmi les modernes , et il ouvrait une voie nouvelle à ...
Expressions et termes fréquents
Aristote Athènes auroit auteur avoient avoit Carthage censeurs CHAP Chine choses citoyens climat commerce connoître conquête conséquent constitution corruption Crévier crimes d'Alembert démocratie Denys d'Halicarnasse différents dire doit doivent donner enfants esclaves esprit Esprit des lois établi États despotiques étoient étoit faisoit femmes foiblesse force frugalité général gens gouvernement despotique gouvernement républicain grandeur Grecs Guasco guerre HELVÉTIUS hommes Ibid institutions j'ai juge l'aristocratie l'auteur l'éducation l'empire l'Esprit des lois l'État l'honneur Lacédémone législateur Lettres persanes liberté livre lois civiles lois somptuaires luxe Lycurgue magistrats ment mer Caspienne modération mœurs monar monarchie monarque Montesquieu n'étoit nation nobles noblesse parle paroît particuliers pays peines Perse personne peuple Platon Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoir prince principe du gouvernement public puissance punir raison rapport règle religion république république romaine richesses rien Romains Rome sage sénat sénateurs sentir seroit seul société sujet terre tesquieu tion Tite-Live vertu
Fréquemment cités
Page 51 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ' : et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois; la Divinité a ses lois; le monde matériel a ses lois; les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois; les bêtes ont leurs lois; l'homme a ses lois.
Page 62 - Le peuple est admirable pour choisir ceux à qui il doit confier quelque partie de son autorité. Il n'a à se déterminer que par des choses qu'il ne peut ignorer, et des faits qui tombent sous les sens.
Page ii - ... à leurs inclinations, à leurs richesses, à leur nombre, à leur commerce, à leurs mœurs, à leurs manières. Enfin elles ont des rapports entre elles ; elles en ont avec leur origine, avec l'objet du législateur, avec l'ordre des choses sur lesquelles elles sont établies. C'est dans toutes ces vues qu'il faut les considérer.
Page 59 - Le droit des gens est naturellement fondé sur ce principe, que les diverses nations doivent se faire dans la paix le plus de bien, et dans la guerre le moins de mal qu'il est possible, sans nuire à leurs véritables intérêts.
Page 61 - Je suppose trois définitions, ou plutôt trois faits : l'un, que le gouvernement républicain est celui où le peuple, en corps, ou seulement une partie du peuple, a la souveraine puissance ; le monarchique, celui où un seul gouverne, mais par des lois fixes et établies ; au lieu que, dans le despotique, un seul, sans loi et sans règle, entraine tout par sa « volonté et par ses caprices ». Voilà ce que j'appelle la nature de chaque gouvernement.
Page ii - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 49 - Si je pouvais faire en sorte que tout le monde eût de nouvelles raisons pour aimer ses devoirs, son prince, sa patrie, ses lois; qu'on pût mieux sentir son bonheur dans chaque pays, dans chaque gouvernement, dans chaque poste où l'on se trouve, je me croirais le plus heureux des mortels.
Page 53 - Mais il s'en faut bien que le monde intelligent soit aussi bien gouverné que le monde physique. Car, quoique celui-là ait aussi des lois qui, par leur nature, sont invariables , il ne les suit pas constamment comme le monde physique suit les siennes.
Page ii - De l'esprit des lois, ou du rapport que les lois doivent avoir avec la constitution de chaque gouvernement, les mœurs, le climat, la religion, le commerce, etc...
Page 16 - C'est la religion chrétienne qui, malgré la grandeur de l'empire et le vice du climat , a empêché le despotisme de s'établir en Ethiopie, et a porté au milieu de l'Afrique les mœurs de l'Europe et ses lois.